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1、第三章 城市规划的理论基础,第一节 城市发展的基本理论 第二节 城市增长理论 第三节 城市空间结构理论 第四节 城市定位理论 第五节 城市设计理论 第六节 风水思想 第七节 现代城市规划思想的走向,济南奥体-政务中心：,济南奥体-高新片区：,第五节 城市设计理论 一、城市设计概述,（一）概念 城市设计（urban design）是对城市空间的环境设计，即对人工环境的各种建设加以调节。其主要目标是改进人们生存空间的环境质量和生活质量。,（二）城市设计的基本原则,（A）以城市规划为纲 1.城市性质的制约。 2.城市规模的制约。 3.城市发展方向的制约。 4.城市经济能力的制约。 城市的经济能力不同
2、，其城市设计的标准不同。 （B）满足人们的活动要求 马斯洛的“需要等级说”： 一是生理的需要，二是安全的需要， 三是社交的需要，四是心理的需要， 五是自我完成的需要。,（C）保持环境特色,每一城市在自然环境和历史传统上都有自己的特色，新的城市设计也应有明显的感性特征，以便识别和记忆。城市设计的特色主要来源于客观环境的特色，这些特色包括： 1.自然环境，如地理位置、地形、植被、气候等。 2.人工环境，如建筑形式、建筑色彩、建筑风格等。 3.人文环境，如历史传统、风俗习惯、社会风尚等。,（D）尽可能的提供多样服务,社会越发展，人们的观念越多样化；同时，人们的业余时间越多，对多样性的要求也越迫切。只
3、有城市环境的多样性才能为人们提供选择的可能，才可以满足不同层次、不同爱好的居民的需求。 即使同一个人，在不同时刻、不同心情下，对城市环境的要求也会变化。有时想要安宁的、自然清静的环境，有时又会希望热闹的、令人兴奋的环境。 城市设计就应尽力利用可用的条件，创造出各种不同的城市环境。,（E）按功能要求和美学原则组织各项物质要素,城市设计是各物质要素的综合设计，它包括功能和美观两方面的要求。作为功能要求，是为了满足人的多样化的活动要求，前已述及；作为美学原则，则主要包括三个方面： 1 平面布局的清晰:即城市结构的条理性，它能使人们容易识别要去的地方，并能使人产生一种秩序感和安全感，从而得到美感的满足
4、。 2 空间序列的展开:在城市设计时，尤其是主要街道、步行街、公园道路、绿带的设计，要仔细推敲沿着道路、游线所看到的空间展开的程序。每个节点都应能吸引人进入下一节点. 3 型体、色彩、质感的处理。 城市设计的根本原则是“协调”、“多样”和“特色”,（三）城市设计的内容要素,自然环境：城市形成于自然环境之中，优秀的城市设计，就是要充分融洽城市的人工环境与自然环境。大到全市布局，小到居住组团或步行街。 建筑物：建筑物是人工环境的主体，主要包括要拆除的建筑物、拟拆除的建筑物、要改造的建筑物以及设计新建筑物，这些是城市设计当中很重要的内容要素。 开敞空间：开敞空间意指城市的公共外部空间。包括自然风景或
5、公园、硬质景观（如道路或街道）、广场及娱乐空间等。开敞空间为城市设计的重要客体。 建筑小品和标志：建筑小品和标志常被称为“街头家具”。主要包括：公用设施、灯具、水体、雕塑、座椅以及各种标志。 城市土地：城市土地的综合利用也是城市设计的一项关键要素。是指特定地段中各种用途的合理交织。时间和空间是土地综合使用的基本变量。 可被保护与改造的对象：保护与改造不是专指历史悠久的古建筑和遗存，它涉及所有的建筑和空间场所。,二、节地城市设计模式,详见另件。,第六节 风水 一、风水内涵,风水起源于原始性自然崇拜，风水理论包含着一套选择聚落、住宅和墓地的方法，目的是寻找一块具有地理优势的场地，满足人们避凶就吉的
6、心理和生理需求（带来幸福、健康、财富和权力）。实际上是古人选择居住环境的实践艺术。 风水概念源于晋人郭璞的葬经：气乘风则散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。 来积止聚，冲阴和阳，土厚水深，郁草茂林。,风水理论的哲学基础,风水的两个门派,形势宗: 宗旨是考察山川地理形势，择其形胜之处，因势随形而造城筑室。 风水师通过“寻龙捉脉”来追求一种“藏风聚气”的理想聚落模式。,理气宗: 制作的罗盘依据某一地区所被发现的地理和天文位置，显示各方位的能量。理气宗主要特征是使用罗盘来确定对人体合适的基地。所强调的天地人神秘契合关系，尚未被科学完全证明。,二、风水格
7、局与生态环境,负阴抱阳，背山面水，这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的基本原则和基本格局。 风水观念中城镇的最佳选址如下页图所示。,风水观念中城镇的最佳选址,风水格局的地理学解释:,背山可以屏挡冬日北来寒流； 面水可以迎接夏日南来凉风； 朝阳可以争取良好日照； 近水可以取得方便的水运交通及生活、灌溉用水，且可适于水中养殖； 缓坡可以避免淹涝之灾； 植被可以保持水土，调整小气侯，果林或经济林还可取得经济效益和部分的燃料能源。,村镇选址与生态关系,三、风水空间与风水景观 （一）风水空间,村镇或城市的外围，按照风水格局，也有两道封闭圈 ：基址后方是以主山为屏障，山势向左右延伸到青龙、白虎山，成左右环
8、抱之势，将后方及左右方围合，基址前方有案山遮挡，连同左右余脉，亦将前方封闭；剩下水流的缺口，又有水口山把守，这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有主山后的少祖山及祖山，青龙、白虎山之侧的护山，案山之外的朝山，这就形成了第二道封闭圈。,（二）风水景观的主要特点,围合封闭的景观； 中轴对称的景观； 富于层次感的景观； 富于曲线美、动态美的景观。,四、地理五诀,理想风水选址的五个步骤： 1.寻龙：龙脉是选址背后的靠山。 2.觅砂：砂是指主龙四周的小山，分左右护砂、远朝山、近案山等。 3.环水：风水之法，得水为上。水主财，强调水形环抱的重要。 4.定向：要求经过基址的纵轴线，后对来龙，前向案山。 5.点穴：选定基址（明堂）范围、确定街心十字。,第七节 现代城市规划思想的走向,一、雅典宪章 1933年，国际现代建筑师协会在雅典会议上制定了城市规划大纲（后称雅典宪章），提出解决城市的居住、工作、游憩与交通四大功能活动作为城市规划的目的。 二、马丘比丘宪章 1977年底，一批建筑师在利马开会，发表马丘比丘宪章，强调城市发展如何更有效地利用资源，协调城市与周边地区的关系；批评了雅典宪章的功能分区，倡导创造综合的多功能的城市环境。,
