《浙江省东阳市2016-2017学年高二语文下学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省东阳市2016-2017学年高二语文下学期期中试题（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙江省东阳市2016-2017学年高二语文下学期期中试题一、语言基础知识及运用（共34分，其中选择题每小题3分）1下列词语中加点的字，全部正确的一项是（ ）A社稷(j) 阙如（qu） 可谏(jin) 被发左衽（rn）B击磬(qng) 陋巷(lu) 无谄（chn） 矜而不争(jng) C觚哉(gu) 曲肱(gng) 不悱（fi） 一匡天下（kung）D荷蒉（ku） 便佞(nng) 诲人（hu） 虎豹之鞟（gu）2下列没有错别字的一项是（ ）A聚敛 祸起箫墙 驷不及舌 周而不比 B孝悌 犯上作乱 死而后己 言不及义C切磋 分崩离析 不愤不启 举一反三 D弘毅 箪食陋巷 无所不致 以直报怨3下列各句
2、中，加点的词语使用正确的一项是()A这个曾被认为有教无类、不堪造就的孩子，在本次国际钢琴比赛中竟然脱颖而出。B本唱片于斯韦特拉诺夫辞世十周年之际发行，女中音霍奇森和指挥大师已经先后告别人间，成为名副其实的绝唱。C屈原离世两千多年，我们应铭记他的可贵精神和人格，在传统节日氛围逐渐淡化的严峻形势下，恢复传统“端午味道”仍是任重道远的责任。D开展群众路线教育实践活动以来，政府干部改变了以往侃侃而谈、述而不作的作风，收到群众的称赞。4下列各句中没有语病的一句是 （ ） A我们必须在全党深入开展围绕以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新
3、形势下群众工作的能力。B城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。 C图书过度包装不仅让奢靡浪费之风入侵文化领域，将真正的爱书之人拒之门外，而且让普通消费者的图书购买力大大下降。D当很多人都不看好中国男足的时候，队员和教练在此次亚洲杯出征仪式上却流露出超强的自信心，这是他们为彻底改变男足在公众心目中的地位而表露的基本态度。5.将下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）我们在日常而平凡生活中的记忆大致如此。不论记住还是没有记住，不管日久便忘或历久难忘，全是一任自然，具有感性的色彩。后者也就是自觉的记忆，则是理性的，刻意的，是为
4、了不被忘却。人的记忆分两种，一种是不自觉的，一种是自觉的。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。前者是自然的，松散的，不经意的；A.B.C.D.6.运用“梅花、矮墙边、祖孙”等词语，写一段描述冬日温暖场景的文字。要求有细节描写，富有文采，不超过100字。7下列句中没有通假字的一句是( )A道之以政 B吾其被发左衽矣C孙以出之,信以成之 D子钓而不纲8.下列句子中的加点词不是古今异义的一项是( )A子路从而后,遇丈人 B孔子沐浴而朝C士不可以不弘毅,任重而道远 D昔者先王以为东蒙主9.下列加点词的词类活用方法不一样的一项是( )A由也兼人,故退之B.己欲立而立人C耻恶衣恶食者 D.则修文德以来
5、之10.下列句子句式不一样的的一项是（ ）A又何加焉 B.久矣吾不复梦见周公C君子哉若人 D.甚矣吾衰也11.下列句中加点词的意义与用法相同的一项是（ ）A正唯弟子不能学也 求也退,故进之 B不义而富且贵 子温而厉,威而不猛C以吾从大夫之后 而谁以易之 D又闻君子之远其子也 抑为之不厌,诲人不倦二、现代文阅读（共28分）(一)阅读下面的文字，完成12-14题。（9分）中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的，而是相互关联在一起的。这就像一个太极图，里面有阴也有阳，阳长阴消，阴长阳消，而阴阳又是互根的。中国的思维方式不是简单的非此即彼，而是强调此离不开彼，彼离不开此，强调此中有彼，
6、彼中有此，强调彼此转变。在古人心目中，不论有多少事物，不论现象有多么复杂，都可以用一个东西贯通，这就是“道”，孔子讲“士志于道”，庄子讲“道通为一”，佛教华严宗讲“一即一切，一切即一”，可以说，中国文化就是“道”的文化。汉代河上公注的老子很有意思，他认为老子的很多道理，既可以用在治身上，也可以用到治国上。“论病以及国，原诊以知政”，就是说我们可以把对人体的认识运用到政治这个集体上。范仲淹以“不为良相，便为良医”为人生志向，也早已成为千古佳话。中国文化强调中庸之道，为什么要讲“中”？因为“中”就是事物的平衡。如果失去了平衡，就会产生偏差。事物的平衡不是静态的、固定不变的，而是变动的、相对而言的。
7、在这个时间地点取得了平衡，到了下一个时间地点又不平衡了，又得再调整，达到新的平衡，这就是动态平衡。近代哲学家章太炎讲到，西方哲学关注的是物质世界，物质世界相对来讲是静止的，因此可以对它进行细致的精确的静态的分析；中国哲学关注人，人世间的事情是变动不居、瞬息万变的，不可能用静止的方法，而只能用动态的方法整体把握。中国文化主张自然合理。只有符合事物的本来状态才是最合理的，这就是自然合理。这里的“自然”，是指自然而然，是万事万物的本然状态。从大禹治水到李冰治理都江堰，指导思想就是顺其自然、自然合理。大禹治水，看到水总是要往下流，就疏通河流，让水能够顺畅地流下去，所以水就治好了。李冰看到水是波动的，就
8、不用死的、硬的坝栏，而是用竹篓子装上石头，放在那里，随着水的波动，它也会起伏。汶川地震中，新修的钢筋水泥的水坝都震坏了，而李冰留下的装着石头的竹篓子却没有坏。顺其自然的思想，可以适用于一切方面，适用于人身，适用于社会，也适用于整个大自然。大自然本身也在不断调整，我们要顺应它本身的发展趋势，帮助它取得平衡，而不是去破坏平衡。现实中的人和人是有差别的。荀子曾引用尚书中的“维齐非齐”来谈他对平等观念的理解，认为要达到社会的平等，就必须“非齐”；一味追求“齐”，结果可能反而是“不齐”。孟子说过“物之不齐，物之情也”，如果都按照同一个标准去对待的话，那当然就“不齐”了。究竟是“齐”还是“不齐”，不能只看
9、表面现象。“维齐非齐”4个字背后蕴涵着自然合理的思维方式。先秦儒家讲“维齐非齐”，宋明理学家讲“理一分殊”，其根本精神指向是一致的。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这是对“理一分殊”哲学思想的形象化表达。12.下列说法不符合原文意思的一项是（）A.整体关联、动态平衡、自然合理是中国人思维的三大特征，也是根植于中国传统文化思想的中国哲学的基本概念。B.“不为良相，便为良医”之所以可以成为范仲淹的人生志向并获得广泛认同，是因为中国人有将对人体认识运用到政治集体的传统。C.中国文化强调动态平衡，是因为哲学更关注变动不居、瞬息万变的人生，也主张符合事物的本来状态。D.孔子讲“士志于道”，庄子讲“道
10、通为一”，虽然“道”的具体语境和涵义不同，但在复杂现象中寻求贯通的思维方式是一致的。13.根据文意，最适合做选文标题的一项是A.中国人的传统思维方式B.中西哲学思维方式比较C.中国哲学思维的辩证思考D.中国传统文化的思维底蕴14.结合全文，谈谈你对“一味追求齐，结果可能反而是不齐的理解。（二）阅读下面的文字，完成15-18题。（19分）榆木书桌李汉荣 看得出来，它上面还有斑斑点点的残漆。数百年前，我的先人曾仔细为它上漆、打蜡。一方柔和的亮光，使这户耕读人家，能随时拂去劳作的倦意，伏案捕捉内心的光线；那幽幽木香，让平淡的日常生活，缭绕着别样的气息。 后来，漆渐渐磨损、脱落，固执的时光之蝉，终于挣
11、脱蝉衣，鸣叫着向远处飞去，在逐渐黯淡下来的记忆的房间，它笃定地站着，依旧保持着儒雅的姿势。它平淡的容颜，呈现着素朴的木质，也折射着我先人本色的品行。 我的祖父曾伏在它的上面，我的祖父的祖父都曾伏在它上面，我的先人们一直伏在它的上面，读易读史，诵经诵诗，画春画秋，记人记事，写情写义。当时，画眉在田野点染春泥，燕子在梁上朗诵农谚，鸟儿们远远近近地插嘴，也在旁注着古奥的文字。线装的孔孟偶尔出现残页，于是在桌上被仔细装订。那湿润的呢喃，也被装订在书页里了，古意夹着新意，经声和着鸟声，书香叠着稻香，耕读的日子就有了日上三竿的欢喜。 有时，疾病和悲苦随秋雨袭来；有时，离散和夭折，兵戈和马蹄，冷不防打断严谨
12、的农历，桌上摊开的祖传方子，就及时做些加减。不大的桌面，望闻问切着广袤民间的病苦，有的减轻了，有的治愈了，而有些暗疾，则像腐殖土一样沉淀下来，催生了只可意会不可言传的秘方和偏方，那是特有的民间异禀和草根智慧。谁能从桌上细密的纹理，取出几百年前疾病的叹息和药草的气息？ 此时，我在桌面靠右的一角，看见了一个小小的虫孔，那是一只什么虫儿打凿的工程？蚂蚁？木蜂？钻木虫？装死虫？很可能是装死虫吧。我愿意它就是一只装死虫。那时，榆树还生长在明朝的原野，几个贪玩的孩子轮番爬上榆树，其中有一个就是我的祖先，他爬上来了，坐在枝杈高处，手搭凉棚，眺望村庄的春天，眺望远山的青黛，顺便打量炊烟和人生的去向。就在这时，
13、离他不远的一只虫儿也坐在树的肩膀眺望和打量，眺望葱茏的宇宙，打量榆树的味道。虫儿发现了他，一阵颤栗抽搐之后，它立即假装死过去了。就这样，虫儿躲开了一个顽童，也躲开了可能的伤害，我们可以理解是虫儿礼让了他，礼让高大的“神灵”占据更多的树木和更多的宇宙。但他没有看见这谦卑礼貌的虫儿，他只看见树身上一条静止的暗黑色疤痕。虫儿的机智死亡，使数百年前的那个下午变得异常安静和仁慈，附近庙里的钟声连着响了六下，报告慈航普度，众生平安。 而当我的祖先和他的小伙伴们呼喊着溜下榆树，装死的虫儿立即复活了，它继续它的神圣工程，它连续七天七夜凿啊钻啊，它吃住都在这庄严的工地，它一定要为自己短暂辛苦的一生，打凿一条连接
14、永恒的通道，它一定要用隐秘的艺术手法，记载自己的梦境和心迹。 它以天真的智慧和精细的工艺，终于开凿了一个曲曲折折的时空隧道，把数百年前它的那次冒险经历，把它与孩子们相遇的故事，把原野的阳光、鸟声、草木香气和附近庙里的经声钟声，庄稼地里男人们对唱秧歌的粗犷声音，铁匠铺里叮叮当当锻打农具的声音，老牛寻找牛崽的哞哞声，鸡鸣狗叫的声音，集市传来的叫卖的声音，村口母亲们高一声低一声喊孩子回家吃饭的声音，以及缭绕在树上的我的祖先衣服和身体的气息，他们用力爬树划在树上的手指印痕，他们坐在树杈上哇啦啦对着远方呼叫的声音细心的虫儿把这一切都收藏在它开凿的时空隧道里 此时此刻，我悚然一惊，终于知道，我伏在这古老书桌上，其实一直守在这个洞口，一直在眺望深不可测的时光 节选自李汉荣时光的收藏，原载人民日报15.根据开篇两段的内容，概括榆木书桌的特点。(4分)16. 作者由眼前的榆木书桌想到了哪些历史场景？赋予了榆木书桌怎样的内涵？(5分)17. 第段写道：“细心的虫儿把这一切都收藏在它开凿的时空隧道里。”这样小的虫孔能收藏这一切吗？为什么？(4分)18.本文构思巧妙新颖，匠心独运
