北京市丰台区芳星园中学

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1、学 校北京市丰台区芳星园中学年 级初 二教 师王 瑛 琨教 材北京市义务教育课程改革实验教材 第15册版 本人民音乐出版社性 别女学 历大学本科职 称中学一级年 龄31学 科音 乐课 题我从草原来我从草原来教学设计 北京市芳星园中学 王瑛琨一、 指导思想和理论依据教育部制定的音乐课程标准中明确指出:音乐教学应该是师生共同体验、发现、表现和享受音乐美的过程;应以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式激发和培养学生的学习兴趣;应积极引导学生参与各项音乐活动;应以音乐为教学主线,通过具体的音乐材料构建起其他艺术门类的联系。本课依据音乐课程标准“以审美为核心、以兴趣爱好为动力、面向全体学生、注重个性发

2、展和音乐实践”的基本理念,精心设计教学环节。在课堂教学中采用师生互动、生生互动的方法,让学生在音乐活动中体会蒙古族民族文化的深刻内涵。给学生搭设展示自我创造的舞台,积极利用现代化多媒体手段辅助教学,采用视听结合、实践法等教学方法,围绕蒙古族音乐,让师生共同体验、发现、创造、和享受音乐之美贯穿始终。二、 教学背景分析(一) 教材分析来自草原的音乐是初二教材的一个单元。蒙古族音乐在中国少数民族音乐中一直处于很主要的位置。音乐曲目的选择空间很大,音乐旋律优美、流畅是蒙古族音乐久唱不衰的主要原因。关于新课程改革的目的,我的理解是要为学生提供开放式、自主式、探究式的教学环境和教学内容,教学中应设计如何让

3、学生在欣赏、模仿和富有创造性的音乐活动中,能体验到蒙古族民族音乐的艺术魅力,让这节课成为学生热爱民族艺术的良好开端。所以我在原有素材的基础上,大量搜寻有代表性的近现代蒙古族歌曲反复推敲,选择精品介绍给学生。并选择歌曲我从草原来让学生进行二声部创作,学生的互动使他们体验和感受到配合的重要和音乐和声的美妙。进而引导学生继续关注少数民族艺术。(二) 学生分析初二学生虽然已具备初步的鉴赏和分析能力,但受年龄限制,他们更多的兴趣是关注音乐和姊妹艺术及当前流行音乐的融合。经调查学生认为蒙古族歌曲比较好听,但他们对流行音乐的兴趣要比对民族音乐的兴趣大。如何让学生接受民族音乐?我考虑到这个年龄段的学生具有活泼

4、好动,求知欲、表现欲强的特点,因此在这堂课中,我首先设计了由学生熟悉的最新网络流行歌曲吉祥三宝入手来激发学生的学习兴趣,接着鼓励学生积极参与歌曲二声部的创作,经过亲自体验、创造、实践,学生的主体地位充分体现,也发挥了他们的主观能动性,从而使学生对蒙古族的音乐特色有所了解并且喜欢。学生通过学习中国民族音乐,将会了解和热爱祖国的音乐文化,华夏民族音乐传播所产生的强大凝聚力,有助于培养学生的爱国主义情怀。(三) 自我分析我对蒙古族歌曲是及其喜爱的,已经达到偏爱。身边的很多好朋友都来自内蒙草原,大部分在中央民族歌舞团从事着音乐和舞蹈的演出工作。他们个个能歌善舞、豪爽、热情的性格和对生活、音乐的真诚、热

5、爱吸引我对蒙古族音乐的长期关注和探究。北京西四环边有一家大型蒙古族文化的歌舞餐厅“腾格里塔拉”。这里每天晚上都有漂亮、豪华、隆重、热闹、精彩的鄂尔多斯婚礼展演。在这里能感受到蒙古族饮食、音乐、舞蹈、服饰等多元文化,仿佛让人置身于美丽、辽阔的草原,与牛、马、骆驼、羊一起自由、惬意的生活。众多的蒙古族歌曲如:雕花的马鞍、母亲、父亲的草原母亲的河、克鲁伦河、蒙古姑娘、兰色的蒙古高原、吉祥三宝、我从草原来、美丽的草原我的家、蒙古人、八骏赞、迷人的杭盖等等。每一首都让人百听不厌,尤其是马头琴凄婉、苍凉的声音更是扣人心弦,回味无穷。我希望通过我的引导,学生能和我一起去感受、体验美妙的音符带来的幸福感和体会

6、蒙古族人民对生命、对家乡、对亲情、对生活的无限深情。(四) 课前准备1、前一周教师布置学生搜寻关于蒙古族的生活、爱好、饮食、歌曲等某一方面的资料。课堂中将以蒙古人的身份为大家介绍。 2、教师课前录制亲临“鄂尔多斯婚礼”的录象资料。 3、教师制作多媒体课件,准备教学音响设备。 4、请条件允许的同学自愿带一把竹制筷子(舞蹈备用)三、 内容框架设计开始鄂尔多斯婚礼吉祥三宝父亲的草原母亲的河创设情境共同探究文明足迹舞动人生油画草原黄昏自主探究未来思索情感升华八骏赞 音乐之旅合作我从草原来分组创作声部合作美丽的草原我的家克鲁伦河四、 教学过程设计教学程序教师活动学生活动设计意图导 入:(想象中的草原)

7、1、 导言:有一首歌这样唱到:爸爸,太阳、月亮和星星是什么?妈妈,绿叶、花朵和果实是什么?爸爸、妈妈和我是什么?是什么?让我们听听歌中的回答-(播放吉祥三宝)(引出蒙古民族)2、 请学生自由介绍印象中的草原:3、 教师展示油画作品:草原黄昏教师:吉祥三宝,永远吉祥。蒙古族人民热爱生活,热爱自己的家,我们和草原有个约定,今天让我们到一个神秘的地方看一看(1)从吉祥三宝歌曲中感受蒙古族人民质朴的性格和草原音乐风格。(2)从互相的介绍中初步感受草原文化。(3)从油画中感受草原色彩等。(1)通过优美的音乐,为学生营造一种草原氛围。(2)学生通过课下的自主学习,已经从不同侧面了解到蒙古族人民的生活、音乐

8、、舞蹈等,课堂为他们提供一个展示的机会。(3)静止、宁静的草原景象让学生急于更进一步了解草原的美丽。观光草原1、教师:(播放鄂尔多斯婚礼录象)问题:最尊敬的人是谁?(父母、长辈、)2、教师:在画面中我们看到参加蒙古族的聚会每个人都要参与集体舞的表演。现在请大家把筷子拿出来,我们来自由创作筷子舞,感受一下我们班的那达慕。(指点学生筷子舞的简要方法)3、教师:在那云雾迷茫的大地上,我从你怀里来到人间,在我那幼小的心灵里,你给我播下了人生的希望。当我举目望故乡,远处闪现你的身影,当我看见大雁飞远方,我就想呼唤你,我的母亲。蒙古人最爱的是母亲,最爱的人是父亲,有歌为证。(播放歌曲父亲的草原母亲的河)4

9、、 教师:亲人是蒙古人的最爱,英雄也是蒙古族人民心中的骄傲、同学们,用什么来形容英雄呢?(雄鹰)有一位英雄是永远被蒙古人民怀念和歌颂的(播放舞蹈嘎达梅林5、 教师演唱克鲁伦河(播放无声画面文明足迹)弹钢琴与学生一起演唱美丽的草原我的家6、 教师:蓝蓝的天空上飘着白云,白云的下面盖着雪白的羊群(播放无伴奏合唱八骏赞)7、 教师:(总结蒙古人民的四种爱)蒙古人民爱生活、爱草原,更爱兄弟、朋友,现在,我们也要和你身边的兄弟姐妹一切齐心合力完成一项艰巨任务,同学们,有信心吗?(激发学生斗志)任务:以我从草原来后面的副歌创作第二声部。(出示歌谱)8、教师与学生饱含激情的共同演唱歌曲我从草原来(1)观看教

10、师参加聚会的情景,观看隆重、热闹的场面2、学生自己参与、创作舞蹈动作。(表演各自的作品)总结回答:生活创造了艺术(3)学生欣赏歌曲,恬静的音乐流过每个人的心灵。(4)学生回答:雄鹰、大雁(请学生模仿雄鹰飞翔的姿态)学生观看舞蹈,随钢琴轻声演唱嘎达梅林的主旋(5)学生观看蒙古草原景色和民风,倾听教师演唱现代版蒙古歌曲(随钢琴演唱美丽的草原我的家)(6)学生倾听,总结归纳出蒙古族人民热爱生命的质朴民风。(7)学生踊跃参与小组创作,并演唱。学生分别表演自己的创作成果。 (8)学生演唱副歌段落(1)直观蒙古人民的生活和聚会(引导学生学习蒙古人尊老爱幼的优良传统)(2)感受蒙古族舞蹈的基本特点,自己总结

11、、体会舞蹈从生活中来的道理。(3)歌曲的欣赏与教师的引导仿佛唤起每个人对父母的感恩心情,此处引出蒙古人都歌颂和赞美什么。(第一种爱)(4)通过模仿、观看和演唱,感受蒙古人民对英雄无尽的爱。(第二种爱)(5)教师和学生的演唱与画面的配合让学生领会蒙古人民对生长、生活的土地、山川、河流深厚的爱(第三种爱)(6)对牛、马、骆驼、羊的爱是蒙古族人民最直接的生活体现(第四种爱)(7)学生在共同参与中感受团结协作的重要性。德育已经不言自喻的悄悄渗透。在前面的婚礼上蒙古族歌手的演唱中经常出现多声部合唱,这里让学生再一次从自己的创作中进一步体验蒙古民歌的特点,同时感受人声配合的美妙。告别草原教师结束语:总想看

12、看你的笑脸,总想听听你的声音,总想住住你的毡房,总想举举你的酒樽,我和草原有个约定,就让这约定凝成永恒。我们就要离开草原,我们即将离开草原,离别时让我们每一个人对草原和蒙古族人民说一句最想说的话。学生在老师舒缓、深情的话语中湿润双眼,开始沉思,纷纷畅谈自己的感想和祝愿。没有结束的结束是教师希望达到的教学效果,学生们带着思考离开课堂,对爱与感激、协作这些词汇有了一个新的感悟五、 效果评价设计(一) 优点:音乐本身是一门极富创造性的艺术,音乐教学中应多为学生提供发展创造能力的机会。音乐课程标准中指出,音乐基础知识的学习要有机地渗透在音乐实践活动中。整节课的教学中我没有说一句我们要热爱祖国、热爱学校

13、、热爱集体的话语,而是用音乐和舞蹈做主线去激发中学生埋藏在心底的真实情感。学生的参与和表现已经说明,爱心在这里发芽、成长。保持一个健康、积极的心态就是对父母、对老师的辛苦付出、对自己负责的最直接体现。本节课过程中我将学生分成小组,让学生自由组合创作二声部蒙古族歌曲并演唱。整个教学过程为学生提供了充分展示自我的空间。在学习中表现,在表现中创作。在音乐实践活动中,增强学生的自信心,拓展学生的表现力和创造力。(二) 不足:在教学中如果能让学生进一步了解并总结对蒙古民歌特点的初步认识,学生会更加深对民族艺术的深厚情感。(此案例获2005年北京市课改案例评比一等奖、入选北京市信息技术与学科整合优秀案例集)8

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