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1、人文主义,广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。,狭义：文艺复兴时期的一种思潮，核心思想是：以人为本，反对神学对人性的压抑；弘扬人的理性，反对神学对理性的贬低；主张灵肉和谐，反对神学的灵肉对立。,humanism,西方人文精神的起源及其发展,西方人文精神,一、古希腊人文主义思想产生的背景,西方人文主义思想的起源,1.古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济迅速发展起来）,2.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰）,3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使
2、人的中心地位日益突出）,二、古希腊人文主义思想的代表人物及其主张,强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，不强求道德一律。,“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”； 教育对美德同样重要（反对过激的民主政治）,鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说、理念论）,强调在整个自然界中，人类是最高级的。（创立逻辑学）,三、古希腊人文主义思想的影响,、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用,、是西方思想史上人文主义精神的起源,、促进了希腊文化的发展,知识拓展,古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同,同：（1）都注重人与人类社会。 （2）都将道德看做是政治的基础，认为匡正道德 是振邦
3、救国的根本。,异：（1）对人的属性的关注点不同。前者强调 “社会”的人，而后者则特别强调“个体”的人。 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。前者 强调社会的等级次序，后者强调人的平等。 （3）对自然科学的研究态度不同。前者注重将 社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科 学的探究；后者在对自然的研究中讲究实事求是 的科学思维方法。,如何评价“人是万物的尺度”？ 积极：P22第三段 局限性：过分强调个人的主观感受，忽视人们 认识的共性，否定了事物的客观性；同时否定 了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利 于建立正常的社会秩序和社会公德。,相同,都以人和人类社会为探索的主题。,都否定神的意志，强调人的价值。,不同,强调人的感性（自由），忽视道德。,智者学派：,苏格拉底：,强调人的理性（美德），重视教育。,苏格拉底和智者学派的异同：,
