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1、内蒙古师范大学文学院二学位学位论文专 业 学 位 论 文论文题名：纳兰容若词的艺术风格简析专 业: 汉语言文学 年 级: 2010级 姓 名: 李宁 学 号: 20101105486 指导教师: 陆有富 2013年10月5日中文摘要17世纪下半叶，清初词坛上出现了一位杰出的婉约词人纳兰容若，他的侧帽词、饮水词风靡词坛，堪为一时之冠，形成了“家家争唱饮水词”的盛况，连朝鲜使臣都惊叹:“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。本文分析了清初词人纳兰容若的诗词风格进行了简单分析。主要从两个大方面进行了分析，一是纳兰词风格的赏析，这部分又分为纳兰词“用情之往而不返”，“ 独抒性灵，词人之词”，“ 刚健入词”
2、，这三方面可谓纳兰词的主要风格，本文对此进行了细致的分析，总结出了纳兰词之所以流传至今，风靡词坛与其词风密切相关。另一方面则从纳兰词风的转变进行了分析，纳兰词前期多为至情之风，而后期则向虚无超脱的释道思想转换，可谓是其经历过尘世变幻后心路历程的转变。以上两方面构成了本文的主要内容.关键词：纳兰容若;艺术风格;简析AbstractAppeared on the early qing dynasty, in the second half of the 17th century luxuriousness an extraordinary gracious school - if a LanRon
3、g, his side hat word, the word of drinking water is popular luxuriousness, suffers from crown, formed a desired water word, even the north Korean envoys exclamation: the kingdom after the morning breeze and the lingering moon, now see the willow wasteland. This paper analyzes the ci poetry of the La
4、nRong if at the beginning of the qing dynasty style has carried on the simple analysis.Key Words: LanRong；artistic style；Introduces目录引言 4一、纳兰词之风格探论 4 （一）用情之往而不返4 （二）独抒性灵，词人之词6 （三）刚健入词6二、纳兰词风格的转变及其成因7参考文献 10引言纳兰容若诞于清顺治十一年十二月十二日,满洲正黄旗人,其祖于清初从龙入关,战功彪炳,其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。纳兰容若,容若是他的字,初名成德,后避东宫嫌名，改容若，号楞伽山
5、人。纳兰天资早慧,自幼才思过人,读书过目成诵,博通经史,工书法,擅丹青、骑射,而最能体现他天才之处的是他的词作。平生作词三百余首,集结成册,流传于世。他的词给当时一片死寂的词坛带来了生机与活力,虽不甚多,却脍炙人口,素有满洲第一词人之称。纳兰容若的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,被誉为满清第一词人、第一学人，清家词话和学者均对他评价甚高,王国维也对其推崇备至。一、纳兰词之风格探论 纳兰容若是清代词坛的巨擘，清人对他的创作成就不泛中肯之论。顾贞观说:“容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽清凄，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄婉而.后喜悦。定其前身，此岂寻常文人所得到者。” 清名家
6、词通志堂词序，2页陈其年说:“饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。” 近三百年名家词，70页况周颐说:“容若承平少年，鸟衣公子，天分绝高。适承元明词敝甚，欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。” 周颐，蕙风词话卷一近人查猛济说:“清代朴词，以纳兰始，以先师(刘子庚)终。”唐圭璋说:“容若，清初一大词人也。文比准、舒，武拟颇、牧，求之历代词人中，实罕其匹。” 唐圭璋，词学论丛996页又说:“在后主(李煌)之后一百年，有女词人李易安;五百多年有纳兰容若。”这些评论都肯定了纳兰容若在中国词史上的重要地位及其在词的创作上所取得的突出成就。（一）用情之往而不返纳兰容若用情之往而不返主要表现在两个方面，其一伉俪情深，
7、其二笃于友情。纳兰与前妻卢氏和续弦官氏，感情都极缝蜷，词中多有记述。如菩萨蛮:“新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫有泪痕。相思不是醉，闷拥孤袅睡。记得别伊时，桃花柳万丝。”这首词写相思之苦。冷雨敲窗，闷拥孤袅醉卧，回首春天分手的情景，柔肠寸断。“才道莫伤神，青衫有泪痕”两句，用情深曲。纳兰的爱情词除了写刻骨相思之外，最哀感顽艳的要数悼亡词了。纳兰于康熙十三年娶妻卢氏，三年后卢后病逝，从此纳兰“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”。这里举他两首传唱极盛的悼亡词。蝶恋花:“辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成块。若使月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未
8、歇，春丛认取双栖蝶。”金缕曲(亡妇忌日有感):“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗锢约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个他生知己。还怕两人俱薄命，再缘哩、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”纳兰对逝去的红颜知己无法忘情。他有一个美好的心愿:“若使月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”这份痴情，这份关怀，确让人为之动容。今生已矣，又希望“结个他生知己”，像一双蝴蝶飞绕在花丛中。纳兰用情太深，发之于悼亡词，沉哀欲绝，令人不忍卒读。北宋的晏几道、秦观等人，他们的爱情词
9、也极动人，但其本事多对歌女、名妓而发。纳兰相对于他们，不惟用情更专，而且品格更高。纳兰容若对友情亦极真挚，其道德风义大为师友称道。他的座师徐乾学说:“君所交游，皆一时俊异，于世所称落落难合者，若无锡严绳孙、顾贞观、秦松龄、宜兴陈维秘、慈豁姜哀英，尤所契厚。” 通志堂集，69页顾贞观在祭文中赞扬容若:“于道谊也甚真，特以风雅为性命，朋友为肺腑。”梁佩兰长歌当哭:“泪作天河落，心将塞草枯。平生无此哭，不是为穷途。” 梁佩兰，挽纳兰诗纳兰确实是世间不可多得的肝胆相照的人，在乌衣门第中更显得卓荤不群。他的拟古诗云:“长安游侠子，黄金视如土，结交及屠博，安知重硅组。”诗中的“游侠子”不以贵贱择友，可以视
10、为他的自况。他挺身相助因科场案滴戍宁古塔的吴汉搓，使之生还。他的金缕曲(简梁汾，时方为吴汉搓作归计)写道:“绝塞生还吴季子，算眼前，此外皆闲事。”纳兰最负盛名的友谊词是金缕曲清梁汾。梁汾，是顾贞观的号。词云:“德也狂生耳。偶然间、绪尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。不信道竟逢知己。青眼高歌俱未老，向蹲前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉，且由他、蛾眉谣琢，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。”词中纳兰以狂生自许，俨然一派任侠之风，又“念念以来生相订交，情至此，非金石所能比坚。顾贞观论纳兰词云:“骚
11、雅之作，怨而能善，惟其情之所钟为独多也。” 清名家词通志堂词序，3页“情之所钟为独多”，这正是纳兰词“往而不返”的至情之美。（二）独抒性灵，词人之词纳兰词的盛行，在于他独特的艺术气质。与朱彝尊、陈维秘等同时代词人相比，他的词以浅为美，即以浅为深，既富于直觉的美感，又耐得住反复吟哦。晚清谭献谓:“阮亭、葆扮一流，为才人之词;惟三家(纳兰容若、项莲生、蒋鹿潭)是词人之词。” 清 谭献，复堂词话从词的抒情特质看，无疑“词人之词”是最当行本色的。谭献以“词人之词”归之于纳兰，实在是搔到了纳兰词的痒处。况周颐云:“真字是词骨。”又云:“(纳兰) 其所为词，纯任性灵，纤尘不染。” 蕙风词话卷一，卷五王国维
12、云:“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。” 王国维，人间词话“真”与“自然”构成了纳兰之“词心”，有此词心然后才能“纯任性灵，纤尘不染”。正如黄天骥先生所说的那样:“表现其自然之情，是纳兰容若创作的立足点，正因如此，尽管他有时文心周折婉曲，立意新颖精巧，但人们依然感受到他感情的真朴，依然能够透过绮丽的衣装，看到诗人跳动着的赤子之心。纳兰词独抒性灵，与他的个性、气质实有很大关系。（三）刚健入词纳兰容若是一个具有独特风格的词人，他的词风接近李后主、晏几道、秦观一路，但又并非艺术的翻版。诚如他在禄水亭杂识中所说:“诗之学古，如孩提不能无乳姆也。必自立而后成诗，犹之能自立而后成人也。明之学老杜，
13、学盛唐者，皆一生在乳姆胸前过日。”纳兰论诗既主张师承古人，又强调独创，有自己的面目。他的词在追步南唐北宋之外，又创别一境界。纳兰不同于“生于深宫之中，长于妇人之手”的李后主。作为宫廷侍卫，他常常随侍康熙帝巡视边塞、江南，江山风物开阔了他的眼界和心胸。纳兰词得“江山之助”，风格倏然而兼刚健之风，适如“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。”纳兰词中的边塞之作亦“颇有奇气”。如长相思:“山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，耻碎乡心梦不成，故园无此声。”如梦令:“万帐育庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。
14、”王国维人间词话:“明月照积雪、大江流日夜、长河落日圆，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如长相思之夜深千帐灯如梦令之万帐育庐人醉，星影摇摇欲，差近之。”以“千古壮观”评价纳兰“塞上之作”，可谓识力殊胜。纳兰词集中又有射猎之作，颇有几分粗犷。风流子词云:“平原草枯矣，重阳后，黄叶地树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽忆吹箫。今来是，烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。自与东风作别，划地无聊。算功名何似，等闲博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向斜阳影里，倚马挥毫。”此词虽不及东坡江城子“老夫聊发少年狂”的豪气干云，
15、但也较有风骨，读来令人奋袂。纳兰词中亦间有咏史之作，风格苍凉慷慨。如蝶恋花:“今古山河无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语，西风吹老丹枫树。幽怨从前何处诉?铁马金戈，青琢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。”然而，纳兰主要是一个婉约词人，他的性情偏于阴柔，豪宕只是他小小的侧面。我们读他的塞上之作，尽管有“夜深千帐灯”、“星影摇摇欲坠”的壮观景象，但最后还是归结于“耻碎乡心梦不成”、“解道醒来无味”的凄惋。冯统清初婉约词人纳兰性德一文讲得好:“词人有不少作品是在出巡途中写的，江南塞外的大好河山，固然生发了词人的浩然之思，给他的作品渗入了几分雄浑阔大的气象，但却不能根本改变词人的心性和气质。”总之，我们在看到纳兰词别一境界的同时，还是不得不承认，他主要是一个当行本色的婉约词人，他的词艺术上美在于柔婉自然，用情深至。二、纳兰词风格的转变及
