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1、.第四单元 测试卷(B卷) (本试卷满分150分,测试时间150分钟)第卷(选择题30分,每小题3分)一、(12分)1下列加点字注音全对的一项是 ()A世人瞩目(zh)纳粹(su)婆娑起舞(su) 窒息(zh)B衣衫褴褛(lnl) 赚钱(zun)个性执拗(ni) 揩泪(ki)C不假思索(ji) 谄媚(chn)备受欺侮(w) 惺忪(xn)D偌大京城(nu) 老茧(jin)扭转乾坤(qin) 开辟(p)2依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是 ()人大代表们认为,政府工作报告对今年工作安排既正视困难,更看到我们面临的有利条件和机遇,强调_积极作为,工作重点突出,措施有力。赵德健通过大量走访调
2、研,了解群众所思所想,充分掌握第一手资料,在_的基础上制定县域发展目标,才更能反映民情民意,切合本地实际。无论是传统媒体,还是新兴媒体,都有其长,亦有其短,关键是_。正是在这个意义上,融合发展是媒体转型的不竭动力。A扬长避短取长补短集思广益B扬长避短集思广益取长补短C取长补短扬长避短集思广益D取长补短集思广益扬长避短3下列各句中,没有语病的一句是 ()A今年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动,全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动,铭记历史,缅怀先烈。B记者跟随采访团来到涠洲岛,发现了一个问题:众多游客的到来一方面给生态环境的保护带来巨大的压力和挑战,另
3、一方面也促进了小岛经济的发展。C中国田径界一个曾经耀眼无比的、世界大赛乃至奥运会争金点男子跳远,因为张国伟的存在,重新被激活,回到了万千中国体育迷的期待列表之中。D中国人民解放军驻澳门部队顺利完成进驻澳门以来的第16次建制单位轮换,从关心广大市民生活为出发点,此次轮换依照惯例仍然选择在清晨进行。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ()对于一些人而言,读书的价值仅在于功利。_。_。_。_。_。唯超越功利心,以读书为精神生活的基本方式,得着入书山的妙径,方能充分领略读书的妙处。诚然,书如一位肚量与智慧无穷的长者,有所求必有所予,决不会让你入书山而空归。一如渴而得一瓢饮,而终不得
4、取饮之瓢。求学时,或为“黄金屋”“颜如玉”而发奋,或为改变命运而苦读。但此种读法,毕竟是读书的低层次,志趣不高,所得必有限。工作时,读书或为寻章摘句、引经据典,或为附庸风雅、装点门面,或为解决问题、开启思路。AB. CD二、(9分)阅读下面文字,完成57题。什么才是雾霾的罪魁祸首中国的雾霾已经到了谈霾色变、人人自危的程度。为什么我们在消除生态危机方面如此举步维艰?无论是马克思主义和其他优秀思想资源,还是在我们面前发生的客观事实都清清楚楚地显现出,造成生态危机,带来严重雾霾的不是别的,正是资本逻辑。资本逻辑的无限展开使我们陷入如此的灾难之中。资本逻辑与生态的这种对立是由资本的本性决定的。资本不是
5、一般的物,而是一种社会存在物。自从它来到人间,特别是当它成为现代性的本质范畴,成为现代社会的基本建制以后,它对人类,对自然界就起着决定性的作用。它的第一个属性就是“效用”原则,即把一切变成“有用的东西”。正是这一属性使自然界失去“感性的光辉”,变成仅仅是有用的某种体现者而已。自然界原有的神圣性、敬畏感在资本面前丧失殆尽。资本的第二个属性就是“增殖”原则。资本就如癌细胞,它自身就蕴含着源源不绝的增殖能力。正是这一属性决定了它对自然界的利用和征服没有限度,只要资本逻辑还占有统治地位,它就必然要为着最大限度地获取利润而生产,与此相应,也就要最大限度地向自然界“索取”。这就是说,当遍布华北大地和整个中
6、国的企业都是受资本逻辑所支配,都是在为交换价值而不是为使用价值而生产,都是把获取最大限度的利润作为企业存在宗旨之时,那么,在华北大地和整个中国上空的雾霾是不会消除的,而且还会越演越烈。既然资本逻辑是造成生态危机、雾霾的主因,那么我们应当自然地得出结论:消除雾霾就应当在正确对待和利用资本上下功夫。但令人不解和痛惜的是,现在不断有人给中国消除雾霾开出的“药方”是进一步推进资本化,即让一切资源、能源进入市场变成用来交易、挣钱的资本。与此相应,他们认为国有企业的垄断带来了雾霾,主张打破垄断,让中国涌现出无数个私人企业进行自由竞争,以此缓解甚至消除雾霾。这在某种意义上是在进一步强化雾霾的“发动源”。企业
7、不管多少与大小,只要它们奉行资本逻辑,都会与生态相冲突。打破能源垄断,听起来激动人心,但很可能带来更严重的雾霾。可以说,国企更有可能在消除雾霾上有所作为,因为它们按其性质是属于“全体人民”的,它更有条件和责任“跳出”资本逻辑。国企现在在这方面做得不好,不等于它就没有这一“先天优越性”。当我们把生态危机、雾霾与资本逻辑联系在一起,一定会有人驳斥说,发达资本主义国家奉行资本逻辑,但它们的雾霾没有我们严重。需要指出,其一,对发达资本主义国家的生态现状必须作出正确评估,它们在雾霾等方面可能没有我们严重,但它们同样面临日益加剧的生态问题,例如温室效应、气候变化;其二,它们在治理雾霾等方面确实卓有成效,但
8、须知它们靠的是政府制订的一系列法令,而这些法令的推出显然是基于公民的共同利益,这不能用来证明是资本化的结果;其三,它们把许多污染企业转移到发展中国家。我们提出通过正确对待和利用资本来消除雾霾,是不是就主张当今就完全废除资本逻辑?不是。我们清楚地知道,人的目标是多元的,当今中国人民既有消除雾霾、保护生态环境的指向,同时又有发展经济、增加物质财富的目标。前者要求我们限制甚至消灭资本逻辑,而后者又迫使我们利用甚至发展资本逻辑。这就使我们陷于两难境地。如果一味地限制资本逻辑,我们就会回到“老路”上去,而倘若只是执着地利用资本逻辑,我们则会拐入“邪路”。既不回到“老路”又不走“邪路”的中国道路,就是要走
9、出这种“两难境地”,开辟出既能保护生态环境、免受雾霾之苦,又能发展经济、创造出丰富的物质生活资料的“新路”。这就是中国道路的艰难与可贵之处。这条“新路”目前在世界上没有现成的,但我们中国人民应当有信心把它开创出来。这将是对人类文明的莫大贡献。 (选自2015年3月3日环球时报,作者陈学明)5下列关于“资本逻辑”的表述,符合原文意思的一项是()A资本逻辑与生态是对立的,特别是当它成为现代性的本质范畴,成为现代社会的基本建制以后,对人类、对自然界就起着决定性的作用。B资本逻辑在现实社会中占有统治地位,所以人们必然为着最大限度地获取利润而生产,与此相应,也就要最大限度地向自然界“索取”。C资本逻辑在
10、发达资本主义国家得到有效的管控,政府制定了一系列显然是基于公民的共同利益的法令,在治理雾霾等方面确实卓有成效。D资本逻辑是造成雾霾的主要原因,我们要在对它正确限制的利用中,开辟出既能消除雾霾、保护生态环境,又能增加物质财富的中国之路。6下列对原文思路的分析,不正确的一项是()A段提出“为什么我们在消除生态危机方面如此举步维艰”问题后,接着分析了造成生态危机的原因,然后又指出资本逻辑与生态的对立源于资本的本性。B段逐层递进地分析了资本的“效用”和“增殖”属性,正是它们使自然界变成仅仅是有用的某种体现者,使企业是在为交换价值而不是为使用价值而生产。C段承上文自然得出消除雾霾的结论,批驳了靠进一步推
11、进资本化和打破垄断来缓解甚至消除雾霾的观点,认为国有企业更有可能在消除雾霾上有所作为。D段针对“发达资本主义国家雾霾没有我们严重”的言论进行批驳,提出当今中国在对资本逻辑方面,需要避免“老路”和“邪路”,需要走出一条“新路”。7下列对原文观点的概括,正确的一项是()A众所周知,人的目标是多元的,因此在当下的中国,既要保护生态,消除雾霾,又要发展经济,增加财富,要走出这种“两难境地”,将是中国对人类文明的莫大贡献。B目前,在华北大地乃至整个中国上空的雾霾是不会消除的,而且还会越演越烈,因为中国的企业都受资本逻辑所支配,都把获取最大限度的利润作为企业存在的宗旨。C发达资本主义国家尽管同样面临日益加
12、剧的诸如温室效应、气候变化等生态问题,但在雾霾方面可能没有我们严重,这得益于它们把污染企业转移到发展中的中国。D尽管资本逻辑的无限展开使我们陷入严重雾霾的灾难中,但是如果一味地限制甚至完全废除它,或者只是执着地利用它,都难以达到走出“新路”、消除雾霾的目的。三、(9分)阅读下面的文言文,完成810题。程颐,字正叔。年十八,上书阙下,欲天子黜世俗之论,以王道为心。治平、元丰间,大臣屡荐,皆不起。哲宗初,司马光、吕公著共疏共行义曰:“伏见河南府处士程颐,力学好古,安贫守节,言必忠信,动遵礼法。年逾五十,不求仕进,真儒者之高蹈,圣世之逸民。望擢以不次,使士类有所矜式。”诏以为西京国子监教授,力辞。寻
13、召为秘书省校书郎,既入见,擢崇政殿说书。即上疏言:“习与智长,化与心成。今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以薰陶成性。况陛下春秋之富,虽睿圣得于天资,而辅养之道不可不至。愿选名儒入侍劝讲,以备访问,或有小失,随事献规,岁月积久,必能养成圣德。”颐每进讲,色甚庄,继以讽谏。闻帝在宫中盥而避蚁,问:“有是乎?”曰:“然,诚恐伤之尔。”颐曰:“推此心以及四海,帝王之要道也。”神宗丧未除,冬至,百官表贺,颐言:“节序变迁,时思方切,乞改贺为慰。”既除丧,有司请开乐置宴,颐又言:“除丧而用吉礼,尚当因事张乐,今特设宴,是喜之也。”皆从之。帝尝以疮疹不御迩英殿累日,颐诣宰相问安否,且曰:“上
14、不御殿,太后不当独坐。且人主有疾,大臣可不知乎?”翌日,宰相以下始奏请问疾。颐于书无所不读,其学本于诚,以大学论语孟子中庸为标指,而达于六经。动止语默,一以圣人为师,其不至乎圣人不止也。张载称其兄弟从十四五时,便脱然欲学圣人,故卒得孔、孟不传之学,以为诸儒倡。其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。平生诲人不倦,故学者出其门最多,渊源所渐,皆为名士。(选自宋史列传第一百八十六,有删节)8对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A力学好古,安贫守节节:气节B亦必延名德之士 延:延续C上不御殿,太后不当独坐 御:驾临D渊源所渐,皆为名士 渐:熏染9以下句子分别编为四组,全都表明程颐“言必忠信
15、,动遵礼法”的一组是()年十八,上书阙下,欲天子黜世俗之论颐每进讲,色甚庄,继以讽谏节序变迁,时思方切,乞改贺为慰且人主有疾,大臣可不知乎颐于书无所不读,其学本于诚平生诲人不倦,故学者出其门最多A BCD10下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A程颐用心治学,喜好历史,安于贫穷,固守气节,年过五十,而不乞求仕进,受到司马光等人称道。B程颐非常重视教化的作用,他建议皇上挑选名儒人侍君侧,劝讲圣贤之道,以培养君王的圣贤德性。C程颐听说皇上在宫中盥洗避开蚂蚁,就借机劝导皇帝应该把这种仁德之心推广于四海万民身上。D程颐饱读经书,虽然没有得到孔、孟真传,但言谈举止都以圣人为榜样,终于达到了圣人的境界。第卷(120分)四、(23分)11把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10