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1、议论文写作指导u篇四*议论竖吊(一(对照式)p莲园才木林一人国/c育鳙五霞芷曹鳙朦沥).七裹(可灵活使用以“人应该有压力“为观点,结构文章。以“压力不能过大“为观点,列出作文提线。范文范文“以德治国“不容忽视高三231班朱丽楠新中国成立以来,我们以崭新的姿态屹立于世界民族之林.民主和法制在中国的政治生活中日益得到贻彻和加强。但我们在强调“依法治国“的同时,切勿忽视了“以德治国“。(亮明观点)“以德治国“是社会主义精神文明建设的重要组成部分。“以德治国“在社会生活中发挥的巨大作用,是“依法治国“无法普代的。(闹述重要性早在2000多年前,孔子创立“儒学“,就提出了“仁政“的治国理论,这就是强调“
2、以德治国“。孔子认为各国君主只要实行仁政就能治国安邦,就能富国强兵。在论语中孔子日:“远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之“,而孔子的理论在社会生活中确宝发挥了很好的作用。许多邦国在施行“仁政“后,出现了路不拙遗、多不闭户的八孙康世可见,以像治画“不仅有深厚夯实的理论基础,而世佐笔跋中世得刻了元分印证;举例论证)点走入历史的长河,纵观历朝历代的兴衰功过,“以德治国“带来的实惠在史册上清晰可见,违背它所酿成的恶果也比比皆是。你看汉朝刘邦的“休养生息“政策以及以后的“文景之治“,不都渗透着“以德治国“的思想吗?这些政策不都使汉初经济恢复,政治清明,到武帝时出现了大一统的繁荣局面吗?唐太宗李世民
3、,提出“水可载舟,亦可覆舟“的观点,他的仁政措施,不也使唐王朝出现了“贞观之治“的可喜局面吗?而秦王朝,冒天下之大不讳,与民无德却残暴成性,其结果不是命短得很吗?所以,我们一定要以史为鉴,切勿忽视“以德治国“的重要性。(正反对比论证)放眼今日世界,科学日新月异,经济速发展,中国加入了世贸组织,融入了世界一体化的进程。在这种大背景下,更有必要采取“以德治国“的战略。这样会推动民主和法制建设,会促进中国经济建设,早日实现中华民族的伟大复兴-当然,在“以德治国“方面,我国已经取得了可喜的成就,公民道德实施纲要的颁布就是一个里程碑。泪着这条路,我们应该更加坚定地走下去。(联系现实)在社会主义现代化建设
4、的今天,我们要注重社会主义精神文明建设,使“以德治国“与“依法治国“并举,切勿忽视了“以德治国“。(重申观点例文2岂可求全责备李天飞每一种花卉,都有自己的一种美丽,美中不足在所难免。只有这样,才构成了千娇百媚五彩缤绛的阳春由此来人类社会不也如此吗?各有各的长处,各有各的不羞罩霁【掩鞣61霆藁(壶明观点记得美国内北生痛史求仪被打得节节败退,林肯于是大胆启用大将格兰侍有人说“格兰特好酒贪杯,不可重用。“林肤说:“如果我知道他爱喝什么酒,倒想送他几坛。“因为林肯认识到,格兰特骁勇善战,贪杯只是小节,而那些“完人“将军,却往往是缺乏栾角,胆小懵弱的家伙。值证:点刘邦可以容忍韩信的狂傲,牛僧孺可以容忍杜
5、牧的浪荡,曹操用人,更是不拘一格,唯才是举。正因如此,才有了韩信所向无敌的战果,杜牧典雅韵致的华章,魏国一统北方的龙蝇虎踪。或许这些人都有这样那样的缺憾,但当事人看重的是他们的大方面,所以他们的才干得以淋漾尽致的播扬。例法、面政治军事上的龙争虎都是这样,日常生活中也是如此。像我们这个年龄的青少年,看问题最易偏激片面。看了别人龙飞风舞的狂草,就觉得自己的颜体字死板沉闰;听见一段悠扬婉转的提琴,就觉得手中的三胡实在是“呕哑嘲嘶难为昕“.试问一句,何必求全责备昭,朋友?写好一手正楷,照样刀轼森然,法度峻刻;拉好一手三胡,照样如怨如慧,如泣如诉。若照有些人的说法,女同志肯定嫌自己不够“酷“而剃成小平头
6、,男同志也肯定嫌自己不够娇媚而穿上连衣裙了?林惧玉能够嫌自己不强壮而练习梅花桩吗?鲁智深能嫌自己不秀丽而“对镜贴花黄鸢?求全责备,求出了天下第一大笑话!正反对比、归缪论证放眼望去,正是伟大设计师小平同志,打破社会主义必须“纯洁“的老例,大胆发展私暑经济、外资企业,才换来了今天的“不尼财源滚滚来“啊!被外国人称为“朱旋风“的朱总理,大胆推行“下岗“,破除社会主义“优越性“的陈规旧俗,拼起了又一改革热翻这就是放眼大局,不求全贵备的大手笔!“中国特色“四个字,鳟【0不必嫌环肥,缺点苦是汀要的。只要我们鄙能认识到自己的闪光庵.只要我们鄙不为自己的峡点苦恼谁说我们不会创造明天的辉煌!(重丨观点万(层递式
7、)例如寓言:两只小鸡第一段家明观点(50字第三段列举现象6250字)第三段指出危害(300字)第四段按揪本质(150字第五段“重申领点(50字引申:请以“戒贪“为话题作文作文阅读下面的文字,根据要求作文:一个笼子里关着两只鸡,一只爱叫,古一只不爱叫。不爱叫唤的母鸡,即使下了但也不叫唤面爱叫的鸡不下蚯也叫喷。主人往住认为蛋是爱叫唤的母鸡下的,因而曼罢堡曰日八丿相|扎食。实际上不爱叫唤的母鸡下的8因军F但得不到好的食物,反而常遮主人喝斥。“谚虚谨慎“和“沉默是金“曾经是传统的美德,而现在更欣赏的是“该出手时就出手“式的“个性张扬“;于是许多人开始追求种种所谓的个性。我们在张扬自已的个性的时候,需要
8、不需要顾及到社会的影响,社会到底需要张扬什么样的个性?请以“个性与社会需要“为话题写一篇作文。可以写你的经历、体验、感受或认识,也可编写故事、寓言等。注意;GD立意自定;)文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。例文“蛋“是你下的,就请你“叫“很显然,那只不会下蛋但却“咯哗“叫个不停的母鸡实在可恶!它无情地剽窃了他人的劳动成果,还害的那只埋头苦干、勤奋敬业的母鸡属遣呵斥,真该把他炖了善汤!但我却想对那只被误解的鸡说:“蛇是你下的,你为什么不叫2“无疑,这只鸡是很典型的“中国鸡“,千百年的余家文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。诚然,谦虚谨慎是一种高贵的美德,是有涵养的表现。于是许
9、多人在这传统文化的耳濡目染下变得不爱出风头,事事不争,就算工作出了成绩也不愿或是不敢拿出来展示,生怕背上炫耀的黑锏。当别人赞扬时更是诚惶诚恺,恍若自己已然成为那只暴霸在猎人准星下的“出头鸟“。甚至当自己合法权益受害之时,也只哀叹一声退步海阔夭空就“忍“了下来。但是,我要说;只是多么11s月首先,这种。皂放纵。需要“鸣吴“来保护我们的合法权益如果人人只是退让我们怎么才能保护本应属于我们的东西?这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的社会?中美进行入关谈判,很关键的一点就是关于知识产权问题。在中国,很多人维护知识产权的一是非常淡薄,被侵犯了也不知道维护,所以盗版横行,正版的软件、CD登场蜚溧蠢
10、侵蚀的无法生存这样的市场,怎么能和国际接轨?怎么能形成良好的克8其次,“叫“与“不叫“说明了一种“争“与“不争“的问题,“虾“是你下的,你有能力,你却不叼。当然显示你很大度、有“海量“但是在现在这个“酒香也怕巷子深“的竞争激烈的环境里,你怎样才能显出你的水平、为人重视昵2“陈力就列,不能者止。孔子不也说要把能力“陈“出来吗?况且英雄出手,叱咤风云,本就是很荣光的事,又有什么可耻?试想,我国不争,奥委会会主动把2008年奥运会的主办权“送给“北京?上海不争,2010年世博会会主动找上门来?在这个与国际融合、竞争、发展的时代,我们不盖婺亮出自己的能力、优势,怎么与世界沟通,怎么能在竞争中进当然,我
11、说的“争“,婉首先有资本,即我们的实力。我们只有谦虚谨慎地积薄好我们的实力,“争“才有意义。而且我们要有道德地去争,凭借实力战胜对手,这才能让“争“健康积极。不霸道,也不软弱;不炫耀,也不孤芳自赏、甘于无闻,这才是一个健康的个性。是鹰,就要飞翔;是豹,就要奔跑。如果你会下“蛋“,那么,就请你“鸣叫“!(三)(层递式)例如:雷锋精神吉尼斯化第一段:亮明观点(50宇)第二段:谈必要性(150字)第三段,谈重要性(200字)第四段:举例论证(250字)第五段王水装盐灯给太阳一一小议“雷锋精神“冲击吉尼斯甲班蔡建波不知何时,有人在玫瑰的花瓣儿上涂上红色,自然的美丽荡然无存,不知何时,有人在晚霞的绚丽中
12、抹上庸俗,清新的色调陡然而逝;更不知何时,有人要装盎灯给太阳,多此一举。难道伟大的精神也要刻上利益的“花环“吗?君不见物欲横流的今朝,猪八戒能包装成杨玉环;葛朗台能变成慈善大使。但“万变不离其宗“,只有耀烁古今的精神之火,才可不朽于世间。抚古问今,利益的炒作也许可以名嗓一时,但井古不变的唯有不朽之精神。不然贝多芬的第蕃螭蠡)什么总绕在我们的耳飙梵高的向日葛为何一直在向我们_孔我们前进?“高尚是高尚者的墓5凶袋也只能被钉在历史的耻辱柱上,日军再狡缚也抹杀不了对中憧人民的鬟薹霏行人价值观的总取向是永恒的一一扬暗弃恶。时间也会还历史以真实,正如那些文人志士,伟大是不需点缀的。而那些历史的罪人,再伪装也掩饰不了他们的罪恶。古人云:“桃李不言,下自成蹊“。张海迪没有申报吉尼斯纪录,但她顾强的意志却刻在我们青年人的心中。海明威的“你可以战胜我,却不能打垮我“也激励着整个世界。那么我们为什么又要让雷锋精神去镀金一一申报吉尼斯记录呢?
