《高二语文6月月考试题（无答案）（2）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文6月月考试题（无答案）（2）（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2016-2017学年第二学期高二年级语文月考试卷注意：本试卷共150分，其中卷面分5分。考试时间150分钟。选择题请按题号填涂在答题卡上，否则不得分。一、基础知识积累：（21分）（每小题3分）1、下面有关古代文化常识表述不正确的一项是：（ ）A.中国：指黄河流域一带，是古代九州之一；九州：传说中国上古行政区划为九个区域，泛指中国。B.斋戒：古人祭祀或行大礼前沐浴更衣，不喝酒不吃荤，表示诚心。九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。C.结发：古时候男子二十岁，女子十五岁，把头发结起来，算成年，可以结婚了。 D.六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年月日的干支都相适合，叫“六合”。2、依次填入下列
2、各句横线处的成语，最恰当的一组是：（ ）（3分）近年，葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起，但是今年这些酒庄或者关门或者打特价牌，这标志着酒庄销售已经进入理性期，接下来更需要从业人员 。为了保存这些书籍，使之流传后世，明代著名藏书家范钦 建造了一座藏书楼，起名“天一阁”，取“天一生水，地六成之”之说。历史转折中的邓小平再现了邓小平同志带领党和人民 开创中国特色社会主义的那段历史，给人民深刻的思想启示和全景式的艺术享受。A惨淡经营 苦心孤诣 筚路蓝缕 B惨淡经营 筚路蓝缕 苦心孤诣C苦心孤诣 惨淡经营 筚路蓝缕 D筚路蓝缕 苦心孤诣 惨淡经营3、下面句子中，不全含通假字的一项是（ ）A、行李之往来，共其乏
3、困 燕王诚振怖大王之威 卒起不意B、令将军与臣有郤 不敢倍德 芳菲菲而弥章C、则无望民之多于邻国也 君子生非异也 唯大王与群臣孰计议之D、信义安所见乎 而母立于兹 族庖月更刀，折也4、下面句子中，不全含古今异义的一项是（ ）A、微夫人之力不及此 樊将军以穷困来归丹 可以解燕国之患B、备他盗之出入与非常也 宁溘死以流亡兮 或取诸怀抱C、于是余有叹焉 忽然抚尺一下，群响毕绝 非蛇鳝之穴无可寄托者D、以致天下之士 璧有瑕，请指示王 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知5、下面加点字，词类活用分类正确的一组是（ ）晋军函陵 若不阙秦 又前而为歌曰 邻之厚，君之薄也 吾未见其明也其人居远未来 盖其又
4、深，则其至又加少矣 五十者可以衣帛矣 是使民养生丧死无憾也A、 B、C、 D、6、下面文言文句式特点归类正确的一项是（ ）此吾祖太常公宣德间执此以朝 凡长安豪富人为观游及卖果者 信造化之尤物也 欲苟顺私情，则告诉不许 彼且恶乎待哉 晋军函陵，秦军汜南 送匈奴使留在汉者 缑王等皆死 ，虞常生得 信臣精卒陈利兵而谁何A、B、C、D、7、下列加点的词解释不正确的一组是（ ）A、策扶老以流憩 策：拄着 宾主尽东南之美 美：俊杰B、抑本其成败之迹 本：推究 便扶向路，处处志之 向：原来C、视事三年，上书乞骸骨 视：治理 惠等哭，舆归营 舆：抬、扛D、君子病无能焉，不病人不知己也 病：担心 追亡逐北，伏尸
5、百万 亡：逃跑二、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字,完成第810题。法国作家雨果曾说:“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲,对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料,很少使用石材,由于木材在耐久性方面远逊于石材,以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。19世纪以来,不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上,甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应,并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日,中国石结构建筑的低调表现,仍令很多学者感到困惑:为什么直到明清,在技术条件完备,同时也不无需求的情况下,石材在中国始终未能登堂入室?古建筑专家
6、梁思成曾经给出一个推论:“中国结构既以木材为主,宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久,但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”,依然是个问题。我们首先要注意的是,中国古代并不缺乏石材,在中国广袤的土地上,到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次,古人的石材加工技术并不落后,先进的玉石文化,以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到,在中国古代,适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫,许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下,建筑材料的长途运输是很不经济的;只有当使用木材的意义超越物质层面,进而成为一种执着的文
7、化选择乃至建筑观念中的要素时,人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同,中国自古以来宗教观念淡薄,从未出现过神权凌驾一切的时代,因此我们的祖先有关建筑的基本思考,是从“人本”出发的。建筑既然服务于人,其理性和适度的使用就十分重要。从材料性质上看,木材显然比石材更便于加工,用木材建造房屋效率更高,耗材更少。礼记檀弓上说:“昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:若是其靡也!死不如速朽之愈也。”可见对于务实的中国人来说,费力气建造石头建筑是奢侈的表现,是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题
8、,儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象,人一直处在不断的繁衍和传播之中,不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求,因此建筑应该新陈代谢,没有必要永久保存,经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求,在意象上更与永恒相关,因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。此外在耐久性要求较高的建筑部件,如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物,土木具有易取、可塑、可循环等优点,由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。(摘编自方拥中国传统建筑十五讲)8.下列关于中国古代建筑的表述,不符合原文意思的一项是()（3分）A.法国作家雨果曾经认为,保留至今的古代建筑物就好像是由
9、石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于欧洲,不适用于中国古建筑。B.木材的耐久性远逊于石材,因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多,以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。C.中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达,一直到明清时代,在技术条件完备且有需求的情况下,石建筑在中国依然很少出现。D.中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是:这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。9.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() （3分）A.古代中国既有石料的来源,也有石材加工的技术,但石材却并不常用在人所居住的房屋上,而常用于死者的陵墓,或耐久性要求较高
10、的建筑部件上。B.秦王朝修建阿房宫时,不惜耗费巨大,许多木材从千里之外的四川运到陕西,而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。C.据礼记檀弓上记载,桓司马为自己做一个石制的棺材,加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。D.中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来,只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念,使得土木材料在当时的建筑中大行其道。10.根据原文内容,下列推断不正确的一项是() （3分）A.在古代西方,许多建筑物与神权有关,需要与神一样永恒,由于不耐久的木材无法满足这一要求,坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。B.建造以石材为主要材料的建筑,古代中国人不
11、是做不到,而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。C.因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响,中国古建筑以木材为主,因此不要说先秦时期,即使秦汉以后的传统建筑现在也已经所剩无几。D.中国的古代建筑采用土木为主要材料,效率更高,耗材更少,而且可以减轻人类对于地球的索取,在这一点上它是胜过西方石建筑的。三、古诗文阅读（33分）（一）阅读下面的文言文,完成后面的题目。（19分）庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
12、是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸,四方藩镇,货赂交行,而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间,事无大小皆以闻。每进奏事殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决,三司使孔谦兄事之,呼为“八哥”。庄宗幸邺,乃遣进等采邺美女千人,以充后宫。而进等缘以为奸,军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛,进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉被诛庄宗
13、戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐,退而激其军士曰:“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣源先入。庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万余人。居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为拒。四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。
14、至午时,帝崩,五坊人善友,聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。传曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!(新五代史伶官传第二十五,有删改)11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)()A.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/B.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/C.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/D
15、.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/12下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.缙绅,原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子。B.藩镇,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇,唐代末为防止边陲各异族的进犯,大量扩充藩镇。C.朔,古人把农历每月最后一天称为“朔”,农历每月第一天称为“晦”,农历每月十五称为“望”,农历每月十六成为“既望”。D.崩,古代把帝王的死看得很重,常用山塌下来比喻,帝王死称“崩”。诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。13下列对原文有关内容的概
