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1、婚 姻 社 会 学,本课程阅读书目：,1.韦斯特马克：人类婚姻简史，商务印书馆，1992年5月版。 2.罗 素：婚姻革命，东方出版社，1988年4月版。 3.古 德：家庭，社会科学文献出版社，1986年10月版。 4.纳萨尼尔布兰登：浪漫爱情心理学，中国人民大学出版社，1991年4月版。 5.瓦西列夫：情爱论，三联书店，1984年10月版。,6.永毅 晓华：世界名家情爱论，湖南文艺出版社，1988年3月版。 7.海沦费什：人类的浪漫之旅 迷恋、婚姻、婚外情、离婚的本质透析海天出版社，1998年11月版。 8.伊恩罗伯逊：社会学上册，商务印书馆，1990年6月版。 9.伊恩罗伯逊：社会学下册，商
2、务印书馆，1991年11月版。,闫 恒 人文学院 EMAIL: ,第一章 婚姻社会学,第一节 婚姻概述 一、社会中的婚姻现象 二、婚姻的涵义和特征 三、婚姻的类型,第二节 社会变迁中的婚姻 一、社会变迁和现代化 二、婚姻观念的更新 三、婚姻模式的变化,第三节 婚姻社会学的研究 一、研究领域 二、理论观点 三、研究方法 四、研究价值,第一章 婚姻社会学,每一个社会都由男性和女性两种性别的人组成，两性活动对个人行为与社会生活都有着必不可少的意义和十分重要的影响。当我们的祖先从动物状态向人类状态过渡时，两性结合最有可能采取自然的、杂乱无序的内群体性交形式。从逻辑上推论，人类的婚姻起源于群体内最初建立
3、的性交关系规范，即从杂乱性交的状态进入到由第一个性交准则约束性交行为之时。此后，两性关系的价值标准和行为规范的发展、变化，致使婚姻越来越具有鲜明的文化含义，婚姻行为逐渐固化成各种各样的社会行为模式，婚姻终于成为而且至今仍然还是人类两性生活的主要方式。,婚姻是有史以来社会生活最基本的群体，不管是人类社会的生存和发展，还是个人需要的满足或个体成长的完善，都离不开婚姻的创建和存续，都与这一群体生活紧紧相连。无论从内容还是从形式上看，如果说最早的婚姻是比较多的人之间的事情，那么，当代的婚姻在某种程度上已经越来越多地成为两个男女彼此的私事，即婚姻的群体规模从大到小，婚姻的参与者由多变少，与此同时，婚姻对
4、当事人的个人生活越来越具有决定性意义，这是漫长的婚姻发展史的一条基本脉络。,当我们的祖先在两性生活中自觉地制定了第一个乱伦禁忌，婚姻诞生了。婚姻也许是人类最早的社会规范之一。乱伦禁忌的出现很可能既不是人的本能，也不是为避免近亲繁殖造成人种的退化，它产生的直接原因最有可能的两个方面: 一是消除群体内部的竞争或冲突， 二是避免群体成员发生角色混乱。由此应该可以推断，决定婚姻产生的直接原因，社会性的因素更有可能大于自然性的因素。如果这种假设成立，我们就可以说，婚姻从本源上讲就是一种社会现象。,婚姻是指由一定文化决定的，被所在社会认可的，男人与女人结合成为夫妻关系进行相互作用的群体。婚姻是家庭的基本前
5、提，是人类生活的基础和主要领域。 家庭与婚姻有着密不可分的联系，但是两者还是有显著的区别。家庭是指在一定的社会、文化环境中，由婚姻、血缘或收养等关系长期结合起来的人组成的共同生活，具有多重角色分层次互动的群体。家庭是婚姻的必然结果，是社会系统的基本单位。,婚姻和家庭都是首属群体，婚姻制度和家庭制度都是人类早先建立的社会制度。可是，按时间顺序排列，婚姻的产生早于家庭，家庭很可能是伴随着对偶婚的出现才开始确立起来的。从群体结构上看，婚姻代表了一个人的一种社会地位，家庭标志着几个人之间的多重社会角色，婚姻关系是线状关系，家庭关系是网状关系，婚姻关系容易变动，家庭关系却比较,稳固。以群体生活的内容区分
6、，婚姻由性别角色、男女交往、选择配偶、缔结婚姻、夫妻关系、婚姻变易等方面组成，家庭则由家庭关系、家庭结构、家庭功能、家庭管理、家庭问题、家庭发展等方面组成。此外，婚姻往往导致家庭，家庭未必包含婚姻。由此可见，婚姻与家庭是既有区别，又有联系的两种社会现象。,尽管在不同的社会、不同的历史阶段，婚姻和家庭的模式各不一样，但是，自人类诞生以来，婚姻及其家庭一直就是社会生活的基础前提与社会组织的基本单位。无论是早期比较简单的人群，还是现代十分复杂的社会，婚姻和家庭都始终有着十分重要的、不可替代的功能。,任何研究都必须首先确定自己的研究对象。如前所述，作为社会学研究对象的婚姻，其涵义是指由一定文化决定的，
7、被所在社会认可的，男人与女人结合成为夫妻关系进行相互作用的群体。由此可见，婚姻的特征表现为: 婚姻是由亲密的夫妻关系组建的群体； 婚姻是由特定的文化模式决定的群体；婚姻是被所在的社会认可的群体；婚姻是社会相互作用频繁的两性生活群体；婚姻群体的成员具有不可替代性。,虽然婚姻都具有上述特征，但它们又互不相同。从缔结婚姻的形式，可以把婚姻分为掠夺婚、买卖婚、劳务婚、交换婚、指腹婚、童养媳和同意婚等七种形式。按婚姻配偶人数的多少，还能把婚姻分成多夫多妻、 一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻四种类型。以通婚的范围划分，婚姻又有族内婚和族外婚之别。,随着社会变迁，婚姻观念不断更新，婚姻模式不断改变，现代婚姻的功
8、能已经发生变化。满足感情和心理需要，促进个人成长和完善，发挥婚姻双方的潜能等婚姻期待和更平等的婚姻角色，在社会中越来越普及。与之相伴，日趋上升的离婚率，再婚和系列婚姻，背离传统婚姻的形形色色的两性关系，也愈演愈烈。近些年来社会和婚姻的变迁，对婚姻本身提出了许多新的问题、新的挑战，同时，也给婚姻研究的深入开展和学科建设，带来了前所未有的机会。,根据国内外众多学者以往研究积累的成果和自身的学科性质，婚姻社会学基本上应该把婚姻社会学、性别角色、男女交往、亲密关系、爱情、选择配偶、缔结婚姻、婚姻关系、婚姻冲突、婚姻变易和婚姻发展等内容，作为自己的研究范围和研究课题。,婚姻社会学研究的理论一般是指那些在
9、研究中能够合理地解释婚姻现象的社会学理论。它们主要有五种: 符号互动理论、社会交换理论、 结构功能理论、冲突理论和发展理论。,在科学研究中，只有使用可靠的研究方法，才能取得科学的研究成果。社会学研究依靠实验、文献、观察、特别是调查的方法，通过对可以考证的事实进行系统地收集、分析和解释，在实践和经验概括中提出、证实、否定或修改其理论或假设。婚姻社会学研究的方法，就是主要使用社会学的方法，同时借鉴其他学科的一些研究方法，来研究社会中的婚姻现象。,可以预言，随着社会变迁和现代化的进程，随着以人为本的思想日益深入人心，婚姻的潜力很有可能越来越受到人们的重视，婚姻社会学研究的价值也会逐渐显现出来。,第二
10、章 性别角色,第一节 性别角色 一、男女差异 二、性别角色 三、遗传与环境,第二节 性别角色社会化 一、性别角色社会化 二、家庭 三、学校 四、同辈群体 五、大众传播工具,第三节 性别角色与婚姻 一、性别角色的作用 二、性别角色与婚姻,第二章 性别角色,婚姻是男人与女人或女人与男人组成的群体。很自然，任何社会都有男女之别。男性与女性的区分表现在三个方面: 生物的、心理的和社会的。 生物方面的性别，取决于遗传的性染色体。心理方面的性认同，与个体的生理发展程度及其对性别的主观感受紧密相连，但性认同不一定必然与性别一致。社会方面的性别角色，是人的生物因素与文化因素在社会化过程中相互作用的结果。,性别
11、角色是指一定的群体或社会对男女特性及行为的规定或期待。因此，对应男女，性别角色只有两种: 男性角色和女性角色。男性角色期待由男子扮演，女性角色期待由女子扮演。传统的男性行为往往是工具性的，传统的女性行为往往是表意性的，这种区分不是绝对的。女人和男人之间虽然确实存在差异，但是，作为人，他们的共同点要比差异多得多。而且，存在的主要差别更多的是学习的结果，而非遗传所致。现存的性别角色并非从来如此，一成不变。从性别角色的发展方向来看，似乎有一种两性角色融合的趋势。,一定的性别角色，完全是通过社会化实现的。社会化的主要因素有: 家庭、学校、同辈群体、大众传播工具和其他特定的团体。这些因素在不同的年龄阶段
12、，对一个人性别角色的社会化起着不同的、甚至是不可替代的作用。,一个人性别角色的社会化程度，直接影响着其自我观念、价值标准、生活目标、社会交往和行为方式。我们只有经过比较完整、达到一定水准的社会化，才能形成符合社会期待的性别角色，才能成为被自己和社会双重认可的男人或女人，才有可能走向婚姻。可以说，没有性别角色，婚姻就无从谈起。性别角色是婚姻的基础起点，是婚姻的必要条件。,第三章 男女交往,第一节 男女交往 一、个人交往 二、男女交往 三、男女交往的类型 四、理论解释,第二节 相互接触 一、开始接触 二、初次接触的任务 三、简短接触的价值,第三节 观察他人 一、形成印象与印象处理 二、评价他人常见
13、的错误根源 三、人际吸引的因素,第四节 自我形象和自我表现 一、自我形象与自我评价 二、自我表现与自我控制 三、回报他人,第五节 从接触到关系 一、继续接触 二、终止接触 三、将接触发展为一种关系,男女交往是个人走向婚姻群体的桥梁。男女交往是指男人与女人或女人与男人之间相互作用、相互影响的活动过程，也称异性交往。男女交往在个人交往中占了很大的比重，是一种十分重要的个人交往形式。从个人的角度来看，男女交往既是个体全面发展的基础，也是个人走向婚姻、溶入社会的必要环节。从社会的角度来看，男女交往是人类社会生存和发展的前提条件之一，其内容与形式是一个社会文明程度的基本标志。男女交往至少可以按其功能、是
14、否有性行为两个方面进行分类。,第三章 男女交往,男女交往始于相互接触。相互接触是指不认识的人之间作出最初反应的交往行为。与人初次见面，至少应该完成一些任务。和她或他初期的交谈，需要运用一定的技巧。经常与陌生异性进行短暂的接触，可以积累男女交往的经验。,在男女交往中，我们必须学会观察他人。一般来说，我们对他人的第一印象常常在几秒钟之内就会形成。对这种根据少量资料迅速概括一个人总体形象起作用的因素有三个: 外表、言行举止、互相影响的可能性。 我们在评价他人时，往往容易犯一些相同的错误，作出不正确的判断。不管意识到没有，当我们对某人产生好的印象时，我们已经被她或他身上具有的一些特性所吸引。,男女交往
15、是双向交流的活动。我们在观察对方的同时，对方也在观察我们。因此，我们应该树立一个良好的自我形象，经常保持一种实际的、积极的自我评价。当然，我们还应该具备恰当的自我表现能力和一定的自我控制能力。此外，当需要回报对方的时候，我们必须有所作为。,如果男女双方在相互接触中产生好感，这一接触就可能持续一段时间，但是，最终它要么结束，要么发展成一种新的关系。,第四章 亲密关系,第一节 有效的交流 一、有声的表达与无声的表达 二、发送与接收 三、交流的模式,第二节 自我暴露 一、自我暴露的实质和过程 二、自我暴露的深度 三、真正了解一个人,第三节 制定基本规则 一、目标 二、角色和责任 三、满意的标准,第四
16、节 解决冲突 一、冲突的一般根源 二、解决冲突的基本方式 三、冲突的后果,第五节 社会交换理论 一、报偿与耗费 二、结果：获利与亏损 三、市场价值和比较标准,第四章 亲密关系,亲密关系是人类日常生活中普遍存在的，最隐秘、最亲近的一种私人关系。它大体上包括夫妻关系、性伙伴关系、恋人关系和亲子关系。至今，对它还没有一个普遍公认的定义。,一种关系要向亲密方向发展，很重要的一个前提是，当事者双方能够经常在各个层次上进行有效的、大量的交流。交流的信息有认识方面的和感情方面的两种。交流的方式分为有声的表达和无声的表达。具体的交流者都应既是优秀的发送者，又是良好的接收人。,亲密关系的建立和发展，往往取决于交流中相互自我暴露的程度。自我暴露是对等的互惠过程，彼此以表露相当的内心深层的东西互相回报。在一种亲密关系中，我们既要充分地认识开诚布公的价值，又要估计到诚实无欺可能带来的风险。这种角色紧张的存在，使得我们不太可能完全真正彼此了解。,无论我们意识到没有，一种亲密关系的形成
