俭以养德廉以立身做一名称职的煤矿人

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1、俭以养德,廉以立身,做一名合格的煤炭人 “俭以养德,廉以立身”,原本出自诸葛亮写给儿子的家书诫子书中,原文写到“夫君子之行:静以修身,俭以养德”,指的是德才兼备之人的品行,是以静思反省来修养身心,以俭朴节约的作风来培养高尚的品德。后被引申为“俭以养德,廉以立身”,指的是,为官之人要节俭不奢侈以培养自己的德操,清廉不贪腐才能够站的堂堂正正,为别人树立榜样。为何“德要用俭来养”?养德,就是培养良好的个人品德。为何德要用俭来养?因为只有勤俭之人,才能忘怀得失,不慕荣利;才能胸怀大志,处困境而不沮丧;才能摒弃奢欲,有所作为。国家提出建设节约型社会以缓解资源、能源的日益紧张和提高社会经济效率;企业厉行节

2、约以降低成本、提高资源利用率谋求可持续发展;企业党员领导干部是节俭风尚的实践者、示范者和传播者,自身做到勤俭节约,才能影响和带动企业全体员工敬业诚信、创新超越,实现企业发展目标。为何“身要以廉来立”?立身,就是人在社会上待人接物的种种活动。为何身要以廉来立,因为清正廉洁,奉公守法的人,使人信服,令人肃然起敬。中国历史上有无数仁人义士因清正廉洁、刚正不阿的气节而名垂千古,也有无数小人因见利忘义趋炎附势而遗臭万年。清廉是对党员领导干部的基本要求之一,所有的管理者应做到清清白白,不以权谋私,既将企业的财物珍视为自己家中的财物一样精打细算,又清醒区分公家私家之别。为官之道,廉洁无私,无疑是整个社会的共

3、识,也是社会管理的必须和必然趋势。因为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”要想顺利地实行社会管理,施行各项政策、方针,首先,管理者本身就需要具备廉洁克己的基本素质,否则“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”则百令虽布,却无一可施。相反的,所谓“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”坚守廉洁的道德底线,保持公平、公开、公正的行事方式,则不管是上承还是下达,履职还是施政,都将无往而不利、事半功倍。而那些信奉金钱至上、贪图私利的人最终也只会是一个下场-“多行不义,必自毙。”其实,不仅是社会的统治者、管理者,作为一名社会生活的参与者、一名普通的企业员工,也需要时

4、刻牢记廉洁二字,时刻保持清明之心,一言一行恪守不贪不墨的原则,并将其化作习惯,融入进生活的每一个方面。因为,一个真正廉洁奉公的、有原则的社会是需要每一个人都从内心自发认同和执行“廉洁”这一行为准则的。也只有这样,社会的民主、法治、公平、正义才能够得以彰显,经济发展中的整体效率才能得到最大程度的发挥,生活中的互敬互爱、团结互助才能够遍地花开,和谐文明之风才能够深入人心,拂面沁脾。既然廉洁如此重要,一个廉洁的社会又是如此美好,我们能够做些什么呢?我想,应从以下几方面做起:首先,应该要有足够的思想认识水平,在工作与生活中拥有一颗“廉洁心”。我虽不是权倾一方的官员,但也是承上启下的基层管理者。拥有一颗

5、“廉洁心”,处处做好“廉洁事”,不仅是做好本职工作、服务好广大受众的第一准则,也是立足本职出成绩的不二法宝。其次,还要保持一颗“平常心”。就是要做到不攀比物质上的享受,做到“不以物喜,不以己悲”,并且努力做到“得意不忘形,失意不泄气”,无论顺境、逆境,始终如一,用勤劳智慧安生立命,以踏实工作来实现自己的人生价值。同时,还要具备一颗“责任心”,做事尽心尽力,但求问心无愧,不急功近利,不计较个人得失,做老实人,办老实事,勤勤恳恳工作,求真务实,让每一件经手的工作都经得起时间的考验,能赢得同事的满意。另外,还要打造一颗“进取心”,不断加强理论学习,吸纳各种知识,不断更新思想观念,锐意创新进取,以此来

6、适应企业与时代的发展需求,提升自身素质,强化业务水平,勤修内功,做一名廉而不庸的煤炭人。廉洁不是激扬一时的口号,更不是光彩夺目的虚荣;廉洁是一种地地道道的生活方式,实实在在的精神品质,切切实实的人生追求百年养德难,一日丧德易。廉洁一生,受益的绝不只有名人而已。即使,只是一个普通人,他的廉洁可耳濡目染他的子女、家人、友人。一位人民教师,他的廉洁可感染其学生和同行;一位国家干部,他的廉洁可造福一方百姓,成就一段佳话所谓“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”我相信,保持廉洁的内心世界、养成奉献的行为习惯会让我的内心更加充实满足,也会让本职工作更上一个新台阶。并且,我相信只要我们人人都时刻牢记“廉洁”二字,让“廉洁”成为贯穿我们生命的主线,这个世界将会更加美好,我们的生活也将会更加和谐!二0一三年六月十八日 3 / 3

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