《广东省广州市2018届高考语文一轮复习阅读与表达（16）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省广州市2018届高考语文一轮复习阅读与表达（16）（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、阅读与表达（十五）第I卷 阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。商品环保性的终极评价一听汽水、一瓶洗发液的“可持续度”有多高?越来越多的消费者会根据这个问题的答案来决定买还是不买。然而，要找到一个综合的评测指标，把地球上所有商品在制造过程中的各种不利影响都囊括其中，恐怕不是一件易事。“可持续指数”评分体系，会分别对供应链中的不同阶段或产生的不同效应(比如产生的废弃物和排放的二氧化碳)打分，而且不同的组织和团体会使用不同的衡量标准。因此，这个评分体系的问题不是信息量太少，而是太多。如果评判环境和社会代价的衡量标准只有一种，那么给产品打分就会简单得多可持续发展联盟就是
2、这么想的。这个联盟的成员包括10所顶尖高校、多个大型非营利组织和80家跨国公司，它们都达成了一致，希望创立一个能涵盖整个供应链的通用指标。可持续发展联盟最近发布了一个指标体系，联盟成员将根据这些指标衡量首批100种产品，这些产品五花入门，从午餐麦片、洗涤剂到电视机都有所涉及。沃尔玛的可持续发展部主任杰夫莱斯是建立通用标准的支持者，他认为，在供应链中的可持续性措施不仅能让环境变得整洁，还能降低清理垃圾所耗费的成本比如说，垃圾少了，就没必要花大价钱把它们拖走。沃尔玛已经开始将可持续标准编制成“评分卡”，并把这种卡片分发给旗下约400家收购商，这些收购商一直是从零售商手中进货的，作为买家的大小收购商
3、，可能会为了降低商业行为的环境效应，而对产品供应商有所动作；产品供应商的行为又会影响收购商的年度业绩总结。同样身为联盟成员的戴尔公司已经对LCD屏幕制造商下达了指示，要求他们在生产屏幕时设法降低全氟烷烃这种强效温室气体的排放。联盟提供的数据“让我们可以有的放矢”，戴尔环境事务部主任斯科特奥康奈尔说。联盟认为，这个指标最终会取代其他评分体系。现在，美国的消费者走进一家杂货店后，只要掏出手机扫描洗发液上的条形码，就能读取GoodGuide网站评测的可持续性分数了。但是GoodGuide的导购只是根据公开信息做出的，而联盟评分所依照的数据，比如废气、垃圾、劳动力、水资源的使用和其它敏感信息则不易得到
4、，只有大型商业集团对供应商施压才能拿到。因为这些数据，通用指标比其他指标更全面些。像沃尔玛、百思买和戴尔这类商业巨鳄每年从供应商处进货时，都手握着千亿美元的资金。“就凭这一点，可持续性也会比此前的任何理念更主流。”莱斯说道。然而消费者要想自己接触到指标所依赖的数据，恐怕还得等上个三年五载。可持续联盟的领导者承诺，这些数据会对消费者公开，但他们还没想好怎么公开。与此同时，指标的存在可以激发创新。比如美国加利福尼亚大学伯克利分校的研究人员就为联盟编撰了一部白皮书，评估了笔记本电脑中用生物基材料代替塑料的好处。选自环球科学2013年第1期1下列有关第一段内容的概括和理解，不正确的一项是A“可持续度”
5、是消费者购买商品时的首要考虑因素，因为它反映了商品的可持续使用时间。B“可持续指数”评分体系能够对商品在供应链中的不同阶段或产生的环境效应做出评价。C商品“可持续度”的评价目前还没有统一标准，要评价每件商品的可持续度，并非易事。D“可持续指数”评分体系涉及范围宽泛，衡量标准各异，导致存在信息量太多的问题。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A可持续发展联盟致力于创立一个通用标准来评判商品的环境和社会代价，使它能涵盖整个供应链，并且已经开始付诸行动。B沃尔玛给收购商分发“评分卡”，就是为了让他们明确可持续标准，这必然能够推动收购商和供应商之间的正面互动。C斯科特奥康奈尔也是建立通用标准的支持
6、者，他认为根据联盟提供的数据，戴尔公司可对供应商提出更有针对性的要求。D通用指标的数据比其他指标更全面，要想得到有些信息是不容易的，只有某些大型商业集团才能拿到。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A通用指标的目的是建立明确统一的衡量标准，对商品的环保性作出综合评价。B一个通用的评价体系能对产品作出可持续性评价，从而使商品生产更环保、更高效。C可持续联盟承诺，消费者未来会得到指标依赖的数据，但现在为了某些利益还不愿公开。D通用指标的存在能够激发创新，但它要想真正走入消费者的生活，还需克服阻力。二、古代诗文阅读 (36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。自太伯作吴
7、，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞，在中国；其一吴，在夷蛮。大凡从太伯至寿梦十九世。二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰能守节矣。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附於子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封於延陵，故号曰延陵季子。四
8、年，吴使季札聘于鲁。去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之乱。去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。自卫如晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：“晋国其萃于三家乎！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，必思自免于难。”季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“
9、不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”太史公曰：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，呜呼，又何其闳览博物君子也!”节选自史记吴太伯世家【注】：齐景公十四年，齐国大夫栾施、高强互相进攻。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)A摄行事当国 当：执掌 B郑之执政侈 侈：奢侈C晋国其萃于三家乎 萃：聚集 D北过徐君 过：探望5以下各组句子中，全都表明季札“见微而知清浊”的一组是(3分)子臧去之，以成曹君 季札弃其室而耕无邑无政，乃免于难 难将至矣，政必及子大夫皆富，政将在三家 始吾心已许之，岂以死倍吾心哉A， B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
10、A诸樊服丧期满后想把君位让给季札；季礼认为诸樊作为继承人符合礼义，在推让不得的情况下抛弃家室财产去做农人，吴国人只好放弃了这个打算。B诸樊离世时，为满足先王寿梦的遗愿，留下遗命将王位传给余祭，意思是想要按次序以兄传弟，这样就能渐渐传给季札；但兄弟们都想当国君，季札只得到延陵这块封地。C季札使齐，认为齐国政权将易主，劝说晏子纳邑与政；使郑，认为郑执政者骄纵，劝子产要小心以礼治国；使晋，认为政权将落于韩赵魏三家，劝叔向考虑如何免于祸患。D季札曾造访徐君，知道徐君内心喜欢季札的宝剑，出使归来途径徐国时打算赠剑，但是徐君已经过世，季札就将宝剑解下，挂在徐君坟前的树上才离开。7把文中画横线的句子翻译成现
11、代汉语。（10分)(1)君义嗣，谁敢干君!有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。(2)故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之乱。(二)古代诗歌阅读（11分)阅读下面这首宋词，完成89题。唐多令 吴文英何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好。有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，谩长是，系行舟。注：徒然。8“离人心上秋”自古为人称道，请简要赏析。作者为什么说“有明月，怕登楼”?(5分)9词的下片手法多样，感情丰富，试作简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) ，隰则有泮。总角之宴，
12、 。(诗经氓)(2)但见悲鸟号古木， 。 ，愁空山。(李白蜀道难)(3) ， ，盖竹柏影也。(苏轼记承天寺夜游)三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)一个幸运的贼 法莫泊桑那晚，我们三个年轻狂徒在索里尔家聚餐，最后都喝得有几分醉意了。普瓦特文头脑还清醒些，索里尔仰面朝天躺着，讨论什么战争和服装之类的事情，说着说着他突然一跃而起，拉开抽屉，将一套轻骑兵制服穿在身上，又拿出一套掷弹兵的制服给普瓦特文，他说什么也不肯穿，于是我俩硬给他套上，衣服太大，几乎把他包起来。我把自己打扮成甲胄骑士，然后，索里尔开始操练我们，他大声地说：“当了军人，就得喝出个军人的样子
13、。”我们拿出大碗，高唱军歌，再次开宴。尽管已喝得酩酊大醉，我还是突然举起一只手说：“静一静，我敢保证隔壁画室有走动的声音。”“有贼!”索里尔晃晃摇摇地站起来，唱起马赛进行曲，“拿起武器，公民们！”然后从墙上摘下几件武器。我得到的是火枪和长剑，普瓦特文拿到一支上刺刀的长枪，索里尔没找到称心武器，抓起一把手枪插到皮带上，手里握着一把大板斧，小心翼翼地打开了画室的门。当我们走到画室中央的时候，索里尔说：“我是将军。”又指着我俩：“你，甲胄骑士，负责切断敌人的退路。你，掷弹兵，作我的护卫。”我们足足用了20分钟查看每个角落，没发现任何可疑。普瓦特文认为应该检查碗橱。我端着蜡烛过去查看，可把我吓坏了，一
14、个人，一个活人站在里面看着我，镇定下来后，我忽地一下锁上柜门，然后我们退后几步商量对策。索里尔想用烟呛，普瓦特文想用饥饿制服，我则想用炸药炸。最后还是采纳了普瓦特文的意见。我拿来酒烟，坐在碗橱前，为俘虏的健康开怀畅饮，普瓦特文还警惕地背着枪；又喝了很长一段时间后，索里尔建议把俘虏押出来瞧瞧。“对!”我大声地附和。我们抓起武器，朝碗橱疯狂地冲去，索里尔端着手枪冲在前面，我俩疯子似的叫嚷着跟在后面打开柜门押出俘虏，那是个白发苍苍、形容憔悴、衣衫褴褛的老头。我们捆上他的手脚，将他放在椅子里，他没有吭声。“我们审判这个恶棍。”索里尔厉声说。我也认为应该审判这个家伙，普瓦特文被任命为辩护人，我被任命为执
15、行人。最后俘虏被判处死刑。“现在就枪毙他!”索里尔说，“不过，不能不让他忏悔就死啊，”他又有所顾虑地加了一句。“我们去给他请一个神父来。”但深夜不便去打扰神职人员，他让我代为行使神父职权，并命令俘虏向我忏悔罪过。老人早已吓得魂不附体，他不知道我们是怎样的暴徒，他开口讲话了，声音空洞沙哑：“你们要杀死我吗?”索里尔逼他跪下，往他头上倒了一杯兰姆酒说：“坦白你的罪过吧，不要把它带到另一个世界去。”“救命啊!救命！”那老头在地板上打滚拼命嚎叫，怕他吵醒邻居，我们塞住了他的嘴。“来，我们把他结果了吧!”索里尔不耐烦地说。他用手枪对准老头勾动了扳机，我也勾了扳机，可惜我俩的枪没有子弹，枪只是空响了两下。在一旁看着的普瓦特文说：“我们真有权力杀死这个人吗?”“我们不是已经判处他死刑了吗?”索里尔说。“那倒是，不过我们没有权力枪毙一个公民，我们还是把他送到警察局去吧。”
