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1、一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙六、描写角度：正面描写、侧面描写七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）十一
2、、叙述方式：概括叙述、细节描写十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境十六、环境描写分为：自然环境、社会环境十七、议论文三要素：论点、论据、论证十八、论据分类为：事实论据、道理论据十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。二十二、引号的
3、作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。二十四、其他：（一）某句话在文中的作用：1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）（二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。1、比喻、拟人：生动形象；答题格式：生动形象地写出了对象特性。2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；答题格式：强调了对象特性3；设问：引起读者注
4、意和思考；答题格式：引起读者对对象特性的注意和思考反问：强调，加强语气等；4、对比：强调了突出了5、反复：强调了加强语气（三）句子含义的解答：这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了形容词：不行。因为该词生动形象地描写了副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成，与事实不符。（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？不能。因为（1）与人们认识事
5、物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。（六）段意的归纳1.记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事格式：（时间地点）人事。2.说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么格式：说明（介绍）说明对象说明内容（特点）3.议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样格式：用什么论证方法证明了（论证了）论点上学期文言文基础知识积累（2007-1-15）劝 学 文学及文体常识：劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物
6、主义思想集大成者。荀子二十卷，为荀子及其门人所著。写出下列加点字词的拼音： 须臾 y 舟楫 j 跬步 ku 驽马 n 锲而不舍 qi 金石可镂 lu 骐骥 j古今异义词： 蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿； 今义：帮凶、走狗。金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。 君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。 找出下列通假字并释义： 輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。 虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝，晒干。则知明而行无过矣 知 通 “智” ， 智慧。 君子生非异也 生 通 “性” ， 天赋，资质。活用情况：木直中绳， 輮以为轮 。 輮，
7、使动用法，用煣的工艺。 君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。 上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作状语。 非利足也-非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。 一词多义： 于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。善假于物也：对， 向。之：锲而舍之：代词。 筋骨之强： 定语后置的标志。青，取之于蓝 ：代词。 蚓无爪牙之利 ：定语后置的标志。不如须臾之所学也：的 非蛇鳝之穴无可寄托者：的。 使之然也 ：代词，木。 不如登高之博见也 ：主谓之间，取消独立性。而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远表修饰：顺风而呼
8、 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯表递进：君子博学而日参省乎已表因果：而神明自得表承接：锲而不舍 者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 者，代词。组成名词的“者字 结构”，作“的人”讲。 虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助 词，表停顿，并提示下文要说的原因。八、特殊句式 判断句 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。2、登高而招，臂非加长也，而 见者远； 登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；3、君子生非异也，善假于物也 君子的天资同一般人没有什么差别
9、，（只是）他们善于借助外物罢了。固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以” “没有用来的办法” 。 （所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。介词结构后置 1、青，取之于 蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。师 说 韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“ 韩昌黎”。他是“
10、 唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他 为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、曾巩、王安石。“说” 是古文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的捕蛇者说、马说等等都属“说”一类文体。一般为陈述自己对某种事物的见解。本文阐述的是作者对从师问题的看法。 古今异义词：（1）古之学者必有师 古义 ：求学的人。 今义：学问上有一定成就的人。（2）所以传道受业解惑也 古义：用来。 今义： 连词，表因果关系。 （3）小学而大遗，吾未见其明也 古义：小的方面学习 今义：初等教育学校（4）吾从而师
11、之 古义：从，跟从；而，连词。 今义：连词。（5）今之众人 古义：一般人。 今义：很多人。找出下列通假字并释义：传道受业解惑 ：同 授，传授。句读之不知 ： 同 逗，停顿。 或师焉，或不焉：同 否。活用情况：吾从而师之：以为师，意动用法。 而耻学于师：以-为耻，意动用法。其下圣人也亦远矣：低于， 名词作动词。 是故圣益圣，愚益愚：圣人 愚人 形容词作名词。一词多义：之 爱其子，择师而教之：代词，他 巫医乐师百工之人：代词，这些师道之不复：结构助词，取消独立性。 句读之不知 ：表示宾语前置 六艺经传皆通习之：代词，代“六艺经传 ” 古之学者：助词，的 其 其闻道也固先乎吾 ：代词，他 其为惑也，
12、终不解矣：代词，那些其出人也远矣：代词，指圣人 其皆出于此乎：副词，大概夫庸知其年之先后生于吾乎 ：代词，指“ 闻道先乎吾” 的人今其智乃反不能及，其可怪也欤：前指士大夫，后为语气词。道 其闻道也固先乎吾： 道理 吾师道也： 道理道相似也： 道德学问 师道之不传也久矣： 风尚余嘉其能行古道： 风尚师 古之学者必有 师：老师 巫医乐师百工之人：专门技艺的人孔子师郯子： 以-为师 吾师道也： 学习、效法或师焉，或不焉：从师 师道之不传也久矣：从师吾从而师之：意动用法，以为师 不耻相师：学习、效法无 无贵无贱：无 论 圣人无常师：没有特殊句式判断句师者，所以传道受业解惑也。 老师(是) 用来传授道理
13、、授予业务知识、解释疑难问题的人。介词结构后置 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早。我跟从他以他为师。宾语前置句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。不知道句读，不能解决疑难问题，有的从师学习，有的不从师学习。被动句六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。六艺经传都普遍的学习，不受时俗的拘束，向我学习。赤壁赋苏轼：北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其诗风豪迈清新，尤长于比喻，与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家 “之一。苏轼还
14、擅长行、楷 书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“ 宋四家”。赋 :着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。 赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。读准下列加点的字。 窈窕(y o)(tio) 棹(zho) 扣舷(xin) 袅袅(ni o)酾(sh)酒横槊(shu) 匏(po)尊 相与枕藉(ji ) 嫠(l )妇 愀(qio)然 山川相缪(lio) 舳舻(zh )(l) 蜉蝣(f)(yu)通假字 举酒属客：通“嘱”，劝酒。 浩浩乎如冯虚御风：通“凭” 山川相缪 ：通“缭” 连结，盘绕。词类活用 （1）西望夏口， 东 望武昌 （名作状） （2）方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（名作 动）（3）侣鱼虾而友麋鹿 （意动） （4）舞幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇。（使动）（5）乌鹊南飞（名作状）一
