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1、寒假语文综合练习（一）编稿老师：高三备课组 审稿老师：李家声 责 编：程彦芳一、基础知识(共15分，每小题3分)1下列词语中，字形和加红的字的读音全都正确的一项是( )A糟塌 耳熟能详 累(li)及 所向披靡(m)B翱翔 融会贯通 内疚(ji) 返璞(p)归真C宣泄 两全齐美 胆怯(qu) 安步当(dng)车D沧桑 闻过饰非 恫(dng)吓 大笔如椽(yun)2依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )我们写文章要在遣词造句上多下功夫，因为一篇好文章中的任何一个词语和句子都应该能够经得起读者的反复_。本世纪以来，中国博士生招生规模逐年膨胀，数量与美国相当，而质量却在下滑，这种情况受到有
2、识之士的_。我们有非常好的疫苗_体系，一旦疫苗被举报有问题，疾病预防控制中心就会极其迅速地作出反应。A捉摸 诟骂 监测 B捉摸 诟病 检测 C琢磨 诟骂 检测 D琢磨 诟病 监测3下列句子中加红词语使用不恰当的一句是( )A我国现存最古老的唐代木结构建筑南禅寺中的彩塑，塑造精巧，手法纯熟。其形体、衣饰都与敦煌唐代彩像如出一辙。B影星章子怡在演艺道路上本来顺风顺水，风光无限，但是否极泰来，因身陷“捐款门”，她的声誉受到了严重影响。C今年清明节，许多墓园增加了提供水桶和抹布的服务内容，这些看起来微不足道的措施，却让扫墓者感到格外温馨。D不久前刘翔在博客中提出在伦敦奥运会上的目标是跑进前三名。一些网
3、友认为刘翔应该专心训练，而不是急着唱高调。4下列句子中，没有语病的一句是( )A教育部颁布了国家教育考试违规处理办法，将考生及考试工作人员可能发生的违规行为做了具体划分，使得违规作弊有法可依。B在欧冠四分之一决赛中，拜仁慕尼黑队凭借客场进球多的优势淘汰了曼联队，这极大地鼓舞了本队的气势和球迷。C由于出现严重的质量问题，丰田公司从全球召回数百万辆汽车。这将是丰田迄今为止遇到的最大一次信任危机。D因为表演艺术是一门实践的艺术，演员只有在大量的演出中与观众作更多的交流，才能源源不断地产生灵感，才能创作出更多更好的作品。5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是( )A先秦历史著作对后世史学有着深远的影
4、响，其代表是编年体史书左传、纪传体史书国语和国别体史书战国策。B唐代著名诗人白居易倡导“新乐府”运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了不少感叹时事反映人民疾苦的诗篇。C哈姆莱特高老头双城记老人与海的作者分别是英国的莎士比亚、法国的巴尔扎克、英国的狄更斯和美国的海明威。D现代诗人艾青的代表作大堰河我的保姆，情深辞切，感人肺腑，是诗人献给他的“母亲”一个普通中国农妇最真诚的赞歌。二、句读、默写6用斜线(/)给下面短文画线的部分断句。(5分)太宗尝怒苑西监穆裕，命于朝堂斩之，时高宗为皇太子，遽犯颜进谏，太宗意乃解。司徒长孙无忌曰：“自古太子之谏，或乘间从容而言。今陛下发天成之怒，太子申
5、犯颜之谏，斯诚古今未有。”太宗曰：“夫 人 久 相 与 处 自 然 染 习 自 朕 御 天 下 虚 心 正 直 即 有 魏 徵 朝 夕 进 谏 自 徵 云 亡 刘 洎 褚 遂 良 等 继 太 子 幼 在 朕 膝 前 每 见 朕 心 说 谏 者 因 染 以 成 性 故 有 今 日 之 谏。” (取材于贞观政要)7在横线处写出诗文原句(限选做其中4道题)。(8分)户庭无尘杂，虚室有余闲。_，_。(陶渊明归园田居)_，_。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(李白梦游天姥吟留别)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。_，_。(白居易琵琶行)彼童子之师，_，_。(韩愈师说)渔舟唱晚，_；雁阵惊寒，_。(王勃滕王阁序
6、)如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。_，_。(苏轼赤壁赋)三、阅读下面的文章，完成14、15题（本大题共2小题，共8分）。你还不知道凡客体，你就OUT了!这个夏天，人们可能还没逛过新兴的电子商务服饰网站凡客诚品(Vancl)，却已运用“凡客体”成瘾。“凡客体”出自凡客诚品新近推出的广告，以代言人王珞丹演绎的版本为例，她穿着一袭文艺范儿十足的白色长裙代表“80后”年轻一代喊出：“爱表演，不爱扮演；爱奋斗，也爱享受；爱漂亮衣服，更爱打折标签；不是米莱，不是钱小样，不是大明星，我是王珞丹。我没什么特别，我很特别。”7月31日，网友“文字积木公社”在豆瓣网发起了一个名为“全民调戏凡客，寻找创意帝
7、”的线上活动，一时间，以“爱，不爱，是，不是，我是”为基本叙述方式的“凡客体”扩散开来，网民用无法限量的想象力“山寨”出一次集体狂欢。截至记者发稿，活动吸引12128名网友参与，网罗3134个版本。在“凡客体”活动中，恶搞是最初定下的基调。先是影视红星黄晓明被“闹太套”附身，谁让他大张旗鼓地出跟黄晓明学英语的新书，却将“not at all”的英文歌词在自己中式英语发音下露馅成了“闹太套”。再是相声演员郭德纲被调侃为“鸡烦洗”，谁让他在出席某公开活动时穿上纪梵希老头衫，甚至与另一位时尚界人士撞衫，却怎么看怎么像个“乡镇企业家”。哪知网民们这股创作激情排山倒海，将芙蓉姐姐、凤姐、李宇春、曾轶可、
8、郑大世、唐骏等一干话题人物“一网打尽”，又将奥特曼、麦兜、灰太狼、蜡笔小新等卡通动漫人物搅了进来，甚至粽子、央视大楼、QQ、3G上网卡等日常事物也“在劫难逃”。当这个世界没有什么是不能“调戏”时，越来越多的人却忽而将兴趣点转向表白自我。他们旗帜鲜明地喊着“玩神秘，玩扮酷，其实我很温柔”、“不是酱油男，我是愤青男”、“我是TIM，不是ATM”、“爱自由，不爱自虐；爱玩乐，不爱玩弄；爱愤怒，不爱愤世”喊到最后，脱口而出的竟然是“爱京城，更爱我的家乡”、“我不是小孩，我和你们不一样，我每天都加班”、“我不需要丰功伟业，也不需要用钱堆砌的感情，我只希望你和这个世界都靠谱”这样的表述似乎不那么标新立异，
9、却让看热闹、找笑点的人们有了流泪的冲动，原来我们都是凡客，有着共通的小烦恼与小幸福。“诗歌一样的语法形式与大众化的内容，是凡客体在当下广为流行的两大支点。”上海交通大学媒体与设计学院副院长刘士林教授分析道。在他看来，我们正处在一个话语狂欢的时代，各种新概念、新符号、新句型层出不穷，但所有虚拟的符号狂欢决不会仅止于符号游戏本身，它总是要千方百计地抓住“客观的存在”，因为只有与现实世界中真实的事物挂靠起来，狂欢者才能完成人与社会的“物质交换”。刘士林指出，“凡客体”精心打造了一整套与自身产品相关的生活方式、价值观念与审美趣味，成功地再现了当下普通年轻消费者典型的精神与心态，尤其值得注意的是“凡客体
10、”在自我表达与认同上的两面性，如“爱，不爱，是，不是”。“别看年轻人利用凡客体极尽恶搞，却流露出一种青春的迷惘。凡客语录中的我没什么特别，我很特别等表述，其实是他们在日常生活中充满矛盾和困惑的真实生存写照。特别是在城市化背景下，由于生活成本的不断上扬，城市中的年轻群体正在承受着越来越大的压力，他们有美好的理想和良好的教育背景，但真正要想成为城市社会的主人，还需要经历更艰苦的奋斗和十分曲折的求索。”他指出，在年轻人内心焦躁、不安的时候，“凡客体”恰好起到“安慰奶嘴”的作用。 (选自2010年8月30日文汇报)8下列对文章内容的分析和理解，不正确的两项是( ) (4分)A“凡客体”最初出自凡客诚品
11、推出的广告，后经豆瓣网上发起的活动扩散开来，成为网民一次充满想象力的集体狂欢。B“凡客体”以恶搞名人为基调，以其独特的娱乐性风靡网络，成为年轻一代“调戏”主流文化的表达方式。C从恶搞名人转而表白自我，“凡客体”用看似简单直白的话语，真切地反映了人们共通的小烦恼与小幸福，让人有流泪的冲动。D“凡客体”之所以流行，关键是它本身有诗歌一样的语法形式和大众化的内容，这引起了网民的关注，进而模仿。E因为“凡客体”极尽恶搞，反映了年轻人内心的焦躁、不安，所以起到了“安慰奶嘴”的作用。9结合全文，分条阐述“凡客体”的特点。(4分)四、阅读下面的作品，完成1619题（本大题共4小题，共25分）。越来越接近精神
12、的天空 李汉荣(1)人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。(2)人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和
13、狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种虚静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留，“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹，“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大
14、成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。(3)为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。(4)作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。(5
