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教育的本真:揭开“培养人“的面纱王卫东广州大学教育学院报告内容一、中西文化背景下教育本真意义的分析,宋现敬育术真的基本途征、kg圆一中西文化背景下教育本真的分析1.说文解字中的“教“与“育“教,上所施下所效也;育,莲子使作智也-B“教“字,表征了古代中国教育的方式一一上施下效。这种教育方式过分强调教师“教“的权威,而忽视学生的地位及其在教育过程中的作用。还有学者从“教“字的甲骨文形态上认为,其左边是一个学生在练习行孝之礼(我们可以将之宽泛地理解为跋行道德规范),而右边是一个教师手里拿着一根棍子。如果学生做得不当,就会遭受棍棒之苦。这也反映出当时我国教育纪律的严酷。这两个方面在形成中国教育师道尊严的教育传统方面起到了重要的作用。在先秦典籍中,“育“主要含万物生长之义,间或引申为人的生育、养育,同“教“关系不密切。对“育“的解释,还反映出当时教育的主要内容就怒道御教育,是一种侗人向善的活动。而这一规定,在很大程度上欧定了中国文化传统下教育的一大特点:重视道德教育,强调教育要使人向善。2.孟子中的“教育“得天下英才而教育之,三乐也。l才行)
