与教育有关的名言

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1、关于教育和教师的名人名言2009-12-02 20:12:02 浏览次数:3141网友评论0 条 教师是太阳底下再优越没有的职务了。 捷克夸美纽斯教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 美国布鲁纳你若喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 德国歌德没有激情,世上任何一件伟大的事业都不能完成。 德国黑格尔为别人照亮道路,自己必须放出光芒这就是人的最大幸福。 前苏联捷尔任斯基只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职。我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,而是要他指导孩子怎样做人。 法国卢梭冰山在海里移动很威严壮观,这是因为它只有八分之一露出

2、水面。 美国海明威其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 中国孔子师者,所以传道,授业,解惑也。唐.韩愈师说一日之师,终身为父。元.关汉卿为学莫重于尊师。谭嗣同浏阳算学馆增订章程君子隆师而亲友。荀子修身疾学在于尊师。吕氏春秋劝学事师之犹事父也。吕氏春秋劝学尊师则不论其贵贱贫富矣。吕氏春秋.劝学学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)荀子.劝学明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。晋.葛洪勤求国将兴,心贵师而重傅。荀子.大略三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。论语片言之赐,皆事师也。梁启超中国历史研究法.自序师道既尊

3、,学风自善。康有为政论集.在浙之演说善之本在教,教之本在师。宋李觏广潜书1、学而不思则惘,思而不学则殆。孔子观书有感“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”只要不断吸收知识,就能取得不断地进步。孔子为学的态度:温故而知新,可以为师矣。要善于读书和思考:学而不思则罔,思而不学则殆要善于向别人学习:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之要精心教好所有学生:有教无类学习的态度问题:知之为知之,不知为不知,是知也孟子教育的层次:穷则独善其身,达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫,也就在于修身、齐家、治国、平天下,所谓的“修齐治平”对教育的看法:得

4、天下英才而教育之,君子三乐也。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 杜甫 子贡问曰:有一言可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。子曰:温故而知新,可以为师矣。春蚕到死丝方尽无题 丝尽春犹在 烛化意更稠 板上种桃李 硕果满神州 无题 风雨润桃李 黑白画春秋 谁知鬓上雪 日月渐入无1 源远流长图 欲求贤才栋梁, 天空陆地海洋。 半世东奔西忙, 今又远航, 路遥山高水长。 2 老师匡焕学 德高鸿儒博学, 望重英雄豪杰。 天时地利人和, 用笔如魔, 令人拍案叫绝。 3 王本成 敢说敢作敢为, 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷, 吐气扬眉, 天下舍我其谁? 4 回澜阁 为国为家为民, 风吹日晒

5、雨淋。 碧海蓝天白云, 日月星辰, 相伴一生追寻。 5 管仲图 为人堂堂正正, 做事磊落光明。 汇集四方英雄, 师出有名, 天下任我纵横。 6 逸仙图 胸怀万里世界, 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才, 重上瑶台, 天地为之惊骇。 绿野堂开占物华, 路人指道令公家。 令公桃李满天下, 何用堂前一似梦瑶台,心知玉女来。 笙歌人杳渺,花影月徘徊。 笑我闲三径,思君赋七哀。 流觞与红叶,诗酒不胜杯。 更种花。 逸仙图 胸怀万里世界, 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才, 重上瑶台, 天地为之惊骇。 回澜阁 为国为家为民, 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云, 日月星辰, 相伴一生追寻 师蚕 教子教女, 辛勤半辈。

6、满头白发, 甘乳一生。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐无题)桃李无言,下自成蹊(成语)桃李满天下。(出去不祥)为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。 回答者: yxytz520 | 一级 | 2010-9-1 17:45 少年立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! 毛泽东 劝学 唐颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 冬夜读书示子津 宋陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 天井 毛泽东 天井四方方,周围是高墙。 清清见卵石,小鱼囿中央。 只喝井里水,永远长不长。落红不是无情物,化作春泥更护花。随

7、风潜入夜,润物细无声。捧出一颗心来,不带半根草去。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 最佳答案 归园田居(其三) 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. (后面两句挺适合的,教师是园丁!) 或者:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白行路难)问渠哪得清如许,为有源头活水来。关于课堂教学的诗句 在课堂教学当中,教师的课堂形象能否凝聚学生的目光;导语表述是否具有新颖性,是否能够把学生的思维引入课堂教学中来;提问是否具有启发性,是否能像一只无形的手调控着课堂的进程和气氛;叙述语言是否具有磁性,能否凝聚学生的思想和情绪;课堂情节是否具有曲

8、折性,是否能够引人入胜;板书是否具有艺术性,是否能够对课堂教学内容起到提纲挈领的作用;课堂教学过程是否创设了浓烈的情感氛围,是否能够给学生以向上的情绪和情感的培养;课堂结尾是否具有拓展学习兴趣和空间的功能,是否能够产生余音绕梁的效果。这些基本环节和要素是每一位教师都在孜孜不倦研究和实践的内容。 “为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。课堂教学的语言应追求“语不惊人誓不休”的效果,要精炼、生动、形象、活泼。 “别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”。从走进课堂的那一刹那,教师就开始用自己的服饰、动作、神态、修养等进行自我形象的塑造和影响力的辐射。所以,一言一行、一举一动,都要大方、得体、儒雅、潇洒,既要给

9、学生无声的影响和熏陶,又要给学生无穷的活力。 “转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”。好的导语,三两声,几句话,扣人心弦,情感铺垫,有效调动学生学习的主动性和积极性。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。是说一堂课的节奏一定要有起伏、有跌宕,这样才能有滋有味。 “天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。应当用来形容我们一堂课的结束语。好的结束语,应当有“余音绕梁,三日不绝”的审美效果。要把学生的学习兴趣从这节课引向下一课,学习空间从课堂拓展到课外。 “此曲只应天上有,人间哪得几回闻”。对于课堂教学艺术的追求,每个教育工作者在精神状态上、气势上要有“举重若轻”的风度,敢于追求教学艺术的最高境界,敢于向权威挑战,敢于超越自我。 “冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”。借此诗形容教师的板书艺术。郑板桥认为竹子有三种:手中之竹,这是物;眼中之竹,这是形;胸中之竹,才是神。我们的板书设计,就是要求削尽冗繁留住“清瘦”,求得“精神”。 “无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。我们可以借此诗来形容课堂教学的情感要求。举手投足之间,顾盼神思之际,无时无刻不在表达着某种感情。

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