2.2《我有一个梦想》教案 冀教版九年级上册 (1).doc

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1、第四单元 第12课 我有一个梦想课时检测 新人教版必修2 (时间:40分钟分值:50分)一、基础巩固(15分,每小题3分)1下列加点字的注音全部正确的一项是()A疲乏(p) 缔造(d) 束缚(fu) 义愤填膺(yng)B崭新(zn) 蜕变(tu) 巍峨() 无济于事(j)C披露(l) 瞭望(lio) 祈祷(q) 息息相关(x)D优劣(li) 镣铐(lio) 坎坷(k) 骇人听闻(hi)解析:A项,“缚”读f;B项,“崭”读zhn;C项,“瞭”读lio。答案:D2下列各组词语中,没有错别字的一组是()A枷锁歧视峰颠心急如焚B萎缩 真谛 洋溢 崇山峻岭C携手 兑现 曲折 摇摇欲堕D蜿蜒 履行 摧残

2、 开源截流解析:A项,颠巅;C项,堕坠;D项,截节。答案:B3下列各句中,加点的词语使用恰当的一项是()A要统一确保全市水、电、气供应及通讯和春运畅通保障工作重要性的认识,把与群众生活休戚相关的工作做好。B雨过天晴,我们站在峰顶欣赏着这妙绝天下的高山流水,心里有一种说不出来的喜悦。C当斯诺克世界冠军的头衔被他独揽时,当鲜花掌声在他身边围绕时,奥沙利文也始终安之若素。D阿布苏莱曼号称阿布沙耶夫组织的“工程师”,是菲律宾发生的骇人听闻的恐怖袭击的幕后策划者。解析:A项,“休戚相关”,彼此间喜悦、祸福互相关联。(多指人或阶层、团体之间)应为“息息相关”。B项,“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻乐曲

3、高妙。这里是望文主义。C项,“安之若素”,指遇到不顺利或者反常情况时一如平时,泰然处之。用在此处不符。答案:D4下列各句中,没有语病的一句是()A党的十七届六中全会对新形势下推进社会主义文化改革、建设社会主义文化强国作了全面深刻的阐述和部署。B在世园会,人们不仅欣赏到来自38个国家的文艺演出,还观看到了来自世界各地的700多种植物和各具风情的园艺。C从去年开始,因全球频繁发生大型跨国石油公司漏油事故,使公众对石油公司的安全措施和责任意识产生怀疑。D穿越四姑娘山的“驴友”终于平安归来,公众在为他们感到庆幸的同时,也对他们虚报人数、违规穿越等做法给予了严厉批评。解析:A项,搭配不当,“深刻”和“部

4、署”搭配不当;B项,不合逻辑,分句间关系颠倒;C项,滥用介词导致主语残缺,可删去“因”。答案:D5选出语序排列正确的一组()但是我们不相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。因此今天我们要求将支票兑现这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了回来。ABC D解析:对于排序题,首先应当找到中心话题,确定首句,然后再根据一些相关的连词、代词等标志性词语和句间关系来排列。答案:B二、阅读鉴赏(20分)阅读下面的文字,完成69题。

5、要为自由而战斗为影片大独裁者所写的演讲辞查尔斯卓别林遗憾得很,我并不想当皇帝,那不是我干的行当。我既不想统治任何人,也不想征服任何人。如果有可能的话,我倒想帮助任何人,不论是犹太人或是基督徒,是黑种人还是白种人。我们都要互相帮助,做人就是应当如此。我们要把幸福建筑在别人的幸福上,而不是建筑在别人的痛苦上。我们不要互相仇恨,互相鄙视。这个世界上有足够的地方让人生活。大地是富饶的,是可以使每一个人都丰衣足食的。生活的道路可以是自由的、美丽的,只可惜我们迷失了方向。贪婪毒化了人的灵魂,在全世界筑起仇恨的壁垒,强迫我们踏着正步走向苦难,进行屠杀。我们发展了速度,但是我们隔离了自己;机器应当是创造财富的

6、,但是它们反而给我们带来了贫困;我们有了知识,反而看破了一切;我们学得聪明乖巧了,反而变得冷酷无情。我们头脑用得太多了,感情用得太少了。我们需要的不是机器,而是人性;我们更需要的不是聪明乖巧,而是仁慈、温情。缺少了这些东西,人生就会变得凶暴,一切也都完了。飞机和无线电缩短了我们之间的距离。这些东西的性质,本身就是为了发挥人类的优良品质,要求全世界的人彼此相爱,要求我们大家互相团结。现在世界上就有千百万人听到我的声音千百万失望的男人、女人、小孩他们都是一个制度下的受害者,这个制度使人们受尽折磨,把无辜者投入监狱。我要向那些听得见我讲话的人说:“不要绝望啊!”我们现在受到苦难,这只是因为那些害怕人

7、类进步的人在即将消逝之前发泄他们的怨恨,满足他们的贪婪。这些人的仇恨会消失的,独裁者会死亡的,他们从人民那里夺去的权利会重新回到人民手中。只要我们不怕死,自由是永远不会消失的!战士们,你们别去为那些野兽卖命啊!他们鄙视你们,奴役你们,统治你们,吩咐你们应当做什么,应当想什么,应当具有什么样的感情!他们强迫你们去操练,限定你们的伙食,把你们当牲口,用你们当炮灰。你们别去受这些丧失了理性的人的摆布了,他们都是一伙机器人,长的是机器人的脑袋,有的是机器人的心肝。可是你们不是机器!你们是人!你们心里有着人的爱!不要仇恨啊!只有那些得不到爱的人才仇恨别人,只有那些丧失了理性的人才仇恨别人!战士们!不要为

8、奴役而战斗,要为自由而战斗!路迦福音第十七章写着:神的国度就在人的心里(在你们心里)不是在一个人或一群人的心里,而是在所有人的心里!在你们的心里!你们人民有力量有创造机器的力量,有创造幸福的力量!你们人民有力量建立起自由美好的生活,使生活更有意义。那么,为了民主,就让我们使出力量来吧,就让我们团结在一起吧!就让我们进行战斗,建设一个新的世界一个美好的世界。它将使每一个人都有机会,它将使青年人都有光明的前途,老年人都有安定的生活。那些野兽也就是用这些诺言窃取了权利。但是他们是在说谎!他们从来不去履行他们的诺言,他们永远不会履行他们的诺言!独裁者自己享有幸福,但是他们使人民沦为奴隶。现在就让我们进

9、行斗争,为了解放全世界,为了消除国家的弊政,为了消除贪婪、仇恨、顽固,让我们进行斗争,为了建立一个理智的世界在那个世界上,科学与进步将使我们所有的人获得幸福。战士们,为了民主,让我们团结在一起!哈娜注,你听见我在说什么吗?不管你在哪里,你抬起头来看呐!抬起头来看呐,哈娜,乌云正在消散,阳光散射进来!我们正在离开黑暗,进入光明!我们正在进入一个新的世界一个更可爱的世界。那里的人将克服他们的贪婪、他们的仇恨、他们的残忍。抬起头来看呐,哈娜。人的灵魂已长了翅膀,他们终于要振翅飞翔了。他们飞到了霓虹里飞到了希望的光影里。抬起头来看呀,哈娜!抬起头来看呀!注哈娜,卓别林母亲的名字,当时已去世十年。6第三

10、段中“贪婪毒化了人的灵魂,在全世界筑起仇恨的壁垒,强迫我们踏着正步走向苦难,进行屠杀”一句有怎样的深刻含意?(4分)答:_解析:这句话是战争的形象说法,揭示了战争的残酷性和给世界带来的灾难。参考答案:战争使人变得缺少人性,冷酷无情,凶暴残忍,互相屠杀,使世界充满苦难。7第五段中“野兽”和“机器人”实际上指的是什么?作者为什么这样称呼他们?(4分)答:_解析:这两个词语都使用了比喻的修辞手法,结合演讲中批判的对象分析即可。参考答案:独裁者。因为他们丧失了理性,仇恨别人,贪婪残忍,缺乏人性,所以,作者称他们为“野兽”和“机器人”。8这篇演讲辞在语言上具有怎样的特点?请简要分析。(6分)答:_解析:

11、从这篇演讲辞遣词造句的特点入手,抓住作者使用的修辞手法分析即可。参考答案:(1)这篇演讲辞多用短句,造成语句简短有力、气势铿锵的特点,很好地表达了演讲人对独裁者的愤恨,有很强的反战性。(2)在修辞手法的使用上,排比、比喻、呼告等修辞手法的运用使文辞优美,不仅给人以战斗的力量,也给人以艺术的享受。9有人认为本文中提倡人与人之间要相互帮助,彼此友爱,互相团结,因此充满了人道主义精神,是爱的颂歌。你是否同意这种观点?并说明其中的理由。(6分)答:_解析:结合这篇演讲辞的副标题可知,这种说法只是看到了这篇演讲辞的表面,没有理解文章的实质。参考答案:不同意。从文章的正副标题看,本文是一篇号召人们为自由而战斗的演讲辞,是一篇充满激情的战斗宣言。文章虽然提倡人与人之间要相互帮助,彼此友爱,互相团结,但这只是对人们提出的要求和希望,目的在于号召人们推翻独裁者,消除贪婪、仇恨

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