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1、20、庄子故事两则,先秦诸子散文,论语平实质朴、富含哲理； 孟子笔力雄健，铿锵有力； 荀子行文气魄雄浑； 老子哲思清远深邃； 墨子质朴； 庄子,自主学习汇报,一、关于庄子； 二、关于庄子； 三、字词； （把你认为重要的字词推荐给大家） 四、课文内容； （朗读或说出你初读的妙悟）,一、关于庄子,庄子：名周，战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。 他曾作过蒙城漆园吏;楚威王要拜他为相,他拒绝了。,庄周 (约前369前286),二、关于庄子,庄子具有很高的文学价值。
2、其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。,庄子散文的艺术特色,第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。,庄子散文对后世的影响,
3、庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（jun）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。,自读惠子相梁,借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象； 把握故事的寓意。,直译课文(请君对照),惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不
4、是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？,鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,合作探究,涵泳品味文章的美点并交流。,文章的美点,1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相
5、答；委婉相叙，一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。,自读第二则,借助注释和工具书直译课文； 归纳相关文言现象； 把握故事的辩论的实质。,直译课文(请君对照),庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tio）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们
6、最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,合作探究,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。,第二则,轻松闲适，趣意盎然： 一力辩，一巧辩； 一求真，一尚美； 一拘泥，一超然。,拓展阅读(一),秋水（节选） 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（s）渚(zh)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻
7、道百，以为莫己若者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”,拓展阅读(二)-徐无鬼（节选）,庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” 注释 (1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（ ）：白灰。漫：涂。 (2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ）：砍。 (3)斤：斧。 (4)失容：失色。 (5)宋元君：宋国的国君。 (6)质，质对，对象。, 译文,庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍一次看看。匠石说：我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”,总结：,从庄子散文的几个片断，我们一斑窥豹：庄子散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。,
