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1、蒹 葭,诗经秦风,关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 周南关雎,一、诗经概说,诗经本名诗，是我国最早的一部诗歌总集，所辑多是西周初年至春秋中叶的作品，共305篇，又称诗三百。汉代被列为儒家经典之一，始称诗经。 诗经绝大部分的作者都已经难以考证，只知道其主要献自公卿列士，部分来自民间，具有集体创作的性质。,诗经在中国以至世界文化史上都占有重要地位。诗经中的诗，当初都是配乐的歌词，保留着古代的诗歌、音乐、舞蹈三者结合
2、的形式，只是后来舞姿与乐谱逐渐失传，仅留下歌词而成为诗。,二、诗经的编集 诗经的编集，历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。 1.“献诗” 周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或者讽刺 2.“采诗” 周代设采诗官到民间采诗，以了解民情。 “古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。” 汉书艺文志 3.“删诗” 孔子删诗,三、诗经的分类 诗经是为配乐演唱的乐歌总集，根据地域和音乐性质的不同，分风、雅、颂三大类。 “风”，音乐曲调，“国风”，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共160篇。 “雅”，朝廷正乐，是周王朝京都地区的乐歌。分为大雅、小雅。大雅31篇，多为朝会宴享之作；小雅74篇，
3、多为个人抒情之作。 “颂”是宗庙祭祀之乐，许多是舞曲。周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。,四、诗经的表现手法 赋：铺陈直叙。 比：比方，以彼物比此物，是人有本事或情感，借一个事物来作比喻。 兴：触物兴词，客观事物触发了是人的情感，引起诗人歌唱。,五、诗经的思想内容,简单归结为周民族的史诗、 颂歌 、 怨刺诗、婚恋诗 、农事诗 、 征役诗等。 1、周民族的史诗 诗经大雅中保存了五首古老的周民族史诗生民、公刘、绵、皇矣、大明，记述了从周始祖后稷诞生到周武王灭商的一些传说和英雄史迹。 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋（yn ）克祀。以弗无子，履帝武敏，歆。攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。生民
4、（一）,2、颂歌 3、怨刺诗 小雅正月 燎之方扬， 宁或灭之。 赫赫宗周， 褒姒灭之。,4、婚恋诗 婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 周南关雎 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 王风采葛,5、农事诗 6、征役诗 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心
5、烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,六、诗经的艺术特色,1.赋、比、兴的艺术表现手法 手如柔荑（ti），肤如凝脂，领如蝤蛴（qi q ），齿如瓠犀（ h q ），螓（qn ）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 卫风硕人 2.语言形式上以四言为主，重章叠唱，反复咏叹 3.直抒胸臆的特色 以抒情诗为主，抒情平和，有节制，温柔敦厚，“乐而不淫，哀而不伤”。,蒹 葭,蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 长 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 央
6、。 蒹 葭 凄 凄 ， 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 坻 。 蒹 葭 采 采 ， 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 。,解题,蒹葭选自十五国风之秦风，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。 蒹葭的意思是芦苇，皆生于水边。,蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻
7、且 长 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 央 。,（1）苍苍：茂盛的样子 （2）伊人：那人，指所爱的人 （3）溯洄：逆流而上 洄：上水，逆流 （4）从：追寻 （5）阻：艰险 （6）溯 游：顺流而下 （7）宛：好像、仿佛,译文：芦苇生长青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。 顺流寻找她，仿佛走到水中间。,蒹 葭 凄凄 ， 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 坻 。,(1)凄凄：同“萋萋”，茂盛的样子 (2)晞：干 (3)湄：岸边，水草交
8、接的地方 (4)跻(j)：高 (5)坻(ch)：水中高地,译文：芦苇生长茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。顺流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。,蒹 葭 采 采 ， 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 。,(1)采采：茂盛，众多 (2)未已：还没有完 已：停止 (3)涘(s)：水边 (4)右：弯曲 (5)沚(zh)：水中的小块陆地,译文：芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。顺流寻
9、找她，仿佛走到水中的沙洲。,蒹葭赏析,1.意象分析 蒹葭： 苍苍凄凄采采 1.突显了秋景愈加萧瑟 2.采用重章叠句的形式 适应口头文学记忆和传播方便的需要； 具有回环往复、一唱三叹之美，从听觉上强化了音乐旋律感； 有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。,白露： 为霜未晞未已。 表示时间变化，体现诗人焦急和惆怅的心情。暗示了追寻时间的延伸 道路： 长跻右。 表示追寻的道路越来越艰险。 伊人所在： 方湄涘、 央坻沚。 空间推移，伊人身影更模糊，更扑朔迷离。 暗示了追寻对象的飘忽难觅。,2.结构分析 蒹葭共分三章。每章均为两个层次。 第一层，每章前四句。首两句借景起兴，三四句点明主题，隔河企望，追寻“
10、伊人”。 第二层，每章后四句。描述追寻伊人而不可得的境况：道阻且长；幻象迷离。 全诗流露出诗人对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得的失望、惆怅心情。,3.主旨分析 本诗之主题历来众说纷纭。一说，爱情诗；一说，明志诗；一说，人生哲理诗。各有其理，古人有言“诗无达诂”（没有确定的解释），我们可以见仁见智。但有一点是可以肯定的，那就是“企慕思见”之情，“执著追求”之意，“坚贞不渝”之志是不变的。,1、讽刺说,汉代毛诗序：“蒹葭刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”这首诗是讽刺秦襄公的，因为他不遵守周礼，因此将招来亡国之祸。 东汉郑玄诗笺：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣，今襄公新为诸侯，
11、未习周之礼法，故国人未服焉。”所谓伊人是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。” 今人毛东天的诗经辨义： “在水一方”的“所谓伊人”（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就“道阻且长”、“且跻”、“且右”，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就“宛在水中央”、“水中坻”、“水中沚”，意思是治国有希望。,2、求贤说,姚际恒的诗经通论和方玉润的诗经原始都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”。 清代学者姚际恒：“此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗” ，认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人，该诗表达了君主求贤招隐之意。 诗经原始：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”,3、
12、求爱说,近代学者余冠英“这篇似是情诗，男或女词” 今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。 如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。” 翻译家许渊冲就将这首诗译成a love song,伊人是the lover。,4、诗意不定说,宋代朱熹作诗序辨说指斥毛诗序穿凿附会，认为：“言秋水方盛之时,所谓伊人，彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。” “我们很难确定它究竟是招隐还是怀春,只觉得它百读不厌。” 闻一多,5、人生哲理说,蒹葭具有丰厚的情感内涵和深刻的哲理意味， 它涵盖了世间各种可望而不可即的人
13、生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望，人生无常、精神失落的悲哀等等心灵的回响，都可以从诗的意境中得到感应 “伊人”是一个具体而缥缈的目标，他（她）或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种崇高的理想似可知但又不得而知。,蒹葭的艺术特色分析,（一）“赋”、“兴” 手法的运用 1.“兴”是“先言他物，以引起所咏之辞”即感物起兴，类似于联想。 2.每章首两句都是借景起兴，如“蒹葭苍苍，白露为霜”是先写河畔芦苇很繁盛，夜来清露结成霜的景物，以便更自然地引出本诗的主题：“所谓伊人，在水一方”，即诗人隔河企望，追寻“伊人
14、”。,3.“赋”：直陈其事，反复铺陈叙述。 每章后4句为赋。 4.“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。 5.“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。 6.“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚 ”表达相望伊人，可望而不可即的无限情意。,7.以“秋景秋晨雾霭、烟水迷离”起兴而后以赋法叙写，既渲染了环境气氛，又烘托了人物行动心态。“蒹葭”、“水”、“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。 8.河岸边芦苇上的露水凝结为霜，触动了诗人思念“伊人”的感情。三章的起兴不尽相同，写出了时间的推移、景物的
15、变化，不仅勾画出三幅不同的图景，而且烘托出诗人随着时间的推移，越来越迫切地思念“伊人”的心绪。在铺叙中，诗人执著追求、企慕思见的情状，跃然纸上。,9.本诗以“蒹葭”起兴，由看见河岸边芦苇的绵长细韧想到了对“伊人”的感情，使诗人如痴如醉之情与秋雾迷离之景浑然合一；结合下文的反复追寻而不得，非常成功地营造出一种萧疏清冷、彷徨凄切的意境，在中国文学史上首创了蒹葭悲凄肃杀的意象，为后人所师法。,（二）重章叠句深化诗歌感情 1.白露 之“为霜”、“未稀”、“未已” 表现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执着。 2.道路 的“阻且长”、“阻且跻”、“阻且右” 从不同的角度，步步加深道路的坎坷曲折
16、，暗示追求者的矢志不渝。 3.“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”， 表现了空间的转移，暗示了追寻对象的飘忽难觅及追寻者的无奈和惆怅。 4.3章12句， 变动十几个字， 芦苇茂盛的状态， 追寻道路的曲折漫长， 伊人可望不可即的痛苦， 追求者的执著、坚定。,（三）感受诗的音乐美 音乐美: 节奏、音调、声情 韵脚 第一章：苍、霜、方、长、央； 第二章：凄、晞、跻、坻； 第三章：已、涘、沚。 叠词 苍苍，凄凄，采采 重章叠唱，反复咏唱，一唱三叹 ， 余音袅袅,方玉润诗经原始“三章只一章，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。” 该诗以四言为主，四句独立成章，四字句节
