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1、古诗中常见的意象1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、场所类一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。2、莲：由于”莲”与”怜” 音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府西洲曲：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。 ”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石梅花 “遥知不是雪，为有暗香来。 ”诗句既写出了梅花的因风布远
2、，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游卜算子：零落成泥碾作尘， 只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。 论语：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ”6、 “柳”的意象（1） “柳” “留”二字谐音，经常暗喻离别。 “今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。 ”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 ”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3） ”柳”絮
3、飘忽不定，常作遣愁的凭借。 “试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。 ”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。7、黍离：诗经黍离有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫蜀相 ） ，朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 （刘禹锡乌衣巷 ）等。桑榆淮南子：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。 ”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃滕王阁序：“东隅已逝，桑榆非晚。 ”9、菊花象征 高洁、隐逸、脱俗
4、；桃花象征 美女的容颜；牡丹象征 高贵、富贵；杨花象征 飘零、离散。二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、 猿猴、燕、鱼1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李璟：青鸟不传云外信，丁
5、香空结雨中愁。李清照：雁字回时，月满西楼。3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。诗经豳风 七月：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 ” 描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来. 古诗十九首：明月皎皎光，促织鸣东壁。4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”骆宾王在狱咏蝉露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？虞世南蝉垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。李商隐蝉本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。5、燕子 （1）燕子因结伴飞行而成为爱
6、情的象征。（2）燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。（3）春天的象征，表示喜庆。白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾菩萨蛮 ；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 ”李白越中览古：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的
7、深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨” ）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。 三、器乐类：羌笛（羌管、笛） 、胡笳、琵琶、戍角1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣: 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。2、有关音乐曲调古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。（1）关山月
8、乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 ”（王昌龄从军行七首之二）（2）梅花落曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。 ”（李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 ）由梅花落的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。（3）后庭花即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ”（杜牧泊秦淮 ）（4）霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 ”（白居易长恨歌 ）（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐
9、代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 ”（王之涣凉州词 ） ”笛中闻折柳，春色未曾看。 ”（李白塞下曲六首其一）（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难 ”（李益从军北征 ）四、自然类：白云、明月、水、冰雪1、浮云：往往与远行的游子相联系。李白送友人：浮云游子意，落日故人情。有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人 。如：王安石的登飞来峰：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 李白登金陵凤凰台总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ” 五、场
10、所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。李煜乌夜啼：无言独上西楼，月如钩。李清照一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。辛弃疾为赋新词强说愁：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“ 凭栏 ”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷
11、慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“ 倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难岳飞：怒发冲冠，凭栏处水龙吟：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。范仲淹苏幕遮：明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪六、时令节日类1中秋 八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。如唐王建十五夜望月：今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？2重阳九月初九日，古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫九日中
12、所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。3、寒食清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。如雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。 （唐韦应物寒食寄京师诸弟 ）4清明三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如杜牧的清明：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。投笔:弃文从武。弃疾水调歌头 :“ 莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。 ” 长城：守边的将领。陆游书愤 “塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ” 楼兰：边境之敌，破楼兰：建功立业。王昌龄从军行 “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ”柳营：军营，纪律严明的军营。请缨：杀敌报国岳飞满江红登黄鹤楼有感 : 何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 五柳：隐者的代称东篱：田园生活或闲适的情致。李清照：东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。三径：隐士居住的地方。陶潜归去来兮辞：“三径就荒,松菊犹存”
