孔雀东南飞(知识点2)

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1、孔雀东南飞 文言知识点总结1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 堪:承受得了。(不堪一击) 徒:白白地,空地。(徒有虚名) 可怜:可爱。(楚楚可怜) 纷纭:凌乱。(头绪纷纭,众说纷纭) 葳蕤wiru:繁盛的样子。(树木葳蕤) 纤纤xin:形容细长。(十指纤纤) 念:记挂。(念念不忘) 却:退出来。(望而却步) 区区:愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事,何足挂齿) 依依:恋恋不舍。(依依惜别) 窈窕yotio:美好。(窈窕淑女,君子好逑) 令:美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄) 谢:A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞,F衰亡,凋落(阿母

2、谢媒人,多谢后世人,谢家事夫婿) 相xing:A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归,枝枝相覆盖,叶叶相交通) 见:A看见,会见,拜见;B同“现”;C表示被动,被,受;D副词,放在动词前指动作对象。(相见常日稀,君既若见录,不久望君来,府吏见叮咛)。 怅chng然:失意,不如意。(怅然若失,怅然而返) 否p泰:坏运气,好运气。(否极泰来) 要yo:邀。(要功,要买) 络绎:接连不断。(络绎不绝) 赍j:赠送。(赍赏) (21)踯躅zhzh:缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路) (22)迎:A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人) (23)零:落下,凋落。

3、(零泪应声落,泣涕零如雨)(枯叶凋零) 2、古今异义.为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(遣:遣送,休,指女子被赶回娘家。今常用义为派,派遣。).守节情不移,遵守府里的规则专心不移(守节:遵守府里的规则。今义指妇女不改变节操。).便可白公姥,你可以去禀告婆婆(白:告诉,禀告。今常指一种颜色。).可怜体无比,她的体态可爱无比(可怜:可爱。今义为值得怜悯。).汝岂得自由,你哪能由自己作主!(自由:自作主张。今义指不受拘束和限制。).槌床便大怒,捶打着坐床勃然大怒(床,在古代既可以指卧具,也可以指坐具,这里是指古代的一种坐具。今指供人睡觉用的家具。).本自无教训,本来就没有好的教养(教训:教养。今

4、义从错误、失败中取得知识和经验。).举手常劳劳,挥手告别两人怅惘若失(举手,告别时的动作。今常表示赞同或要求发言时的动作。今义中用“招手”“挥手”来代替举手。).逆以煎我怀,想到将来我心如油煎(逆:逆料,想到将来。今义与“顺”相对。).阿母大悲摧,母亲听了十分悲伤(摧:伤心。今义为破坏,折断。).便言多令才,口才很好,又多才能(令:美好。今常有义为命令或使。).府吏见丁宁,仲卿对我再三嘱咐(见:放在动词前,表示对自己怎么样。如今天的熟语还保留有古代的古义,如“见教”,“见谅”。今义,看见,见到。).恐此事非奇,恐怕这件事不妥当(奇:宜,适宜。今常用义为特殊的,或惊异。).寻遣丞请还,县令就派遣

5、媒人来说亲(寻:过了一些时候。今常用义为寻找。).否泰如天地,运气的好坏有如天地之别(否:坏运气。今常用义为否定,可否。泰,好运气,今常用义为,平安,安定。).渠会永无缘,但是同他相会永远没有机缘了(渠:他。今常用义为奉承。).便利此月内,婚期定在这个月内就很适宜(便利:吉利。今义:方便。).蹑履相逢迎,轻步快走去迎接仲卿。(逢迎:迎接。今常用义为奉承。).逼迫兼弟兄,还有个哥哥一起逼迫我(弟兄:哥哥。今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼。).叶叶相交通,片片树叶互相交错连接(交通:连接。今为各种运输往来,邮递通讯工作。).多谢后世人,多多劝告后世的人(谢:劝告。今常用来表示感激。)3、通假字终

6、老不复取,我一辈子也不再娶妻(“取”通“娶”妻。).箱帘六七十,衣箱和梳妆用的匣子有六七十个(“帘”通“奁(lin)”,梳妆匣(xi)子。).虽与府吏要,虽然同府吏已有誓约(“要”通“邀”,约。).蒲苇纫如丝,蒲苇像丝一样柔韧(“纫”,通“韧”,坚韧。).府吏见丁宁,仲卿再三嘱咐我(“丁宁”通“叮咛”,叮嘱,嘱咐。).奄奄黄昏后,在阴暗的“黄昏”以后(“奄奄”通“晻晻(n)”,阴暗。).合葬华山傍,于是合葬在华山的旁边(“傍”通“旁”,旁边。)4、词类活用(1)名词作状语.孔雀东南飞,孔雀向东南方飞行(东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向:向东南。).勤心养公姥,你要尽心奉养老人,(心,名词

7、作“养”的状语,表示动作所用的工具:用心。).手巾掩口啼,用手巾掩着口啼哭(手巾,名词作状语,表示动作行为所用的工具:用心。).卿当日胜贵,你将会一天比一天高贵(日,时间名词充当状语,充当谓语“胜贵”的状语。)(2)名词、形容词用作动词.槌床便大怒,捶打着坐床勃然大怒(槌,名词,带宾语“床”,活用为动词:拍,敲击。)自名秦罗敷,名字叫做秦罗敷(名,名词带宾语“秦罗敷”,用作动词:取名,名叫。).谢家事夫婿,我辞别娘家去侍奉丈夫(名词“事”带宾语“夫婿”,用作动词:侍奉,服侍。).交广市鲑珍,还有从交州、广州买来的山珍海味(市,名词带宾语“鲑珍”,用作动词:买,购买。).千万不复全,无论如何不能

8、再保全了(全,形容词活用为动词,保全。)(3)使动用法、意动用法逆以煎我怀,想到将来我心如油煎(使煎,动词的使动用法,使像受煎熬一样。)足以荣汝身,足够你荣耀一辈子了(使荣,形容词使动用法,使受荣华。).便利此月内,婚期定在这个月内就很适宜(以为利,形容词的意动用法,以为最吉利。)5、偏义复词:指由两个今义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬, 不表示意义,这样的词称为偏义复词。.便可白公姥,你可以去禀告婆婆(公姥,公公婆婆,这里是偏指婆婆。).昼夜勤作息,白天黑夜辛勤劳作(作息,劳作和休息, “息”无意义,偏指“作”。).我有亲父兄,我娘家有个同胞的哥哥(父

9、兄,父亲兄长,“父”无意义,偏指“兄”。).我有亲父母,我有亲生母亲(父母,父亲母亲,“父”无意义,偏指“母”。).逼迫兼弟兄,还有个哥哥一起逼迫我(弟兄,弟弟哥哥,“弟”无意义,偏指“兄”。)6、“相”字的用法 (1)副词:用在动词前,表一方对另一方有所动作,有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。.会不相从许,当然不会依从你(指仲卿,可译作“你”。)及时相遣归,趁早把我遣送回娘家(指代兰芝,可译作“我”。)还必相迎取,回来后必定接你回来(指代兰芝,可译作“你”。)好自相扶将,好好地照料自己(指代焦母,可译作“老人家”。)嬉戏莫相忘,你在嬉戏的时候不要忘记我(指代“小姑”

10、,可译为“你”。).誓天不相负,我发誓决不辜负你(指代兰芝,可译作“你”。).不得便相许,我们不能答应你(指代媒人,可译作“你”。).登即相许和,立即答应他们这门亲事吧(指代媒人,可译作“他”。).蹑履相逢迎,轻步快走去迎接仲卿(指代中卿,可译作“他”。).怅然遥相望,她怀着怅惘的心情远远望着(指仲卿,可译作“他”。).誓不相隔卿,我发誓不同你分离(表示一方队另一方有所动作,是偏指一方,可不译出。).久久莫相忘,永远不要忘记我(互相)(2)副词:用在动词前,表双向动作。互相,彼此。.相见常日稀,夫妻相见的日子非常稀少(副词,互相,表示双方互相对待的关系。)六合正相应,因为“六合”正好相应(互相

11、)叶叶相交通,片片树叶互相交错连接(互相)枝枝相覆盖,条条树枝交相覆压遮盖(互相)仰头相向鸣(互相).黄泉下相见(互相)(3)名词:具有一般名词功能。相貌,宰相。.儿已薄禄相,我本来就没有高官厚禄的福相(名词,相貌。)王侯将相宁有种乎?(宰相)(4)动词:具有一般动词功能。审察,仔细看,帮助。伯乐相马(审察)无物相之(帮助)7、特殊句式.为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(用“为所”的格式表示被动。)孔雀东南飞中重点词用法归纳孔雀东南飞中“自”字出现了18次,含义和用法较为复杂,浅析如下:一、代词,意为“自己”。(1)(刘氏)自誓不嫁。 (2)仲卿闻之,亦自缢于庭树。(3)此妇无礼节,举动自

12、专由。 (4)吾意久怀忿,汝岂得自由!(5)奉事循公姥,进止敢自专? (6)阿母大拊掌,不图子自归。(7)汝今何罪过,不迎而自归。 (8)处分适兄意,那得自任专!(9)徘徊庭树下,自挂东南枝。查辞源:“自由”,“谓能按己意行动,不受限制”;“自专”,“谓只凭己见独断专行”。例(3)中的“自专由”就是“自专”“自由”。二、代词,意犹“其”。(10)东家有贤女,自名秦罗敷。 (11)中有双飞鸟,自名为鸳鸯。三、动词,意为“有”。(12)物物各自异,种种在其中。 “各自异”即“各有异”。四、介词,意为“从”、“自从”。(13)自君别我后,人事不可量。五、副词,意为“本”。(14)我自不驱卿,逼迫有阿

13、母。六、副词,意为“已”、“已经”。(15)本自无教训,兼愧贵家子。七、副词,意为“即”。(16)自可断来信,徐徐更谓之。八、连词,意犹“而”。(17)妾有绣腰襦,葳蕤自生光。九、助词。(18)勤心养公姥,好自相扶将。“好自”即“好好地”。孔雀东南飞一文中“相”字出现的频率极高,量化统计可知,它共出现了十七次。理解好如此之多的“相”字,不仅有助于同学们较全面地掌握它的多个含义,也有利于对文句的准确把握。鉴此,笔者对其做了分类梳理,下面结合例句加以具体解释。一、读xing,其词性有如下两类:第一类,作副词,表示彼此对待的关系,译为“互相、相互”,如:贱妾留空房,相见常日稀 黄泉下相见,勿违今日言

14、枝枝相覆盖,叶叶相交通 仰头相向鸣,夜夜达五更从意思上看,的“相见”显然涉及夫妻双方,因而当是互相见面。中“相覆盖”的是“枝枝”,“相交通”的是“叶叶”,中“相向鸣”的是“双飞鸟”,它们都涉及多方或双方的行为,因而“相覆盖”译为相互覆盖,“相交通”译为互相交接,“相向鸣”就是面对面哀鸣。第二类,做人称代词,表示动作所涉及的一方,不可解作“互相”。按照人称的不同可分为三种:一是作第一人称代词,可译为“我”。如:便可白公姥,及时相遣归时时为安慰,久久莫相忘初七及下九,嬉戏莫相忘上述三句的句是刘兰芝对焦仲卿说的话,第句是刘兰芝对小姑之言。这里的“相”都不是表示彼此对待的关系,三个句子都表示说话者(刘

15、兰芝)希望对方对待自己(即“相”)的某种态度和行为,“相”均指代说话人。“相遣归”就是把我休回娘家,“莫相忘”就是不要忘记我。二是作第二人称代词,译为“你”。如:吾已失恩义,会不相从许。不久当归还,还必相迎取誓不相隔卿不久当还归,誓天不相负幸可广问讯,不得便相许此处的句是焦母回绝儿子求情时说的话,“会不相从许”就是(我)一定不会答应你。句是焦仲卿对刘兰芝所讲的,“相迎取”就是迎接你,“誓不相隔卿”就是发誓不断绝(与)你(的恩情),“不相负”就是不辜负你。句是焦母对媒人所言,“不得便相许”就是(我)不能就答应你。这些句子都表示说话者对待对方(即“相”)的某种态度,“相”都指代听话人。三是作第三人称代词,可译为“他(她)”。如:勤心养公姥,好自相扶将登即相许和,便可作婚姻新妇识马声,蹑履相逢迎怅然遥相望,知是故人来上述四句中的“相”分别出现在对话句和叙述句中。

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