《西山驿,梅山合肥的香格里拉花园》由会员分享，可在线阅读，更多相关《西山驿,梅山合肥的香格里拉花园（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、西山驿，梅山“合肥的香格里拉”绵绵的春雨过后,沉睡的大地醒了,在阳光的照耀下敞开了冻结的情怀,踏上去软软的、绵绵的,散发出泥土的芳香。小草也从梦中醒来,冒出了晶嫩的绿芽,杨柳摇曳着黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔欢快的摇摆着,荡来荡去的惬意像一个调皮撒娇的少女。又到了春天最美的好时光。西山驿位于合肥市区正东方向 25 公里处，距肥东县城约 10 公里，境内合巢芜高速公路、老 312 国道贯穿东西，交通十分便捷。全镇（后被店埠镇合并）3500 多人，居民们素以农为主。西山驿人文底蕴丰富，自然景观秀美。享誉省内外的梅山仙人洞、念佛堂等景点就在镇的东南方不远处，每年农历三月初三都有万名游客前来游览
2、观光，那场面，真是叫人山人海，锣鼓喧天。说道西山驿就不得不提梅山，梅山坐落在肥东县西山驿镇（后被店埠镇合并）的东南角，离镇上约 3 公里，海拔 300 多米，周围群山跌宕，茂林修竹，风景如画、苍翠欲滴。从肥东县城沿着老 312 国道向东行驶约 10 公里就可到达西山驿，可在肥东新站车乘坐到马集王铁山西驿的中巴车（票价原来是 3 元） ，到西山驿大桥（又称无名桥） ，也可乘车到西山驿棉花站下，右转，即可看到一片山，其中最高的就是梅山了。三月三，春游梅山， “看合肥第一缕阳光、观万亩松林、赏千只白鹭、听百亩竹声、游原始山村、敬昂氏宗祠、尝地道土菜、品无穷山味” ，舒缓一下被冬天收藏禁锢了的血脉,贲
3、张一下还没有老去的青春,别辜负了这春天大好的时光。这里没有名山大川的恢弘气势，却有江南小镇的含蓄，没有千年古刹的庄严，却山庙的祥和，没有古人的名作，却有乡间的淳朴，没有太多的现代文明，却有山村的宁静，没有大酒店里的山珍海味，却有地道可口的农家饭菜。穿梭了嘈杂拥挤的城市,踏上乡间的田野土路,花香引蝶翩翩起舞,穿梭于花丛中,花朵娇情贪婪地接受着蜂蝶的爱抚,在风中摇弋着多彩的媚姿。循着浓郁的幽香，深入山谷，藏匿在大山里，隐蔽在丛林间是一片竹林，万根竹子，亭亭玉立，随风摇曳，婀娜多姿。梅山最美丽的景致莫过于这片竹林，山间的竹林面积不算是很大，虽然这片斜逸在山间的竹子，都叫不出什么名字,但她经过初霜的抽
4、打，依然刚毅坦然，随便呆在何处都会散发出清香。即使没有人闻到也可自我陶醉。竹林里面有一口井，终年不干，即使在炎炎夏日，井里也往外汩汩冒水，泉 水 源 出 山岩 壑 谷 ， 经 多 次 渗 透 过 滤 ， 洁 净 清 澈 ， 清 可 见 底 ， 不 含 杂 质 ， 受 污 染 程 度 少 ， 水 质 清澈 甘 甜 ， 并 且 富 含 多 种 人 体 需 要 的 微 量 元 素 ， 是 泡 茶 饮 用 的 上 品 。登上梅山山顶，远处眺望，景色尽收眼底，远处的是小镇和散落的村庄，山下的是成“田”字形的水库和大片的农田，交相辉映，绿油油的麦子，苍翠欲滴，还有一片片油菜花相继竞相绽放，在阳光的照射下泛
5、着金光，散发出沁人心脾的清香，随处可见的蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞进飞出， “儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻” ，实在是美的不可言说。山顶有一座寺庙，里面有几个和尚，养了条看家狗，天天敲敲木鱼念念经，种点菜，与世无争，到也逍遥自在。山顶有梅山最出名的仙人洞，梅山仙人洞高近 3 米，宽约 2 米多，长 10 米多，洞口呈圆形，洞内弯曲狭窄，后经人工挖凿加宽了不少，可从里面直接爬上山顶，洞顶内上壁时有清亮的泉水徐徐下落。即使在赤日炎炎的夏天，洞内亦凉爽爽的。洞内有一座挺大的佛像，平时也偶尔有人来烧香许愿，或是还愿的，每年农历三月初三前后更是有上万人来烧香朝拜。说起梅山洞还有一个美丽动人的神话故事。相传，
6、很久很久以前，在梅山洞口前有一棵硕大的菩提树，树下坐着一位披头散发、胡须修长、骨瘦如柴的老人，他口吐清水，饿得几乎奄奄一息了，恰巧，一位善良的农妇于某年 3 月 3 日中午路过，她看见那老人饿得这般惨状，十分同情和怜悯。于是，她迅速回到家中，煮一碗大豆稀饭端去让那老人食，老人吃后，顿时来了精神，浑身有了力气，他徐徐站起，双手拱在胸前，连连向那妇女作揖道：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛”那妇女亦彬彬有礼，向那老人道了三个“万福” ，然后挥手告别。话说那老人，当晚就在洞中安歇，至深夜，老人初则陡然奇怪地听到鼓乐喧天，随后忽见一盏七彩明灯挂在山洞门头，洞内外亮如白昼。目睹此情此景，那老人惊呆了。正在他
7、发愣之际，老人蓦然发现一朵乳白色的云彩飘入洞内，那云轻轻地托起老人，旋风似的缓缓飘上天庭后来，人们方知，那老人便是释迦牟尼，他在梅山洞苦苦修炼，得道成仙。为了纪念这位仙人，人们于每年的农历三月三日纷至沓来去朝拜。据检测，洞顶上往下徐徐滴落的清泉，含有一种对医治眼疾等症有益的矿物质，故人们都把那泉水称作“仙水” 。来到梅山，我更喜欢地下的那些小山，别有一番感觉，在草地山坐一会，和朋友打打牌，吃点东西，来个野餐，或是在山下的水库、池塘钓钓鱼，很是惬意。镇上有几家土菜馆，个人感觉都不够正宗，有一家还算可以，还有野味，在 312 国道往东边和合肥市 5 号路交界处附近，大概还在原县磷矿东边（具体位置记
8、不清了） 。以上部分图片摘自驴友博客，如有雷同纯属巧合。查了一下西山驿，貌似古时候还挺牛叉的，以下是中央电视台的报道：西山驿历史悠久，千百年来，历经繁荣和衰败，近现代又逢战乱和文革，致使街镇建设至今仍没有大的发展，更难以找到昔日繁华古镇的遗迹，但要谈到西山驿的过去还有一段辉煌的历史。相传在西山驿镇北约 3 公里处有一名城-天街城,在春秋时,西起五岗村,东到桑元村,长约十华里（我的祖居地-赵岗，就位于这天街城的遗址上） 。是当年宋国的宋襄王居住地,约公元前 650 年名曰天街城，又叫十里长衔，居住数万民众，街市繁华,车水马龙，店铺相连，商贾无数，热闹非凡，由于街市地处岗垅，夜晚灯火辉煌,远远看去
9、，就象一座天街，在天街南约两华里，宋襄王建一行宫,名曰:三宝殿，位于西山驿镇红山村。大约在公元前 430年间，由于宋国被灭，天街城被战火烧毁，相传从东到西，火光冲天，烟雾迷漫，人叫马嘶，余火一月余方熄，民众死伤无数，余生民众四处溃逃，天街城被毁。两千多年前，在天街东有一自然村曰灯笼庙,因精于灯笼工艺,生意兴隆，逢年过节,灯笼庙热闹非繁,逢年过节举办各种形式的庙会，灯笼便唱了主角，展销两旺，一面展示灯笼的多样性、艺术性、文化性、娱乐性,供游客观赏,同时吸引人们的购买欲望,灯笼庙灯会场面积约百余亩,在灯笼庙南侧现留下一井，名曰响井,约两千多年历史,井深 180 米,打一担水约 20 分钟,没力气的
10、人难以打上来,井坛是青石圈的,四围被长年打水绳索摩擦，留下几十条深约 5 至 10 公分的圆滑沟槽。水桶从井口下滑过程中发出银铃般的回音，不绝于耳,水桶上来后,仍有余音阵阵，约半分钟方停，因此得名响井,响井水清若烧酒，甘甜醇美,用此水沏茶，香气阵阵,茶客难以舍杯。此井于 1975 年农业学大寨时,被平整土地所毁坏,现整个天街地下藏物较多,古砖瓦,随处可见,一米深以下,常见碎烈的古瓶罐。该井原是王室专用,后宋国灭亡,此井水才被民众所用,当时用水者，一是贵客来用于烧茶；二是逢年过节；三是力气大的人用的多；四是干旱年群众来用水,井从未干枯过。普通百姓宁愿到两华里外挑水,也吃不了打水之苦。天街城毁坏后
11、,一些极少数余生故土难离,搬到古邮驿-西山驿居住,西山驿春秋时属古邮驿,后来成为马站、驿站,供邮信、皇家送紧急公文,地方有紧急要务需禀报皇上;晌粮晌钱护送的专用线;专供传递信息物件的人歇息、换马。相传孔子周游列国,从巢县西走,一路崇山峻岭,人困马乏,到西山驿东边山上,日已坠地,天已渐黑,听说山下有驿站,便叫从人直至山下歇息,到山下店门口,孔子累得精疲力尽，脱口说道:人到西山马到驿，落日巧遇栈歇息。从此而得名西山驿。西山驿两千多年来,饱经沧桑,几多辉煌,几多战火沦丧。由于西山驿是古驿站,战略地位高,相传只要改朝换代,西山驿都要遭一次战火劫难。多少年来,西山驿地腴物阜,人杰地灵,名人荟萃。宋朝出了
12、个宋状元,明朝出了个殷进士,康熙 6 年出了昂氏父子双进士,明末清初,有一大财主,名叫杨连锁,他家有良田万亩,西起店埠,东至拓臬,田塘相连 60 华里,无二家良田相隔。他家有一口样拨塘，面积 300 亩之多,房屋几百间,雇工、佣人几百号。佃户万人。当地曾有一歌谣“杨连锁,杨连锁,驴驼钥匙,马驼锁,锅巴盖墙头,样拨翻鲜肉,啥时穷掉杨连锁,梅山崩掉大半个” 。杨财主最后也遭战火,家破人亡。西山驿人们记忆犹新的是抗日战争前,东西四里,南北两里,东到土山脚下程墩,西到回马桥,东西各一出入门楼,为防强盗入侵,两门关闭,四周围墙高丈余，闲人难入，白天两门大开,集市繁荣,商贾云集,百货齐全,店栈相连,烟馆戏
13、院,歌妓杂耍,杂坊四起,品种齐全,剪花贴纸,铁器名扬百里,五福方圆数百里闻名,当时一名秀才对客商来西山驿购物题了这样一道诗:西山驿站西,回马桥过田,货购驴难驮,客嫌货力微。1937 年日本的侵华战争暴发,侵占西山驿地区后,在土山修筑碉堡工事,由于在西山驿地区活动频繁,炸铁路,剪电话线,拆电杆,日本鬼采取强烈报复,于 1940 年土山头日军用炮火、飞机对西山驿街镇狂轰滥炸,然后纠集日伪队对西山驿实行三光政策,繁华的西山驿半月内变成废墟,围墙、门楼、街市、客栈、杂坊化为灰烬,旧时的闹市一去不复返了。五福发源地新中国建立后,西山驿虽只剩下几十户人家,但名声在外,合浦路横穿而过,当时成立过西山驿区,辖
14、 6 个乡镇,56 年西山驿区改撮镇区,62 年成立西山驿人民公社,75 年西山驿进行一次城镇规划,尤其改革开放后,西山驿镇进行三次规划,三次改建,把一个破烂不堪的街道建成初具繁荣的小城镇,原来西山驿地区的很多闻名遐尔的特产,唯独只剩西山驿“大锹”和西山驿“五福”在方圆百里产生影响。西山驿“五福”历史悠久,唐朝以后的五代十国,后蜀皇帝为改变过年桃木板上刻画的繁锁,亲自用红纸写上一对联“新年纳余庆,佳节号长春”贴在桃木板上,这第一幅春联贴出后,逐渐影响带动民间习俗,改桃木画为春联。延续了 1300 多年历史。据说“五福”受春联影响,从宋代开始,人们就用红纸剪条贴在墙上、门头上,图一新鲜吉利,后来
15、改用方红纸写大福字贴在门头,意曰:四方红纸为一年四季,福字为一年四季合家有福。后来一些文人墨客认为单福不能代表家庭幸福,后又增添福、禄、寿。就是合家人有福,有官做,吃皇上奉禄,还要长命百岁,后来又几经周折,认为做官毕竟少数人,不是百姓每个家庭的愿望,也难以实现,在我们西山驿地区一老秀才提出五福才是百姓的追求:一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰好德，五曰考终命。就是讲家庭成员:一要有高寿;二要心想事成,一切顺利;三要一年四季健康安宁;四要有好的品德教育影响人,好行施善;五要家庭所有成员自然而生,自然而死,不要在生命的中途受夭折。这一祝愿影响较深,传播较远,到明朝就影响全国，原来的五福是剪五张红纸条贴
16、在大门头上。后来因红纸条不美观,就在红纸条上剪洞,据说西山驿有一姓盛的老人他把红纸裁成一长方条,一次下来，能保几个家庭用春节用福,省时,省工,又好看,过年贴出后,左邻右舍争相观看,第二年,好多家庭都要他做,使他年都未过安稳,第三年好多家庭提前把纸买好送他家,后来一些人干脆给钱给他,从他家买,就这样,盛老第四年教儿子学剔花“五福”,腊月 20 到集市上卖,谁知一上市就被抢购一空。从此,盛家就做此剔五福专业,很快富起来,办家业买田地。因此,成了当地有名的财主,他家里定了一条规矩,传男不传女,传宗不传亲。因此,西山驿的盛姓家家会剔剌五福,成了家庭产业,几百年来,远近几百里都到西山驿买五福。有一民间顺口溜:“腊月一到盼西山,不到西山是一憾,五福剪花年年挂,唯独西山福花灿” 。相传明朝马氏娘娘串亲回南京,路过西山驿,恰逢春节将近,从东到西,卖五福的地摊摆成一条街,到处红花灿烂,金光闪闪,人头攒动,人山人海。马氏娘娘看得眼花缭乱,赞不绝口,叫从人买一车
