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1、孔雀东南飞学案教学指导：一、全诗很长，可重点指导关键的或精彩的段落，如焦母回绝仲卿、兰芝辞别婆婆及小姑子，兰芝和仲卿分手时立誓、兰芝和仲卿诀别等。要让学生从人物动作及对话入手，体会其中的感情，揣摩人物的心理，分析人物的个性，推测接下来情节的发展。二、可引导学生联系木兰辞里的铺陈排比手法，以加深对这种手法的认识。木兰辞里使用了铺陈排比手法的诗句：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”三、这首诗有很浓的悲剧气氛，朗读时可选择合适的背景音乐，以烘托这种气氛，更好地感染学生。独立试航问题导读徐陵字孝穆。今山东
2、郯城人。文学家。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为代表作家，时人称为。曾编选十卷，成书于梁代，是继、之后最早的最一部古诗总集。原有集三十卷，已散佚，明人辑有徐孝穆集。孔雀东南飞是我国古代优秀的。开头一篇小序，叙述了故事发生的、和，以及成诗的经过。全诗357句，1765字，沈德潜称为，因此它也被称为我国古代文学史上。孔雀东南飞原名，是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作。后人把孔雀东南飞与北朝的及唐代韦庄的并称为，并且前两者又被称为。“乐府”本是汉武帝时设立的。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫或简称。给下面的字词注音箜篌公姥槌床伶俜绣腰襦葳蕤纨素明月珰磐石
3、便言令才否泰踯躅指出以下各句中的偏义副词“昼夜勤作息”“勤心养公姥”“我有亲父兄”“我有亲父母”“逼迫有弟兄”“其日牛马嘶”“否泰如天地”指出下列句中古今异义词的意思共事二三年可怜体无比汝岂得自由本自无教训处分适兄意便可作婚姻叶叶相交通千万不复全奄奄黄昏后关键信息南朝陈官体诗“徐庾体”玉台新咏诗经楚辞民间叙事诗时间地点人物“古今首长诗”最早的一首长篇叙事诗古诗为焦仲卿妻作木兰辞秦妇吟“乐府三绝”“乐府双璧”音乐机构“乐府诗”“乐府”。nghuchulngpngrirundngpnpinpzhzh作息公姥父兄父母弟兄牛马否泰古义：共同生活今义：一起工作古义：可爱今义：值得同情古义：自作主张今义：
4、没有约束古义：教养今义：失败的经验古义：处理今义：处罚古义：结为亲家今义：结为夫妻古义：交接今义：与运输有关的古义：无论如何今义：再三叮嘱古义：暗沉沉的今义：气息将尽我发现的问题合作探讨主干知识徐陵与徐庾体乐府诗长篇叙事诗偏义复词诗歌中的意象与情感的表达铺陈、比、兴的手法首尾呼应的结构现实主义和浪漫主义相结合的创作手法在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物形象的技巧,通过人物语言动作揣摩人物心理创新解读封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了?你是如何认识县令、太守为子求婚这个情节的？从社会现实来看，是由当时的婚俗决定的。汉时，社会上对妇女的贞节问题
5、不太在意，女人丧偶或离婚后，仍可再嫁，男子也不因娶这样的女人而羞耻。如：西汉卓文君新寡，司马相如一曲凤求凰，卓文君便随司马相如去了。东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。东汉末蔡琰初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。刘备取了刘琮的遗孀。魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后，而王皇后即汉武帝的生母。从艺术表现上来看，这是表现人物形象的艺术需要。艺术是源于生活而又高于生活的。用兰芝再嫁热闹隆重的场面描写，突出刘兰芝是无辜被遣的，反衬出焦母的专断和无知，替刘兰芝鸣不平。使读者
6、从心底长长地出口恶气。其次，融入了人们善良和美好的愿望。像刘兰芝这样被婆家休回家的，被封建家长制封建礼教折磨而死的弱女子肯定大有人在。比如梁山伯与祝英台的化蝶，孟姜女哭倒万里长城等，这些在现实生活中绝对不可能发生的事情在故事中发生了，不可能实现的东西实现了。要点透析诗歌中铺陈、比、兴手法的运用铺陈，即铺叙，详细地叙述，相当于诗经手法中的“赋”。如在第9段，“鸡鸣外欲曙精妙世无双”这部分中，描写由足至头、腰、耳、指、口、步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。用严妆说明她有大家闺秀风度，遇事沉着、冷静、镇定自如。第2
7、段“十三能织素十六诵诗书”，这里作者用铺陈的手法从13岁说到17岁，写出了刘兰芝的聪明能干、知书达理。意在强调刘兰芝多才多艺，举止得体很有教养。又如第八段“勿复重纷纭久久莫相忘”。用赋的手法写出刘兰芝勤劳；比兴手法的运用主要体现在的开头和结尾，“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用；以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。尾声：在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，是为连理枝，象征了爱情的不朽。合葬化鸟，生不能相守，死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望，令
8、人联想回味。这种写作手法源自民歌，极富表现力。以刘兰芝为例，分析人物动作刻画对塑造人物形象的作用。诗中，简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。遇曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此，他
9、送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，一无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。抒情性穿插较之动作刻画更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起
10、了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。探究拓展这首诗叙述的故事是悲剧性的，却又在结尾暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯，给故事带来了一点亮色。请从中外文学作品中再举出一些类似的例子来，谈谈你对这种结尾的看法。思路点拨类似的例子中国有牛郎织女传说，梁山伯与祝英台的故事，外国的有罗密欧与朱丽叶的故事，等等。又如中国古代戏曲作品里，窦娥冤的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇，最后将一个个坏人绳之以法，梧桐雨的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结
11、尾。故事从总体上来说是悲剧性的，而结尾处又有一些亮色，这种结尾向人们表明，美好的情感或事物具有强大的力量，它们虽然一时被压制住，但胜利终将是它们的。同时，这种结尾也反映了民心，反映了人民群众的美好愿望。精彩例题下列判断有误的一项是：A.诗歌写兰芝离家前的“严妆”一段，运用“赋”的手法作铺陈渲染。B.诗歌末段表达诗人的强烈愿望，是全诗故事情节的高潮。c.孔雀东南飞开头一句运用古代民歌起兴手法，引出故事，统摄全诗。D.兰芝自叙“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，运用互文手法，强调兰芝聪明能干，富有教养。答案：B思路分析：结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的
12、强烈愿望。刘兰芝离开焦家时精心梳妆，对其作用分析有误的一项是：A表现兰芝离开焦家时的冷静沉着。B赞美兰芝的美丽，表达对封建礼教的谴责。c表现兰芝离开焦家时的痛苦矛盾之情。D来取悦焦母，使其改变主意的讨好之举。答案：D思路分析：这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。整合全案整合思路这首诗叙述了一个爱情悲剧故事。这场悲剧是如何产生的？这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。
13、时人伤之，为诗云尔。”这段小序很是重要。它不但告诉我们故事的梗概，发生的年代、地点，主角的姓名、身份，并且也记录了这首诗的，说明是仲卿夫妇死后，当时人为了哀悼他们而作的。历来文人都依据这个说法，肯定孔雀东南飞是建安时代的作品。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿，一对彼此深爱着的年青夫妇，在封建家长的阻挠和高压下，被活活拆开，最终为了捍卫爱情而双双付出生命。这个故事很容易让人联想到中国古代的四大民间爱情神话和传说：牛郎和织女、七仙女与董永、白蛇和许仙、梁山伯与祝英台。这些故事中的男女主人公情投意合，满心指望能在一起过着幸福的生活，可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们，这些破坏力眼里有所谓的“法”“理”
14、，却看不到“情”。孔雀东南飞中的焦母更不可理喻，因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走，儿子的恳求丝毫不能打动她。在她身上，封建家长违反人性的一面暴露无遗。今天读这首诗，刘兰芝、焦仲卿忠于爱情，勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼。诗中的人物形象各有什么特点？刘兰芝是一个聪明能干、知书达理、聪明、多才多艺，举止得体很有教养、善良、勤劳、重感情，忠于爱情，有大家闺秀风度的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接反抗，忍辱负重，但胆小怕事。委曲求全。“今若遣此妇，终老不复取”坚贞不逾“故作不良计，勿复怨鬼神”叛逆精神焦母：反面形
15、象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。这首诗的许多地方注意了前后照应，使得故事情节的发展显得真实自然，整首诗的结构也显得非常紧凑。哪些地方是前后照应的？故事一开头兰芝向仲卿自陈时说：“十三能织素，十四学裁衣，十七为君妇”，她被遣回娘家，刘母大感震惊，说道：“十三教汝织，十四能裁衣十七遣汝嫁”这样不避重复地再次用一串铺排句，既与前面相呼应，表明此前兰芝所言非虚，也再次强调了兰芝的无辜与委屈。后来写兰芝做嫁衣时，这样写道：“左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”这几句突出了她心灵手巧，照应了“十四学裁衣”一句。故事开
