广东江门2015届高三政治第20周文综测试试题

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1、政治24、乔布斯曾说,我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。西塞罗评价苏格拉底说:“他把哲学从高高在上的学科变得与人休戚相关。”把苏格拉底的原则运用到你的生活、工作、学习以及人际关系上吧,这不是关于苏格拉底,这是关于你自己,以及关于你如何给你每天的生活带来更多的真善美。这启示我们( )生活处处有哲学,哲学是现世的智慧 哲学的基本问题和我们的生活息息相关哲学并不神秘,世界观人人都有,哲学即人们自发形成的世界观 哲学的任务在于指导人们正确地认识和改造世界,成为美好生活的向导A B C D 25、佛学经典楞严经有道:“汝观地性,粗为大地,细为微尘,至邻虚尘。”下列观点与之同属一个哲学基

2、本形态的是( )A. 原子和虚空是世界的本原(德谟克利特) B.世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)C.道生一,一生二,二生三,三生万物(老子)D.心生即种种法生,心灭即种种法灭(楞伽经)26、法国巴黎的某家报纸曾刊登过一则广告:每人只要花25先令就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。有个人按照广告刊登的地址寄去了25先令,不久,他收到一封回信:“先生,请您安静地躺在床上,并且牢记我们的地球是在旋转着的,在巴黎的纬度49度上,您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致,就请您打开窗帘,尽情地欣赏星空的美丽吧!”该广告刊登者( )犯了诡辩论错误,与辩论家惠施所说“日方中方睨,物方

3、生方死”犯了同样的错误犯了不变论错误,与哲学家芝诺“飞矢不动”、惠施“飞鸟之影未尝动也”的观点一致犯了诡辩论错误,与僧肇“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”的论述如出一辙犯了形而上学错误,重蹈了哲学家克拉底鲁“人一次也不能踏进同一条河流”的覆辙A. B. C. D.27、庄子至乐有道;“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆,浮之江湖,食之鳅鲦,随行列而止,逶迤而处。”从辩证唯物主义角度看,鲁侯养鸟失败是因其(

4、)没有坚持一切从实际出发 没有遵循事物发展客观规律没有承认矛盾具有普遍性 没有坚持具体问题具体分析A. B. C. D.28、“只要春天还在 / 我就不会悲哀 / 纵使黑夜吞噬了一切 / 太阳还可以重新回来只要生命还在 / 我就不会悲哀 / 纵使陷身茫茫沙漠 / 还有希望的绿洲存在只要明天还在 / 我就不会悲哀 / 冬雪终会悄悄融化 / 春雷定将滚滚而来”汪国真只要明天还在这首诗歌告诉青年学生( )昼夜更替、四季轮回是客观规律 人能够能动地改造世界事物发展是前进性和曲折性的统一 没有精神是万万不能的A. B. C. D.29、中国的哲学是时间的哲学,主张在时间流中去探讨事物的衍生规律,获得处理

5、问题的智慧。中医讲究“治未病”,不要待到病入膏肓才去治疗。老子讲“为之于未有,治之于未乱”,启示治国理政要有忧患意识,居安思危。主张凡事预则立,不预则废,处理问题,要学会“下先手棋”。对此理解正确的是()A. 中医的“治未病”,表明人能够认识、改造规律,造福于人类B. 人之所以能“预”而“立”,是因为意识活动具有主动创造性C. 老子认识到任何量的积累都会造成质变,因而倡导执政者“治之于未乱”D. “居安思危”符合辩证法的相对主义,“下先手棋”缘于实践具有能动性30、下列引言所蕴含的哲理,相同的是()骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(荀子劝学)大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力

6、也。(王符潜夫论释难)人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。(彭端淑为学)为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。(老子道德经)31、具体科学与哲学密切相关,数学为哲学提供了研究素材,马克思主义哲学又为数学提供了科学指导。下列认识不正确的是( )A. 归纳法是高中数学数列必修课,例如从n1、5、9、13我们可以归纳出an4n3,从n=2、4、8等归纳出an=2n。这体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。B. a=0是ab=0的充分(非必要)条件,ab=0是a=0的必要(非充分)条件,“a=

7、0或b=0或a=b=0”与ab=0互为充要条件。这是联系多样性的要求。C. 三角形内角和等于180,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。此后,俄国数学家罗巴切夫斯基、德国数学家黎曼却先后发现三角形内角和在凹曲面、球形凸面上分别是小于180、大于180。可见,条件性是真理最基本的属性。D. “三角几何六角,三角三角,几何几何;三角三角,几何三角,三角几何,几何几何”。这是我国70年代末一道高考压轴文言数学题,看似很难,实则很易。“三角”既可指称数学课本名,亦可表示售价,代“三角(毛)钱”;“几何”既可指称数学课本名,亦可用作反问词,表“若干、多少”之意。这启示我们,学习、做学问应持批判精神、创新

8、意识。32、“吲哚(分子式C8H7N),其性状为无色片状结晶,有强烈粪便臭味。它除了被用作染料、氨基酸、农药的原料外,本身也是一种香料,常用于茉莉、紫丁香、荷花和兰花等日用香精配方,用量一般在千分之几。”材料给我们的辩证法启示有( )规律具有客观性,要利用规律造福于人类 矛盾即对立统一,要一分为二地看问题矛盾具有特殊性,要坚持一切从实际出发 量变是质变的必然结果,要坚持适度原则矛盾的不同侧面,在一定条件下可以相互转化A. B. C. D.33、下列引言所蕴含的哲理,与其他三项不同的是()“捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。”(鬼谷子捭阖)骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡

9、河不如舟。(顾嗣协杂诗)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡雪梅)子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。(史记滑稽列传)34、随着科学普及、社会发展,迈入21世纪后,越来越多国家和地区陆续通过相关法案,保护多元群体的基本人权,彰显当代法制的民主进步。2001年荷兰成为世界上第一个通过同性婚姻法的国家,允许同性伴侣结婚并领养小孩。至2015年1月,同性婚姻与民事结合在全球四大洲实现合法化。亚洲地区由于传统思想、文化观念等原因,在该领域相对滞后。据人民网法治频道、中青网、凤凰网等媒体报道,2014年12月19日,台湾地区立法院一审通过了同性婚姻法案,开启亚洲先河,将促

10、进亚洲地区人权保障与平权。对此认识正确的是( )社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映 社会意识具有相对独立性上层建筑中的社会意识形态对经济基础具有反作用 矛盾特殊性寓于普遍性之中 A B C D 35、下列漫画中,所蕴含的哲理与其他三幅不同的是( ) A.漫画 B.漫画 C.漫画 D.漫画36、 阅读材料,回答问题。材料一:十八大提出把科学发展观确立为党和国家的指导思想。报告指出,科学发展观同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。并强调,面向未来,深入贯彻落实科学发展观,对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义,必须

11、把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。材料二:D省政府工作报告强调,要努力保障和改善民生,积极而为,量力而行,巩固完善已出台的民生政策,继续兴办一批惠民工程,让人民群众生活得更加舒心、更有尊严。D省新增财力的七成投向民生领域,全省民生支出占财政支出的比重达到54.8%。材料三:2012年我国基本完成文化体制各项改革。自2003年D省首批试点文化体制改革以来,文化产业增加值每年新增百亿元左右,按当年价格计算年均增长20%左右,文化体制改革成为D省文化产业发展的强大动力。问题:(1)请运用“关于世界观的学说”和“时代精神的精华”的知识,说明把科学发展观作为党必须长期坚持的指

12、导思想的哲学依据。(8分)(2)结合材料二,运用历史唯物主义知识分析说明D省政府努力保障和改善民生做法的正确性。(8分)(3)结合材料三,运用社会基本矛盾运动的相关知识,说明为什么文化体制改革是文化产业发展的强大动力。(7分)37、 阅读材料,回答问题。材料一:截至2013年6月底,我国微博用户数达到3.31亿,手机网民中的微博使用人数达到2.3亿,网民中微博使用率达到了56%。传播力强大的微博已经让独家新闻成为不可能,许多新闻在传统媒体播报前若干小时便已在微博出现。据中国互联网信息中心报告,微博已成为网民获取信息的主要渠道之一。微博技术门槛低,缺乏有效的信息监管机制,其“病毒式”传播特点,在

13、促进信息流动的同时,也成为滋生谣言和网络暴力的温床。据此有人认为,应对微博加以限制。材料二:在国家政策推动及企业的积极探索下,物联网、云计算更近一步走向广泛的应用领域,我国对物联网、云服务的战略需求愈加迫切,对物联网与云计算发展的重视程度也达到了前所未有的高度。物联网发展在研发水平、行业标准、人才队伍、相关政策、国家安全、个人隐私保护等方面给我们提出了新课题。问题:(1)你认同“对微博加以限制”的观点吗?结合材料一,运用唯物辩证法的根本观点(实质与核心)阐述相关理由。(13分)(2)结合材料二,运用生活与哲学中有关创新作用的知识,说明如何促进物联网的发展。(8分)(3)有人认为,创新就是对既有

14、理论的否定。请运用辩证否定观相关知识对该观点进行评析。(8分)20周文综试题 政治部分 答案与解析 (潘旻)242526272829303132333435DBCDCBDCDAAB24、难度:较易 答案与解析:应选D。无关。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题,材料并未对世界本原以及思维与存在是否具有同一性作出相关表述。(课本P10) 有误,不应将哲学简单化或神秘化。哲学是关于世界观的学问,世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家将零散的、不自觉的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。(课本P7) 正确,见课本P4/P6 25、难度:一般 答案与解析:应选B。 题干观点认为世界的本原是“邻虚尘”(具体物质形态),属于古代朴素唯物主义。 A项认为自然科学意义上的原子(不可再分的物质微粒)是世界的本原,属于近代形而上学(机械)唯物主义。(课本P12倒数第二段、P29方框内) B项属于古代朴素唯物主义,把物质归结为具体的物质形态。(课本P12倒数第二段、P29方框内) C项认为世界的本原是称之为“道”的客观精神、绝对理念,属于客观唯心主义。(见3+2练习册P88课时检测12题选肢A)。

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