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1、- 1 -必修四生活与哲学 【文科】期末考试复习第一单元 生活智慧与时代精神第一课 美好生活的向导1哲学与生活的关系（1）哲学就在我们身边哲学的智慧产生于人类的实践活动（人类的两项基本活动：认识世界和改造世界）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学就是指导人们生活得更好的艺术哲学是一种给人智慧、使人聪明的学问，其本义就是爱智慧或追求智慧。哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂” 。哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。2哲学与世界观和方法论（1)哲学与世界观的关系:哲学与世界观的关系区别 含义不同:哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观；世界观是人们对整个世界的总
2、的看法和根本观点。形成不同:世界观通常是自发形成的；哲学则是哲学家自觉研究的结果。 特点不同:世界观人人都有，哲学并非人人都有；世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。联系 哲学是系统化理论化的世界观。 哲学和世界观的研究对象都是整个世界。误区：哲学与世界观都是科学的；哲学就是世界观；哲学是科学的世界观与方法论的统一(2)世界观与方法论的关系:区别：（含义不同）世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论
3、，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。（3）世界观与方法论和哲学的关系哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学既是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问。- 2 -3、哲学和具体科学的关系： 哲学 具体科学研究对象整个世界 某一特定领域任务 揭示整个世界变化发展的一般规律揭示世界某一特定领域的特殊规律区别作用 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系 哲学以具体科学为基础,是具体科学知识的概括和总结;哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导4、全面理解哲学的概念: 从本义上看：哲学是爱智慧或追求智慧之学，
4、是一门给人智慧、使人聪明的学问；是现世的智慧，是“文化的活的灵魂” ；从本质上看：哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。从产生看：哲学是对具体科学知识的概括和总结。 从特点看：哲学既是世界观又是方法论，哲学是世界观和方法论的统一，它有科学与非科学之分5、哲学的作用：（1） 、哲学是指导人们生活得更好的艺术真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人 生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。（2） 、哲学对具体科学的学习、研究具有指导作用哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。科学家的研究
5、活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。 第二课 百舸争流的思想1、 哲学基本问题（1 ）哲学基本问题是什么？哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。（2）哲学基本问题的内容包括哪些？一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。 （3 ） 思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据是什么？它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，它是一切哲学派别都不能
6、回避、必须回答的问题，它贯穿于哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。- 3 -2、 哲学的基本派别唯物主义和唯心主义两大阵营 唯物主义 唯心主义基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义主要区别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具
7、有反作用；社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原基本评价坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的。复杂问题简单化丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义根本分歧 是否承认世界的本原是物质1、唯
8、物主义及其形态（1）基本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。（2）基本历史形态：古代朴素唯物主义A、基本观点：金、木、水、火、土等是世界本原，即物质 = 具体物质形态B、进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的；有了朴素的辩证法思想。C、局限性：一种可贵的猜测，没有科学根据；它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题简单化；并没有真正揭示物质的本质；也很难解释物质世界的无限多样性。D、古代朴素唯物主义的经典观点：五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形
9、谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：“水”是万物的“始基” （泰勒斯）近代形而上学（机械）唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观）A、基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，即物质 = 原子、分子B、进步性：克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，以一定的自然科学为根据来解释世界的物质性，是唯物主义物质观的发展和深化，丰富和发展了唯物主义。 C、局限性：第一，把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈。- 4 -第二，机械性，把一切运动形式都归结为机械运动，否认物质
10、运动的多样性。第三，形而上学性，即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力。第四，不彻底性，即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，从而在历史观上陷入了唯心主义。D、近代形而上学唯物主义经典观点：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 辩证唯物主义和历史唯物主义（物质 = 客观实在）辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学中最彻底、最科学的形态，它不仅把唯物主义与辩证法结合起来，而且在社会历史领域坚持了唯物主义，做到了辩证唯物的自然观和历史观的统一。它正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的
11、客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界、改造世界的伟大思想武器。2、唯心主义及其形态（1）基本观点：唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质；（2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义主观唯心主义的观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的是在，当成第一性的东西，认为客观世界以及整个世界都依赖于人的主观精神。这里的人可以是自己，也可以是别人，如英雄、帝王等。如：“智子疑邻”中，丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误，属于主观唯心主义世界观。主观唯心主义代表人物及其观
12、点：(1)孟子：“万物皆备于我” (2)陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心” (3)王阳明：“心者，天地万物之主也” ， “心即是天” ， “心外无物，心外无事，心外无理” (4)贝克莱：“存在即被感知” ， “物是观念的集合” (5)笛卡尔：“我思故我在” (6)康德：“人的理性为自然界立法” (7)普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” 客观唯心主义的观点：把客观精神（如上帝、鬼神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。如：在现实生活中，宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰；封建迷信思想都认为有超现实的理念或上帝、神灵等主宰世界，这些都把世界的
13、本原归结为某种超自然的“客观精神” 。客观唯心主义代表人物及其观点：(1)朱熹：“理在事先” ， “理生万物” ， “未有此气，已有此理” ， “未有这事，先有这理” (2)柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原 (3)黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神” ，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化 (4)中外的神创论：上帝创造世界 ；盘古开天地（5）老子：道生一，一生二，二生三，三生万物（6）生活中的客观唯心主义（神秘主义）“8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运哲学两个对子之间的关系- 5 -哲学上“两个对子”是：唯物主义
14、和唯心主义的对立，辩证法和形而上学的对立。哲学中这“两个对子”既有区别，又有联系。其区别在于它们所回答的是哲学中的两个不同问题：唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题，是流。其联系主要表现在：辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和形而上学的对立；唯物主义和唯心主义的对立又受辩证法和形而上学的对立的影响和制约。第三课 时代精神的精华1、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华（1）为什么任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学之所以是自己时代的精神上的
15、的精华，就是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。（2）哲学是社会变革的先导（作用）哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。总之，任何反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。2、马克思主义哲学产生的历史条件阶级基础：无产阶级的产生和发展。自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。理论来源：德国
16、古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。批判地吸取了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了一种崭新的哲学辩证唯物主义和历史唯物主义。3、马克思主义哲学的基本特征：马克思主义哲学确立了科学的实践观，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；马克思主义哲学第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一，把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域；马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。是科学的世界观和方法论。4、马克思主义中国化的理论成果?马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的理论成果。（1）毛泽东思想。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主，是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂
