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1、广东省广州市2017-2018学年高二语文上学期10月段考试题本试卷共8页，四大题22小题。全卷满分150分，考试用时150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的准考证号、姓名；同时填写考区考点考场号、座位号，再用2B铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。 2第14、7、10、14、1820题的答案用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题上无效。3第56、89、1113、1517、2122题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再
2、写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷阅读题一、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读与积累（19分）阅读下面的文言文，完成14题。太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。 太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬
3、然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。 既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉。
4、太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。 先是，太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无
5、草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。 淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大
6、愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。 及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。（节选柳宗元段太尉轶事状）1下列句中加点词的注释，全对的一项是：（ ）（2分）领（率领）行营节度使 率以货（钱财、货物）窜名军伍中 戒（警戒）候卒击柝卫太尉 今尚书恣（纵容，放任）卒为暴 吾未晡食（指午饭） 督责（索取）益急 太尉判状，辞甚巽（谦逊） 乃我困（围困）汝 能
7、为公已（停止）乱 手注（喂，灌）善药A. B. C. D. 2下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是（ ）（2分）A寓军邠州，纵士卒无赖 B孝德震恐，召太尉曰C副元帅勋塞天地，当务始终 D邠州由是无祸。3下列各句中全都能表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的一项是（ ）（2分）公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外副元帅勋塞天地，当务始终皆解甲，散还火伍中，敢哗者死杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣A B C D4下列表述符合原文意思的一项是（ ）（2分）A汾阳王的副元帅驻扎在蒲州时，郭晞做尚书，放纵手下士卒作违法乱纪的事，邠宁节度使白孝德心中忧
8、虑而不敢说。B太尉看到这种情况，主动向白孝德请缨，暂代节度使的职位，为白孝德制止祸乱，并保证不使白的人受到牵连。C太尉斩杀十七个暴卒后，郭晞军营中一时大噪，士兵们都披上了盔甲准备报仇，段太尉非常从容地准备到郭晞军营中加以说服。D终于说服了郭晞，并留宿在郭晞的军营中，第二天一起到白孝德处表示改过，白孝德非常感激。5. 解释下列文言句子中的加点词。（5分）（1）籍吏民，封府库（鸿门宴）（2）旦日不可不蚤自来谢项王（鸿门宴）（3）邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。（段太尉轶事状）（4）但以刘日薄西山。（陈情表）（5）大叔完聚，缮甲兵，具卒乘（郑伯克段于鄢）6.把下列文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
9、（6分）既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。” （节选自郑伯克段于鄢）（1）国不堪贰，君将若之何？（3分）（2）不义不暱，厚将崩。（3分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面一首唐诗，完成78题。冬至杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。【注】泥：阻滞，缠绕。鸣玉：古人在腰间佩带玉饰，行走时相击发声，指出仕在朝。紫宸：宫殿
10、。7下列诗句所写的传统节日，与本诗相同的一项是（3分）A千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。（张祜）B春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃）C独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维）D黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。（朱淑真）8这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）9补写出下列句子的空缺部分。（6分） （1）白居易琵琶行以“ ， ”两句交代诗人送别友人的地点、时 间，并渲染悲凉的气氛。 （2）李煜在虞美人一词中，用对比手法表达
11、物是人非的无限惆怅的句子是“ ， ”。 （3）苏轼赤壁赋中的“ ， ”两句，以月亮作比，反映出世间万物 变化的规律。二、现代文阅读（40分）（一）阅读下面的文字，完成1013题。（20分）沪上名士何满子酷评当今文坛王健慧 岁末年初，文化娱乐界各种热点新闻层出不穷，如此“繁荣盛景”却引来中国当代著名杂文家、沪上学者何满子的无奈叹息。日前，笔者在何满子的“一统楼”对其进行了专访。说史还是说相声？ 2006年7月，上海三联出版社推出了何满子的图品三国，与火爆中的易中天品三国仅一字之差。提起书名，老人直言：“我对图品三国这个书名很反感，为何要用品字去凑这个热闹，跟这个风呢？这本书是我多年前的旧作，策划
12、者为其配图而已，这是纯粹的学术研究，但有些说史的书就是在说相声说书，书中看不出它的学术价值和背景。”这样的问题，何满子认为也同样出在其他一些学者身上，例如有人将孔子“唯女子和小人难养也”中的“小人”解释为“小孩子”，这不是开玩笑吗？胡适说，历史是被打扮得花枝招展的小姑娘，而何满子则表示：“为历史而历史是没有的，修史、论史都得为现实服务，但关键在于真正会读史的人，能够从中看出真相。”在他看来，现在大家对历史都在“话化”。某作家的“王朝系列”，大家都说好看，家人硬拉着他看了一点，可他实在坐不住了，错误太多。他认为，单就书名来看，一代皇帝怎能冠以“王朝”？可以说李唐王朝、爱新觉罗王朝，唯独不能说“唐
13、明”王朝、“康熙”王朝、“雍正”王朝。何人玩转文化圈?“我现在连文章都不想写了”，何满子说：“写文章又有什么用呢？就一个字玩。”提及当下种种文化现象，这位年轻时就主要做文化副刊编辑工作的老人颇为无奈。在其2004年发表的也谈“今天文学的命运”一文中，老人曾写下了这样一段话，“玩文学的，这里头有多种玩法：有玩弄自己也玩弄看客一如马戏团插科打诨的丑角的顽主型；有以媚俗为卖点专门提供消闲品一如制贩玩具给孩子或终生长不大的孩子戏耍的时尚型；有以假嗓子唱自命风雅的调门争作大众情人的作秀型；有鼓吹精神复辟的皇帝贩子型。诸色无所谓人生庄严感、不以虔诚的态度走向文学的文士均属此列。”这几种“玩”，即使用来观照
14、当下文化界一些现象，何满子认为依然适用。文化由谁来支撑？ 当下最流行的词语是“草根”。在很多人看来，“草根”文化更贴近百姓，贴近生活。“学术研究同样可以做到通俗易懂，深入浅出。比如上一辈的蔡东藩就以通俗的文言文写过二十四史通俗演义，那个绝对不是话化，而是学术。”何满子说：“我们做任何事，可以通俗化，但不可以庸俗化。一字之差，却是千里之别。通俗化，需要以我们的诚恳、真诚对待事物。文章其实是很残酷的，大家一看就能看出来，你肚子里究竟是否缺货。”何满子认为，如今的文化讲得好听些，就是嬉皮士文化，不好听些就是文化垃圾。英国人都读莎士比亚，俄罗斯人都读托尔斯泰，文化一定要由精英文化去支撑，因为它有格调。杂文不再是匕首？ 杂文，曾经被视作“匕首”，一刀见血，但优秀的杂文家却是屈指可数，何满子对此深表担忧：“这种现象是由两方面原因造成的。讲话，不是什么话都可以讲，深刻的话未必能全讲；讲深刻的话，联系到更广大、深刻的问题，也不是一般人能做到的。杂文应该是表现得恰到好处、讲到痛处，于是它成了不容易写的文体。”说到杂文，鲁迅是一个不可绕开的人物，他也是何满子特别崇敬的一个人物。何满子表示，我们这个时代的人，都离鲁迅太近了，看不到鲁迅的真正伟大之处，后代的人会看到鲁迅的真正伟大之处，鲁迅的形象会随着时间的推移而变得更高大。“前段时期
