2018年高中历史必修3课时跟踪检测:(十四)理性之光含答案

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1、课时跟踪检测(十四) 理性之光一、选择题(每小题4分,共32分)1启蒙思想家们深信:启蒙必须依靠科学,科学能揭示“自然之光”,也能点燃“理性之光”,引导人们从黑暗走向光明。这说明()A近代科学追求王权公平B科学技术是走向理性的唯一条件C自然科学推动理性发展D资本主义经济发展推动了科技的进步解析:选C从“科学能揭示自然之光,也能点燃理性之光”可知科学揭示的是自然界的发展规律,也推动了理性发展,故C项正确。2欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()A推翻君主制,建立共和制B消灭私有制,实现社会平等C建立有效机制,实现权力制衡D取消国家机

2、构,实现公民自治解析:选C欧洲启蒙思想家们主张建立可以有效制约权力的国家体制,这就是他们勾画的未来资本主义社会的蓝图国家权力之间有效制约与平衡,C项正确。3启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”、“平等”代替封建等级专制,实际上是要求()A摆脱教会的思想控制B消除近代自然科学发展的思想障碍C证明资本主义生产方式的合理性D唤起人们的反封建意识解析:选D从材料中的“用人权反对王权用自由、平等代替封建等级专制”可知是启蒙思想家号召人们反对封建专制,提倡自由、平等,D项符合题意。4伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说:“因为意

3、见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知,伏尔泰意在强调()A法律的权威 B宗教信仰自由C人人平等 D人的思想自由解析:选D材料不仅仅是针对天主教会的束缚,而是针对一切限制自由的行为。从“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异”可知,宣扬人们应该有思想自由。 5“它击碎了一个权威,却又树立了另一个权威。它用知识的力量反抗了迷信,但是却陷入了对知识的重新迷信之中。”这段话适合用来评价()A智者学派 B文艺复兴C宗教改革 D启蒙运动解析:选D启蒙运动用理性反抗封建迷信和专制王权,有反权威的历史作用,但是启蒙运动中对理性主义的提倡,对自然科学乃至科学主义的崇拜导致了理性主义牢笼的禁锢,故D项正确。6

4、有启蒙思想家曾说:“如果是同一个人,无论他是为贵族利益还是为人民利益,在运用这三种权力,也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力,那么就会终结所有的东西。”该思想旨在()A避免专制独裁 B实现人民主权C遵守社会契约 D建立法治社会解析:选A如果是同一个人,在运用这三种权力,就会终结所有的东西,说明权力不能集中在一个人手中,必须避免专制独裁,故A项正确。7普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见()A民主法制是人类的共同诉求B社会中功利主义色彩浓厚C人们逐步摆脱了宗教的束缚D人们对自

5、由事业不懈追求解析:选D上述观点依次推动人们摆脱对神的敬畏和崇拜、天主教会的精神独裁以及封建制度的束缚,反映出人们对自由事业不懈追求,故D项正确。8康德说:“Sapere aude!这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude”的含义可能是()A“人类是天生社会性动物”B“要有勇气运用你自己的理智”C“我只要求凡人的幸福”D“信仰上帝即可得救”解析:选B解答本题的关键是明确康德是启蒙思想家。启蒙运动的核心思想是理性主义,理性就是人的思考和判断,B项正确;A项是亚里士多德的言论;C项是彼特拉克的名言;D项是马丁路德的主张。二、非选择题(18分)9阅读材料,回答问题。材料有的学者把明末反封

6、建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”;泰州学派的支系,主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。我认为,上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同,18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征,而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是:自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立;后者的结果是:虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教,但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压

7、,使反对封建专制的浪潮被打断了。北大教授汤一介启蒙在中国的艰难历程评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18世纪欧洲“启蒙运动”的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚)(18分)解析:第一层次:首先,提炼观点:明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同;其次,表明自己态度:赞成或反对或另有观点均可;然后,对所持观点予以合理的解释;第二层次:围绕观点展开论证,要求史论结合、逻辑严密、表述清楚;第三层:总结升华,上升理论的高度说明观点的合理性或局限性。答案:第一种观点:同意材料的观点:明末反封建礼教与欧洲1

8、8世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同。理由:西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下,在自然科学重大突破的情况下,以科学的理性来唤醒人性的理性,它推动了资产阶级革命,并为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则;而中国明末的反对封建礼教只是少数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放,既没有引起社会的共鸣也没有推动社会的变革,同时也没有对传统和未来做出理性的说明,所以称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”是对其作用的夸大。第二种观点:不同意材料的观点:认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动相似。理由:中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样,都是在商品经济得到发展的背景下,对封建专制下人性的思考。尽管由于中国明清没有西方发展起来的资本主义经济,也没有形成众多的思想家,但同样也推动了人们对社会现实的思考,同样也起到了启蒙的作用。(如有其它观点,只要言之有理即可)

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