《2015高中语文 40分钟课时作业 3.9《窦娥冤》（选场）语文版必修4》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2015高中语文 40分钟课时作业 3.9《窦娥冤》（选场）语文版必修4（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、3.9窦娥冤（选场）一、语言积累1下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()A盗跖(zh)错勘(kn)罪愆(yn)刽子手(u)B嗟怨(ji) 衔冤(xin) 荒阡(qin) 暑气暄(xun)C亢旱(kn) 苌弘(chn) 提防(t) 哥哥行(hn)D煞尾(sh) 尸骸(hi) 枷锁(ji) 鼓三通(tn)答案B解析A项“愆”读qin。C项“提”读d。D项“通”读tn。2下列词语中，没有错别字的一项是()A杳无音信分辩清浊负屈衔冤B前合后揠忍气吞声湛湛青天C身首不全两泪涟涟披枷带锁D孤身只影顺水推船古陌荒阡答案D解析A项辩辨。B项揠偃。C项带戴。3对下列句子中加点字的解释，全对的一组是()错勘
2、(勘探)贤愚枉做天可怎生糊突(同“糊涂”，这里指“混淆”)了盗跖、颜渊则落的吞声忍气空嗟怨(叹息埋怨)念窦娥从前已往干家缘(人缘好)你道是暑气暄(温暖，这里指热气蒸腾)亢(极)旱三年此后遇着冬时年节，月一(每月)十五ABCD答案A解析中的“勘”意为“察看，断定”。中的“干家缘”意为“料理家务”。中的“月一”指“初一”。4对下列各句的修辞手法的分析，不正确的一项是()A“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥。)B“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己的冤情之深。)C“浮云为我阴，悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法，是窦娥
3、感天动地冤情的直接诉说。)D“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”(这句采用了比喻手法，抒发了窦娥的一腔怨气。)答案D解析无比喻手法。5我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。对窦娥冤中的四个典故，分析不当的是()A“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。B“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。C前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层
4、递进，意义由轻而重。D四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“感天动地窦娥冤”这个题目的意思。答案C解析在剧本中三桩誓愿暂时只应验了两桩，并非都应验。二、一法一练正确理解修辞在文学作品中的作用本文运用了夸张、用典、排比等修辞手法，渲染了浓烈的悲情气氛，把人物的情感刻画得淋漓尽致，真切感人。阅读下面这首元散曲，完成67题。双调雁儿落带过得胜令吴西逸春花闻杜鹃，秋月看归雁。人情薄似云，风景疾如箭。留下买花钱，趱入种桑园。茅苫三间厦，秧肥数顷田。床边，放一册冷淡渊明传；窗前，钞几联清新杜甫篇。注吴西逸：生平不详，曾当过小官，终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作。趱：赶快。苫
5、：用草覆盖。6从归隐角度看，这首元散曲写了几个层次？请简要分析。答：_答案写了两个层次。前四句为第一层次，主要写向往归隐的理由。由春花秋月引起光阴如箭之叹，由鸟啼雁归生出人情淡薄之慨。后几句为第二层次，主要写向往中的隐居生活。其中又分为两层，“留下”句至“秧肥”句为第一层，写归隐后的物质生活；“床边”之后的几句为第二层，写归隐后的精神生活。7这首元散曲主要运用了哪些修辞手法？试作赏析。答：_答案对偶，如“秋月”句对“春花”句等；比喻，如将“人情”比作“云”，“风景”比作“箭”等；夸张，将“风景”比作“箭”的同时又兼用了夸张的手法。三、拓展训练阅读下面的文字，完成811题。斗士的风格谢柏梁窦娥敢
6、于在法场上叱咤风云，骂地恨天：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！这是对天地鬼神及全部现存社会秩序的怀疑、指责和否定，这是对一切作为麻醉人民的精神鸦片的宗教、信仰的诅咒。为什么天地分不清好人恶人？为什么神鬼也欺软怕硬？为什么日月也顺水推舟、落井下石？该不该取消你们这些日月、天地和鬼神的资格？此时的窦娥，哪里是一位含冤负屈、悲苦无告的弱女子，她分明是一位评点江山、指挥天地、浩然正气布
7、满乾坤的“复仇女神”。她要求半星热血不染尘，殷红的鲜血都只在旗枪素练上绽开红花；她命令六月天下大雪，那洁白的瑞雪便纷纷扬扬，包裹了她洁白的身体；她要楚州地面亢旱三年，以证明她的盖世奇冤，楚州大地果然就乖乖地裂开了干渴的大口。应该说，窦娥对天地的怀疑和指责，更多的是体现着关汉卿奇才大略却又悲苦郁闷、借题发挥的愤怒哲学，这和屈原离骚天问的精神是相通的。关汉卿又借窦娥之口，否定了作为国家机器主要部分的衙门：“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮！”则窦娥之冤，并不是偶然的个别的现象，而只是历史冤河的一星浪花。窦娥的愤怒不仅是对元代统治者政权的愤
8、怒，还是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉。这就使得关汉卿的深刻思想触及到了全部剥削社会的本质部分。而且关汉卿的伟大之处不仅在于提出问题，让观众们从精神上去评判和平反冤狱，还在于让剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤。过去常有人认为窦娥冤中最后出现的“清官断案”削弱了作品的战斗性，其实窦娥只不过是假“清官”之口，说出自己要说的话，做出自己要做的事，她是破冤案的幕后指挥，又是幕前大打出手的中心人物。她支配着包括父亲在内的全部出场人，也支配着全体观众的心理。没有窦天章，也会有张天章、李天章来实现她复仇的愿望。在这里，关汉卿的意志、窦娥的意志与人民的意志以及窦天章们为实现这个意志而行动的过程都是
9、一致的。(有改动)8为什么说窦娥是一位“复仇女神”？答：答案因为她对天地鬼神及全部现存的社会秩序充满怀疑、指责和否定。9“而只是历史冤河的一星浪花”在文中的作用是什么？答：答案形象地指出古往今来一切黑暗无道的封建统治所造成的冤狱之多，窦娥的经历具有典型性。10“剧中人自己为自己裁判，自己为自己雪冤”的意思是什么？答：答案作者创作的高妙之处在于让人物性格自然而然地发展，说出自己要说的话，做出自己要做的事。11下面对文章有关内容的评析，不恰当的两项是()A窦娥对天地鬼神以及人间的现存制度不但表现出清醒的认识，而且作出了实际的抗争。B“诗言志”，同样，戏剧也能反映作者的内在思想，关汉卿借窦娥挞伐了他
10、所憎恨的社会。C司马迁说屈原忧愁幽思而作离骚，关汉卿也是发自内心悲苦郁闷之情而著窦娥冤。D“支配着全体观众的心理”意即窦娥的形象以及她的性格发展在观众的心理上产生了的极大共鸣。E作者高度评价了关汉卿所塑造的窦娥形象，赞其无私无畏的批判精神，具有鲜明的追求个性解放的精神。答案AE解析A项“清醒的认识”拔高，E项“无私无畏”和“追求个性解放的精神”不当。四、语言运用12窦娥冤中有两句唱词的内容不一样。在古名家杂剧本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”在元曲选本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”你认为哪句更好？请谈谈你的看法。答：答案(示例)古本第一句唱词用
11、的是陈述语气，远不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈；古本第二句是对天的哀告祈求，而元本第二句则是对天的面对面地指责和否定。总之，相比而言，元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是古本的不足之处。13大多数中国人喜欢喜剧，不喜欢悲剧，认为大团圆是喜剧，非大团圆是悲剧。但也有作家写出了震撼人心的悲剧作品。你所学的高中课文，或你熟悉的中外文学作品，有哪些是写悲剧(不团圆)的？请仿照例句，紧扣“不肯大团圆”，再写两个句子。例句：关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。(1)(2)答案(示例)(1)曹雪芹不肯大团圆，描写宝黛爱情悲剧，昭示了封建家族的衰落。(2)鲁迅不肯大团圆，描写祥林嫂的惨死，昭示了国民精神的麻木(或“封建礼教的吃人本性”)。
