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1、吾珍公前世系之考证下为彭水谱载吾珍八子祖子孙三代与忠县谱同。根据两谱对照考证，认为吾珍公是两地谢氏共同祖先，故吾珍公上世系应完全相同，只是仕会至吾珍中间有多代断层失考，可再与他谱相互佐证考证之！重庆忠县及渝东南各区县吾珍公世系夷吾-瑀-居贞-仲庸-景隽-缵-衡-魮-据-朗-景重-瞻-麟-洪正-仕会因兵燹失谱缺十五世至茂达茂达，子二：庠字圣登、科字映登-庠，字圣登-常思-则成-锡，子四：圣远、圣侯、圣全、圣滔-圣侯-吾珍，焦氏，子八：柏高、如廷、贵廷、会陞接【1】 、位高、南廷、贵高、富高-南廷，梁氏-朝庸，谭氏，子四：文侯、德侯、盛侯接【2】 、君侯接【3】-【1】会陞，祝氏子二：胤申、胤黄-
2、接【4】【5】【4】胤申，王氏-必先-庸，子二：禋、禧-禧，子二：瑾、璋-瑾，子二：销、鋮-鋮，子三：登高、登第、登科-登第，子二：以颜、以思-以颜-举奇-光裕-国作-朝继-永高，叶氏-东阳，子四：天奇冉氏、天伸楊氏、天祥刘氏、天和-（忠县）【5】胤黄，方氏-永葵，范氏，子二：剑、剩接【6】-剑，黄氏、剩，彭氏-剑，黄氏，子五：聪江氏、明方氏、智曹氏、慧袁氏、学张氏-慧，袁氏，子五：琼、珠、碧、表、琏-（忠县）【6】剩，彭氏，子六：龙、虎、英、启、定、-（忠县）【2】盛侯，汪氏，子三：祖久、祖荣、祖贵-祖久，子三：端一、端二、端三-端二，子五：庆虎、庆凤、庆龙、庆鰲、庆魁-庆凤，子五：志朝、志
3、全、志魁、志凤、志安-志安，唐氏，子三：庭金、庭银、庭旺-庭金，刘氏，子三：万一、万二、万三-万三，方氏，子六：保一、保二、保三、保四、保五、保六-（忠县）【3】 君侯， 符氏， 子三： 子立、 子杰、 子科-子立-朝祖-庆珩-福生-茂良-坤生-万林， 子三：文德、文武、文胜-（贵州遵义、重庆涪陵、酉阳、黔江、彭水、武隆）21 世谢振峰 兴宁(1712650276) 16:02:42茂达一世：茂达，妣氏，生二子，长子庠，字圣登、次子科，字映登。谢茂达系福建福州离城东乡七十里谢氏民族（一族一寨，四围城墙，内有千户人家处）， 不知何年代何世系迁居到江西临江府新淦县石马桥，小地名高石坎。茂达二世：庠
4、，字圣登，妣氏，生子常思茂达三世：常思，妣氏，生子则成茂达四世：则成，妣氏，生子锡茂达五世：锡，妣氏，生子圣德、圣全、圣侯、圣远茂达六世：圣侯，妣氏，生子吾珍茂达七世：吾珍，南宋人，住江西吉安府，妣焦氏，生有八子：一房：柏高，妣秦氏，生子谢朝南，迁往湖南，子孙发达。二房：如庭，妣黄氏，生子谢满思，迁往广东。三房：贵庭，妣屈氏，迁往河南开封。 四房： 会陞， 妣祝氏， 迁往湖广黄州府麻城孝感。 生子胤申，号正位， 己酉科举人/王氏，胤黄，号正朝，忠州黃土漕宗支始祖/方氏。五房：位高，妣陈氏，迁往贵州思南，子孙分居镇远。【三十八世谢安公琰混涟有宁洪高仕纶永良瑞义达从遵金光元章玉叔元侍禧安邦沌真玉天
5、祯君礼纪纲师周惟茂登云有俊（兄弟有六）定文景汉德裕模栋公言伯兴文才光佐（兄弟有五）古文开宣茂七十四世遇春、逢春、连春】（志道、志德、志惠）兄弟三人出生在连城文亨田心。可惜沒找到兄弟三人的生庚年号，项廖两妣籍娘家是在连城文亨田心人氏。东山迁徒余姚泗门谢氏渊源（谢建龙著）：“三国时，申伯三十五世孙谢缵，任曹魏典农中郎将，职责是掌管农业生产、田租、民政，官衔约等于太守一级。谢缵为官时居洛阳，死后由其子谢衡扶柩归葬阳羡（河南太康县）谢家堂村，至今坟茔、墓碑犹存。”谢缵子衡、澄；谢衡子鲲、裒（魮）；魮子六：奕、据、安、万、石、铁。谢缵是申伯第三十五世孙。因为他的儿子谢衡从河南太康迁至浙江上虞东山，后来“
6、东山谢氏”以衡为一世祖。下面且把谢衡的情况作简单的介绍。 一世祖衡，自幼好学，十六岁后，游学州郡，到京都洛阳后，以文才出名，被朝廷聘为博士，与三都赋的作者左思结为好友。谢衡发现左思构思了十年的三都赋，描写了吴都之巧、魏都之丽、蜀国之奇，拍手赞叹不已。谢衡决心帮助左思把三都赋公诸于世，名闻京华。可是当时的达官贵人见谢衡出身低微而不理不睬，或者不屑一顾。出乎意料的冷遇，谢衡感到豪门氏族门第的深嚴，但他并不灰心，左思十年的心血不能白废，要努力，要抗争。后来，谢衡通过西州高士皇甫谧推荐给时任尚书张華。张華一见赫赫有名的皇甫谧为之作序的三都赋惊叹不已，说：“寒门出奇才啊，谢衡、左思二人都当刮目相看了。”
7、张華连忙抱本上朝，进言晋武帝。武帝一看龙颜大悦并责问朝臣：“三都赋写于今春，怎么到深秋才呈至朕手上？”张华慌忙跪奏：“寒门之才士，人微文轻，若不是太学博士谢衡慧眼独具，及时发现并几经波折推荐这篇美文，恐怕就要石沉大海了。”晋武帝听了，连说：“ 不怪你们，不怪你们，张爱卿平身。”满朝文武齐呼：“谢万岁！”帝微笑着示意退朝。自此，洛阳城内，不仅豪门贵胄争相传抄左思的三都赋，就连普通百姓也争着传抄，造成洛阳一时为之纸贵。不久，左思得到皇上一车书的奖励，谢衡因慧眼识人，笃宗儒学，于晋武帝太康九年（288 年）升任国子祭酒（相当于现在的教育部长），负责全国的教育与培养人才的大臣。一次，晋武帝对他说：“谢
8、爱卿硕儒君子，能替寡人分忧，可迁为太子少傅。”从此以后，谢衡可登入殿堂，进入深宫，给太子司马衷上课当老师，可谓春风得意。可出人意料的是这位太子是一个弱智儿，使谢衡深为失望。再者，宫廷里后党、妃党矛盾重重，使谢衡左右为难，最后被朝廷“升任”为散骑常侍，因毫无实际权力而被逐出宫廷。世界上的事物往往具有两重性，谢衡走出深宫最后还是好事。因为司马衷从太熙元年（公元 290 年）接位后，一无所为，大权旁落，到光熙元年（公元 306年），朝廷一直处于动乱之中，甚至发展到诸侯王为争夺王位而互相残杀，历史上称“八王之乱。”西晋永永嘉五年（公元 311 年）刘渊率军攻打洛阳，放大火烧城数天，西晋皇朝未日将临，“
9、中州士女避乱江左者十之六七。”（资治通鉴）谢衡为国为家，忧心忡忡，已无心仕途，正托病避祸在家。他的两个儿子谢鲲、谢裒已听说洛阳城内不少富豪人家纷纷逃离他乡，也向父亲提议避乱江左设想：“爹，我们还是走为上策。”谢鲲说。“覆巢底下，安有完卵，我也是这么想的。”“北方一片混乱，人家都往江左地方-，我们找个落脚的地方。”谢裒找到一块地图，摊在父亲面前说。“人说，今之会稽，昔之关中，你爷爷、太爷从会稽来，我们还是回家吧。”谢衡对大家一说，都一致同意。于是与几家至亲家族计议，收拾细软，逃离洛阳。谢衡因是朝廷命官，为避人耳目，经过一番伪装，带着一家百十口人，与几家亲族，先后逃出京都洛阳，向南进发，最后到会稽
10、郡上虞县东山落脚。这一年，即晋怀帝永嘉五年（公元311 年）。上虞东山景物秀，东山在今浙江上虞市上浦镇。这里有便捷的交通，先进的古代文明，优美的环境，还有丰实的土地资源。东山紧靠曹娥江畔。曹娥江上游叫剡溪，因它在剡县而得名。剡县是出入台州的门户。曹娥江下通钱唐江，东连姚江，西通百里鉴湖。而姚江和鉴湖本是浙东运河的雏形。在以舟楫为主要交通工具的时代，上浦镇处在曹娥江中游，它的地理位置正如后人称道的“上通天台黄岩，下通宁波绍兴”乃至杭州，是浙东交通的要冲。东山一带是古代先进的文明之邦、礼义之乡。东山脚下的东山村，有个自然村叫虹漾，据传是大舜王出生之地，离东山十余里，有个象田村，有“象耕鸟耘”典故，
11、舜大会诸侯的“百官”（今上虞市城区），离此也只有十余里地。这里也是孝女曹娥投江救父的地方。舜江即曹娥江，都是因上述故事而得名。曹娥江流域开发虽早，但因常受洪涝灾害，所以历史上还没大规模开发，可利用的土地资源十分丰实。曹娥江流域在天台山脉、四明山脉、会稽山脉之间，山陵错落有致，支流众多，不少地方湖泊连片，所以晋时有人问大画家顾恺之，会稽山水如何时，顾答：“千岩竞秀，万壑争流，草木朦胧其上，若云蒸霞蔚。”关于上述历史地理状况，对于许多远在千里之外的异乡人来说是茫无所知的，但是对于满腹经纶的谢衡父子来说，是了如指掌的。在他们心目中，曹娥江上有这么一块地方，就是他们心向往之的“世外桃源”。话说谢衡一家
12、上下百十口人，从洛阳出发，东行经老家阳羡，沿涡河（淮河支流）上船，入淮河，过洪泽湖，到广陵（今杨州市），渡滔滔长江，进浩浩太湖，落钱塘（今杭州市）。渡过钱塘江，就到会稽郡的永兴、山阴。一路上真是想尽千方百计，历尽千辛万苦，经过千山万水，千里迢迢终于回到祖先曾经生活过的会稽旧地。当他们看到鉴湖如镜，稽山如画，心头勾起一种温馨的乡情和心定的安全感，身上的疲劳困顿已消失大半。“爷爷，这儿好！”这是谢鲲的四岁儿子谢尚的话，他似乎也高兴了。谢衡听了这小孙子的话，脸上露出一丝笑意。在山阴城里稍稍休整了几天，又沿鉴湖东进曹娥江。但见“两岸青山相对出，一江秀水从南来”，这时正是“暮春三月，江南草长，杂花生树，
13、群莺乱飞。”舟过舜山，众人忽然觉得这里天高云淡，青山远去，平野开阔。于是在一座小山下靠岸下船。谢裒离舟考察地形回来说：“前面的去路被拦住了，想必这儿该是落脚的地方了。” 谢衡觉得话出有因，就边走边察看四周，原来前面果然有一块长长的巨石象巨人的手指伸出横亘山脚，直指江心，真象挡住云去路似的，好生奇怪，就问当地农民，“这叫指石，这山就叫指石山。”谢衡就叫大家去看看。原来，这指石山高 153 米，周五、六里，它东连群山，南傍曹娥江，西接旷野，北依小湖，周围环境优美。众人沿弯弯的山道而上，两边岩石，或蹲或立，或卧或仆，半山腰是一片平冈，势可跑马；右边深谷幽幽，岩泉涓涓；后方高峰挺立，一路竹木森森。走上
14、前方山梁，俯瞰大江南去，远眺群山，层层叠叠，连绵数十里，所有这些，使大伙儿喜出望外，一个共同的意向是：这里就该是我们的家！于是，山上山下，大家忙着构基造屋，取材建舍，在当地人民的帮助下，不到二个月，一切就安顿就绪。一边挖山掘地，一边种植五谷瓜蔬，生活得非常安适。却说谢鲲、谢裒兄弟俩因公务在身，等护送家人到上虞，稍作停留后，即回自己的工作岗位上去了。谢鲲（公元 280323 年），从小手不释卷，博览群书，不但独宗儒术，更兼通玄学，先在太尉王衍府中做幕僚，后入东海王司马越府中任职。因兄弟俩能言善辩，文章练达，深得王澄、王敦、王导兄弟的赞美。谢裒笃信儒学治国，读书致仕之道。但他的个性不象其兄外露、豪
15、放，而较为内敛、深沉、多思善谋。“八王之乱”后，东海王司马越大权在握，利用王导等谋士，勉强控制北方乱局，谢鲲、谢裒在俯中从事，也因此声名大振。随着局势的发展，兄弟俩随机应变，于公元 309 年，到豫章（今江西南昌）王敦将军府任长史、幕僚。人们知道，长江中下流的流向一般取东西走向，而从江西九江经芜湖到南京一段却为西南至东北走向，所以古时称东吴地区为“江东”或“江左”，这一带经济发达，人文荟萃。谢鲲兄弟南来后，与当世名士毕卓、王尼、阮放、羊曼、桓彝、胡辅等人常在一起轮流坐庄，饮酒作乐，大呼小叫，高谈阔论，张杨个性，时人称为“江左八达”，而谢鲲就是其中的领军人物。公元 311 年，兄弟俩见西晋政权危
16、如累卵，才往洛阳接家人南迁江左，到上虞东山落户。从此谢衡成为东山谢氏的第一代始祖，有的族谱把谢缵作为第一世祖。王敦因讨杜凯有功被当时已居建康（今南京）的琅琊王司马睿封为镇东大将军，同时谢鲲也被封为咸亭侯的爵位。公元 317 年，谢裒恁藉敏锐的政治嗅觉，预知东晋王朝将要建元，就拜别豫章的兄嫂，带着妻儿，到建康王导府中，从一般吏属升为参军、都尉。同年，司马睿正式登位为元帝，以王导为相，王导得力助手谢裒也正式成为接受朝廷俸禄的命官，入住乌衣巷。谢安是谢裒第三子，生于晋元帝太兴三年（公元 320 年），他的出生地点，就是建康乌衣巷。谢裒于晋明帝太宁元年（公元 323 年）被封为“太常卿”-主管礼仪祭礼祭祀，选试博士之职，位名三品，是朝中四
