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1、劝学,1、荀子简介: 荀子(约前325-前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。曾游学于齐,当过楚兰陵令。后来失官居家著书,死后葬兰陵。,荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有荀子二十
2、卷。他的散文说理透彻,语言质朴,多用排比句,又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。,生字: 槁go 砺l 臾y 跂q 舆y 蛟jio 跬ku 骐q 骥j 驽n 锲qi 镂lu 蟮shn,輮以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也,“輮”通“揉”使弯曲。 “有”通“又” 暴,通曝。 “知”通“智”zh,智慧。 “生”通“性”,资质,禀赋。,通假字,1、重点实词释义 劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍,解析: 劝:勉励 中:符合 假:借助 兴:起 跬:半步 功:成功,1、本文的中心论点是什么? 2、学习的意义是什么?作者用了哪些比喻?,学不可以已,A、提高自己:青出于蓝 (比
3、喻) 冰寒于水 知明行无过 (比喻) B、改变自己:輮以为轮,3、学习的作用是什么?,弥补自己: 登高博见 顺风而呼 善假于物也 假舆马、 (反复设喻) 假舟楫,学习应该采取什么方法?应该持什么态度?,要积累:积土成山,积水成渊 不积跬步,不积水流 正反 要坚持:骐骥一跃,驽马十驾 对照 朽木不折,金石可镂 反复 要专一:蚓用心一也 设喻 蟹用心躁也,解释下列多义词: 劝: 劝学 劝君更尽一杯酒 学: 学不可以已 其学甚博 敏而好学,不耻下问 青: 青,取之于蓝 两岸青山相对出 青黄不接,劝: 劝勉;劝说。学: 学习;学问;学习。 青: 靛青;青绿;青苗。,中:天门中断楚江开 中兴复国 中夜哀
4、鸣 其曲中规 见其发矢十中八九 疾:积劳成疾 声非加疾也 (海瑞)素疾大户兼并 疾恶如仇 庞涓恐其(孙膑)贤于已,疾之 (西门豹)会长老,问之民所疾苦,中: 中间; 某一时期中间; 半; 合于; 射中 疾: 疾病; 快,速,引申为洪亮 痛恨;痛恨; 嫉妒; 痛苦。,致:假舆马者,非利足也,而致千里 闲情逸致 (信陵君)致食客三千人 家贫, 无从致书以观 假:善假于物也 乃悟前狼假寐 汉人未可假大兵权 是以时人多以书假余 假途灭虢(成语),致: 达到; 情趣; 招致; 得到。 假: 凭借; 假装; 给予, 交给; 借给; 借。,绝:非能水也,而绝江河 群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 佛印绝类弥勒
5、以为妙绝 络绎不绝 绝处逢生 绝无仅有,绝: 横渡; 断,停止; 与世隔绝的; 特别,非常; 达到极点; 断; 绝境; 绝对。,兴:风雨兴焉 政通人和,百废俱兴 忧劳可以兴国 兴高采烈 功:驽马十驾,功在不舍 事半功倍 功成身退,兴: 兴起; 兴办 振兴; 兴致; 功: 成功; 功效,成效 功绩,成绩,强:蚓无爪牙之利,筋骨之强 强驽之末 外强中干 赏赐百千强 强人所难 强词夺理 用:用心一也 至则无可用 木兰不用尚书郎,强: 强健; 弓弩有力; 强大; 有余; 强迫; 勉强 用: 以,因为; 用处; 需要,解释下列虚词: 于:冰,水为之,而寒于水 青,取之于蓝 师不必贤于弟子 受制于人 者:
6、假舟楫者 此数者用兵之患也,而操皆冒行之 子瑜者,(诸葛)亮兄谨也,于:比;从;比;被。 者:的人;用在数词后,相当于“种、样” 用在判断句后,表语气的提顿。,而: 青,取之于蓝,而青于蓝 君子博学而日参省乎已 吾尝终日而思矣 积善成德,而神明自得 锲而不舍 蟹六跪而二螯,而:表转折;表递进;表修饰;表承接;表承接;表并列,故: 故木受绳则直,金就砺则利( 明知故犯 温故而知新 以: 无以致千里 輮 以为轮,故: 所以; 故意; 从前的; 以: 来; 把(它),焉: 1、积土成山,风雨兴焉 2、圣心备焉 3、焉能不自食其果? 4、且焉置土石? 5、皮之不存,毛将焉附? 6、少焉,日出于东山之上
7、,徘徊于斗牛之间。,1、于之,兼词,从那里。2、语气词。3、疑问代词,怎么。4、疑问代词,哪里。5、兼词,于之,宾语前置的标志。6、表停顿,相当于“啊”,指出如下词类活用的词,并指出其类别: 君子博学而日参省乎己 上食埃土,下饮黄泉,假舟楫者,非能水也,日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲。 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲。 水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词,词类活用,词类活用练习 例1、1998年上海卷22题 与“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一项是:,A、则群聚而笑之 B、吾
8、得兄事之 C、令两个蹲踞而背倚之 D、则直前诟虏帅失信,D,1、虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也,2、青,取之于蓝,3、蚓无爪牙之利,4、无以至千里,文言句式,1、判断句 2、状语后置 3、定语后置 4、固定句式,文言句式练习: 下列各项与“蚓无爪牙之利,筋骨之强 ”句式不同的一项是: A、并以为国人之读兹编者勖 B、使吏召诸民当偿者 C、虽有槁暴,不复挺者 D、而诸侯敢救者 E:居庙堂之高则忧其民。,C,翻译如下句子: 1、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣
9、,不如登高之博见也。,靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。,所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。,我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔,4、君子生非异也,善假于物也。 5、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至 千里;不积小流,无以成江海。 6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。,堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。,拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。,