《山东省泰安市新泰一中北校区2013-2014学年高一历史上学期第一次阶段检测试题新人教版 》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山东省泰安市新泰一中北校区2013-2014学年高一历史上学期第一次阶段检测试题新人教版 (7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省泰安市新泰一中北校区2013-2014学年高一历史上学期第一次阶段检测试题新人教版一、选择题(共30小题,每题2分,共60分)1、假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小A甲同学成为商朝末年的贵族,抵抗周部落进攻B乙同学做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳C丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳D丁同学成了西周王族成员,整日无所事事2、 春秋时期,诸侯争霸,礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯,盟约的第一条是:“毋以妾为妻”,其目的 A提倡一夫一妻 B维护母系家长的地位 C维护宗法制度 D规范诸侯们的婚姻3、 “大宗能帅小宗,小宗能帅群弟”。按宗
2、法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是周王室周王正妻所生之子周王室周王嫡长子、嫡长孙诸侯国诸侯嫡长子、嫡长孙卿大夫封地卿大夫嫡长子、嫡长孙 A B C D4、 公元前782年,周幽王继位,宠幸褒姒。“褒姒不好笑幽王为烽隧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。”这段材料不能表明 A幽王荒淫无道 B分封制下,各诸侯王对周王承担军事义务 C西周末年诸侯势力强大 D分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令5、我国古代文献中有“百世不迁之宗”的说明,这是指A、大宗的嫡长子B、大宗的庶子C、小宗的长子D、小宗的次子6、老舍的四世同堂描述了我国传统的家族制度,而如今
3、,核心家庭正日益成为社会的基本细胞。造成这种变化的原因不包括A封建制度的崩溃 B经济的发展 C伦理道德观念的变化 D法律的规定7、荀子君道:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”。引文认为,君主应当 A建立上传下达的邮驿制度 B经常巡游天下 C加强对中央与地方官员的监察 D深入民间体察民情8、诗经大雅上说:“大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”意思是说,诸侯是国家的屏障,大宗是国家的主干,怀德是国家平安的保证,同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了A分封的目的B分封对象的主体C分封的依据D国家管理的主要形式9、秦始皇被称为“千古一
4、帝”。贾谊在过秦论中说:“及至秦王,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。”他为能够有效地“制六合”而采取的措施是A以郡县制代替分封制B统一的文字C统一货币D统一度、量、衡10、中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。”此大臣的主张A、反对郡县制 B、主张郡县制 C、反对中央集权 D、主张中央集权11、 公元前214年,秦始皇统一岭南后,设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡尉,(注:南海郡郡级小,只设尉,不设郡守)统辖番禺、揭阳、龙川
5、、博罗4县,郡所设在番禺(今广州)。根据秦制度的规定,与任嚣有关叙述错误的是 A.职位由中央任命,不可以世袭 B和诸侯一样拥有封地 C事实上是南海郡的最高行政长官 D对下督责所属各县12、斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,他们从根本上改变了中国的政治结构和社会结构。第一次发生于公元前221年,第二次发生于1911年,第三次在1949年的”材料中第一次的“革命”主要是指 A. 中央集权制建立 B儒家学说成为统治思想 C宗法式家族制度的形成 D世卿世禄制确立13、某次考古活动中发掘出古代刻石一方,上有刻文:“追念乱世,分土建邦乃今皇帝,一家天下,兵不复起。”据
6、此判断得出的历史信息不符合史实的是 A“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系 B秦始皇兼并天下,建立起统一的封建王朝 C“家天下”结束了乱世,彻底消除了由分土建邦带来的割据战乱 D这块刻石的出现最早不会早于秦代14、 西周的分封制与西汉初年的王国分封制 A都是中央集权制 B都是封建君主专制的产物 C都是为了巩固自身的统治而实行 D都随社会经济基础的变化而瓦解15、左图反映的政治制度是 A征辟制B察举制C九品中正制D科举制16、明史专家吴晗在朱元璋一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,到了明代,不但
7、不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是 A等级制度越加严格 B君臣关系越加紧张 C皇权不断加强 D对地方控制越加规范17、汉统治者吸取秦的教训,建立了太子制度,立太子的基本原则是“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。对此制度理解正确的是其原则继承了先秦宗法制其确保了西汉初年分封形成的统治秩序是汉出现太后听政和宦官专权的一个制度原因目的是为了保证帝位的传承,维护刘氏统治 ABCD18、北宋基本解决的地方分权与中央集权的矛盾,主要是通过以下哪些官制的变化实现的文官任州郡长官转运使的设立通判的设置刺史制三司使的设置 A B C D19、假如
8、你是一位北京大学历史系教授,在招收研究生的试卷中,有这样一道题:谈谈你对明朝废除丞相制度这一政策的理解。某考生答题要点概括如下,你认为其中不符合历史实际情况的是A丞相制度妨碍了皇权的高度集中B丞相制度必然导致社会的动乱C这一做法使军政大权进一步集中到皇帝手中D废除丞相制度,使君主专制达到了新的高度20、右图是清政府首次发行的邮票“大龙票”,请推断邮票取名“大龙”的主要原因是A 龙是皇室的象征,代表皇权至高无上B龙有霸气,代表中国的强盛C军机处建议,皇帝审批D龙是中国最古老的图腾21、下列体现人民在民主政体下的权力或思想,其中是雅典民主政治创造的有( ) 2004年克里在家乡波士顿投票选举总统
9、美国总统有权否决国会立法,国会又可以推翻总统的否决;美国国会有权弹劾总统;美国法官终身制,但国会有权弹劾法官 2002 年 3 月上旬,英国国会即将就有关伊拉克问题进行辩论 举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一A B C D22、有人说:“爱琴海区域海陆交错,东通阿拉伯半岛,南望埃及,西对亚平宁半岛,北通黑海,因此成为融通亚非欧不同文明的加工厂。“这句话揭示了( )A爱琴海区域航海业发达 B爱琴海区域的地形地貌C爱琴海文明的地理特点 D爱琴海文化渊于古埃及23、下列推理属于哪种情况?( )大前提:希腊文明是西方文明的源泉。小前提:雅典民主制是希腊文明的典型代表。结论:雅典民主是迄今为
10、止最完善的民主。A大前提正确,小前提、结论错误B大前提、小前提正确,结论错误C大前提错误,小前提、结论正确D大前提、小前提错误,结论正确24、帕罗椰是个雅典郊区的农民,他要到雅典去参加公民大会。到了雅典公民大会的会场,他听到执政官宣布今天的议题是投票选出民主防碍者。这次获票最多的是一个贵族库李维,人们争相谴责他不利国家的行为。你如何评价这项议程所涉及的内容?它驱逐了反对民主政治的敌人,保证民主政治的顺利进行;但容易被人利用,成为人们争权夺利、相互倾轧的工具; ( )A.都正确 B. 都不正确C. 正确,不正确D. 不正确,正确25、阅读下列根据十二铜表法规定:某人由于葡萄蔓被毁而起诉,在诉讼中
11、不用“树木“而称“葡萄蔓“,那么他将败诉,因为该法中只有“树木“一词。对此的理解是( )A.法律条文清晰,一目了然 B.使平民获得了更方便的诉讼方法C.说明它的审判量刑有了依据 D.对平民造成诉讼不便26、十二铜表法规定:债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。从中反映了罗马法的核心内容是( )A私有财产神圣不可侵犯 B维护奴隶主贵族利益C法律的公平公正 D债务关系27、(2006年卢湾区统考)恩格斯说:“在古希腊和古罗马人那里,如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护人、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那
12、么这在古代人看来必定是发了疯。”这反映出那时的公民社会是:( )A、平等社会 B、民主社会 C、等级社会 D、专制社会28、希腊民主政治所蕴藏的法律理念主要是:( )A、三权分立 B、集体管理C、人人平等,公正至上 D、人民主权,轮番而治29、观察下图结合所学知识,有关古代中国和古代希腊在政治制度方面的特点的描述正确的一项是( )A.中国希腊终身制、世袭制、君王主权、集体领导选举制、任期制、人民主权、个人独裁B.中国希腊终身制、世袭制、君王主权、个人独裁选举制、任期制、人民主权、集体领导C.中国希腊选举制、任期制、人民主权、集体领导终身制、世袭制、君王主权、个人独裁D.中国希腊选举制、世袭制、
13、君王主权、个人独裁任期制、终身制、人民主权、集体领导30、假如你是生活在民主制全盛时期看到( )终身制的君主 世袭制的君主 公民大会 民众法庭 五百人议事会A. B. C. D. 二、非选择题(共40分)31(15分)阅读下列材料: 材料一明代废除丞相以前的著名丞相及其权力时期 代表人物 拥有的权力秦国 吕不韦 秦王以“仲父”相称,掌握国家大权东汉末年 曹操 挟天子以令诸侯,掌握国家大权 材料二废除丞相以后相当丞相地位官职所享有权力范围的变化时期 职位 所享有权力范围明代中叶后内阁首辅 拥有票拟权,不是合法的宰相,不能正式统率六部百司,以司礼监的太监予以牵制清代 军机大臣 承旨拟写,相当于顾问、秘书班子材料三法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其论法的精神一书中曾这样评价当时中国的君主专制:“中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是官理民政,毋宁说是管理