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1、大其心,实其行。畅其志,美其情:谈中国优秃传统教育罗艺峰2016、6、北京。一、何谓“大其心“的教育?*圣人识大道,言大道,行大道。不识大道,则德薄。不言大道,则文弱。不行大道,则功小。故,1立德川立言,立功。大其心,端赖教育:。礼教飞6。诗教下情救朐国国.乐教1什么是“心“3“非是肉团,非是血肉。而是包含了思想、情感、意志、心理、期待、认识、忧虑、哲学本体等要素的综合。“苟子解蔽篇:心者,形之君也,而神明之主也。“礼.大学疏:总包万应谋之心。“释名:心,纤也。所冷纤微无不货也。“易.复卦:复其见央地之心乎。设:天地以丶为心者也。正义日:言天地寂然不动,是以本局心者也。大哉,心乎!*人生天地间
2、,所以超然独贵于物者,以是心尔!心者,人之大本也,此心存,则虽贱而可贵,不存,则虽贵而可贱。-一宋元学室.素文学案唐.施肩吾:西山群仙会真记:大其心,容天下之物。虚其心,受天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心i应天下之变,守宙即是吾心,吾心即是宇宙。*心只是一个心,栋之心,省友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此。故仁义者,人之本心也。一一陆九渊集第444页。儒家的理想:修身,齐家,治国,平天下。大下家社会“人介*由一人而家人,由气/而国人由国人而天下人。心大,故思天下,容天下,为天下。“居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。一一范仲淹岳阳楼记宋*张载:博爱济众,廓然大公。为天地立心,为生民立和,为往圣继绝学,为万世开太礼。
