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1、 吉林师范大学 毕业论文（设计） 论文分类号：（G629.299） 密 级：无论弟子规中德育思想对中学生的价值 学 院、专业： 文学院 汉语言文学专业 学 生 姓 名： 吴和力 _ 年级 班学号： 2010级3班1001306 指 导 教 师： 邓长亮（助教） _ 2014年4月21日论弟子规中德育思想对中学生的价值The Value of the Moral Thought to Middle School Students in Disciple Gauge 吴和力（吉林师范大学文学院10级3班6号 吉林四平 136000）指导教师：邓长亮（助教）【摘 要】弟子规是蒙学经典，这部书延续了儒
2、家学派的道德观。它认为品德包括孝、悌、谨、信、仁、爱等部分并强调这些品德对于人发展的重要性。弟子规中以德为本和重在躬行等德育思想有助于扭转当前中学生面临的德智失衡的局面。本论文阐述了弟子规中的德育思想对于中学生在行为习惯、人格完善、世界观等方面的重大意义。【关键词】弟子规；德育思想；中学生；价值【Abstract】Standards for Being a Good Student and Child is a classical work of enlightenment, which extends the moral values of the Confucian School. It
3、considers morality as mourning, love, trust etc. Also, it emphasizes the importance of the development of a people. This work pays much attention to morality and practice, which is helpful to change current facing unbalanced moral and wise problem of the middle school students. This paper states its
4、 immense meaning of its moral thought of middle school students in the aspects of behavior, personality, world view.【Key words】Standards for Being a Good Student and Child; The moral education thought; Middle school students; value 弟子规是中国传统的蒙学经典之一，作者是清朝前期的学者李毓秀。后来贾存仁先生将其修改、整理才使它成为今天我们见到的这本经典。其内容源自论语
5、学而篇当中的一则，经过原作者和后来的修改者的努力写成了1000多字的内容。弟子规包括总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等部份并加以分别论述。“弟子”的意思比较广泛，原意是学生在老师面前的谦称，在今天可以泛指 孩子及学生和年轻人。“规”有着规范、规矩、规则、规劝的含义。弟子规这部书的目的就是教育后辈重视品德修养和培养善良的品质。由于这本书中将品德修养细化为千余字的行为规范利于后辈学习和实践所以被评价为教育年轻一代，保持诚实，塑造良好的家风的最优读物。1、 弟子规对于道德内涵的界定 道德不是一个具体的事物它是一个笼统的概念，很多人都对这一概念有着不同的认识。这个词语最早出现在秦朝
6、之前，在荀子的劝学篇中有关于这个词语的记载：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”荀况 .荀子M.北京：中华书局,2007:10.道，原本指人走的道路。在诸子百家中道家学派认为道是宇宙间万事万物运行的规律，包括人类社会的发展和变化的规则，而德的意思是顺应自然，遵循宇宙间万事万物的客观规律。在儒家学派看来道是做人和施政的根本原则，德是德行、品德、是自己的行动、言语的规范。宋明理学家将道等同于天理，“德”上升为本性，并主张克己复礼。弟子规这部书继承儒家对于道德内容的理解，认为道德包括孝顺父母、友爱兄弟、言语严谨、诚实守信、亲仁博爱等方面。它认为人的本性是善的，需要在后天中进行教育来实现道的要求，
7、这本书将“德”理解为自身行为、言语、动作等方面的规范和约束，通过践行这种规范，自我约束才能实现“道”的终极目标。2、 弟子规中的德育思想（一）以德为本的德育思想这部书的总序一节，十分明确地交待了这部书来源于论语并提出了品德修养的步骤。它首先提出孝悌的观点。“悌”是本义指兄弟、姐妹之间的和睦关系。“孝”指的是，孝敬父母。它将这两个字放在第一位表明作者认为加强品德修养必须首先要孝敬父母和和睦兄弟。这反映弟子规最为推崇和重视对孩子的亲情教育，它延续了儒家文化中的伦理思想。子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孔丘.孝经M.昆明：云南人民出版社,2011:01.在儒家传统中，孝是道德的根本和作为君子
8、的基础，是一切教化的来源。弟子规总叙中宣传教育中最根本的部分是教会孩子感恩父母，友爱兄弟学会孝悌，做到孝悌是成为圣贤的基础。谨信意指恭谨诚信。 谨，指小心谨慎，形容言语行为上的恭敬严谨。儒家文化首推孝悌次者推崇谨信，史记季布栾布列传：“季布弟季心，气盖关中，遇人恭谨”。司马迁.史记M.北京：中华书局,2006:587.信是儒家五常之一，儒家讲究对待他人要真诚做到信的要求。总叙在强调孝悌、谨信后又宣传儒家的仁爱思想，论语中孔子对仁的重要性这样阐述“人而不仁，如礼何，人而不仁，如乐何”。孔子.论语M.北京：中华书局,2006:16.仁，其核心指人与人相互亲爱，它是做人的基础是实现礼乐的保障。孝、悌
9、、谨、信是儒家君子的重要品质同时也是儒家道德的核心部分。儒家学派认为人内在的修养更重于外在的文化知识，弟子规也这样认为“有余力，则学文”。李毓秀.弟子规M.北京：商务印书馆,2012:01.在达到孝、悌、谨、信的基础上，学习文化知识，这说明弟子规的教育主张是在德智兼修中以德为主。总叙部分认为道德是一个人的基础，首先人就应该提升自身的道德水平而后学习文化知识，弟子规沿袭论语相承这儒家的核心思想仁、及孝、信思想，将之作为教育弟子的一个核心纲领。弟子规在启蒙后辈的过程中极为推崇和重视后辈的道德教育，这体现了弟子规中以德为本的德育思想。（二）严于律己的德育思想在弟子规一书中处处都宣扬着自我约束，自我规
10、范的思想。在谨这一部分对作息、个人卫生、服饰、步履等日常的生活细节进行严格规范。如作息要求 “朝起早，夜眠迟”李毓秀.弟子规M.北京：商务印书馆,2012:52.这一部分体现了自律精神，说明人只有从内心中严格要求自己才能提升自身的品德修养。这一环节是教育后辈一定要认识到律己的重要性，在日常生活中注意自身的形象，时刻规范自己的行为使其一定合乎礼仪以求养成谦谦君子的作风。这表明高尚优良的生活习惯是品德修养的重要内容，严于律己是必不可少的操守。这体现了弟子规强调律己思想并将其作为品德修养必不可少的一部分。（三）重在躬行的德育思想 历史上的先贤大哲们纷纷著书立说，讨论如何才能提升道德修养即修身，儒家经
11、典主要是从理论上揭示道德的重要性，如易经中就主张“君子以厚德载物”。郭彧.周易M.北京：中华书局,2006:11.弟子规则将儒家对于品德修养的论述细化为生活中的具体的行为规范。以如何实现孝道为例，在弟子规中主要论述子女如何对父母尽孝在生活中应该如何侍奉双亲，践行孝道。首先在父母在世时，言语上面对父母的（呼、命、教、责）作为子女一定要及时应答父母的呼唤和去做父母所命令的事，虚心接受父母的建议，不要和父母争辩。给父母提建议时一定要用温柔的语气，不要让父母感到心烦。生活中上多关心体贴父母，约束自己的行为。作为子女要随时随地为父母着想，时刻将孝字放在自己的心中。在父母去世时，子女要让父母的葬礼体面、风
12、光。子女祭拜父母时要真诚，守礼。作为子女要时常怀念父母，不要因为父母的离世而忘记对父母的感恩。与儒家经典孝经相比弟子规注重的是身体力行，在实践中践行孝道，在点滴中做起一步步实现孝的目标。这反映了重在躬行的德育思想。（四）强调仁爱的德育思想仁，儒家思想的核心。意指人要尊敬和爱护别人，宽容地对待别人，推己及人。爱是指儒家的博爱思想。作者在弟子规中强化了这种仁爱意识。在这部书中作者宣扬“凡是人，皆须爱”。李毓秀.弟子规M.北京：商务印书馆,2012:102.作者认为人类应该互相友爱才能共创和谐。这种博爱是在全人类的高度上要求每个人用实际行动去爱护同胞。对于如何实现仁的目标作者这样认为：首先在提升自身
13、修养中实现仁，“行高者，名自高”。李毓秀.弟子规M.北京：商务印书馆,2012:103.其次在取舍中实现仁，不要因为贪图财物而丢掉自己的良心。最后在感恩中实现仁，对他人的帮助要知道回报。除此之外，在交友上还要注意向贤良的人学习，远离那些品行恶劣的人。亲近贤良的人有无限的好处，亲近奸邪的人有无限的坏处。它延续的是儒家核心的仁爱思想，作者将其在书中深化为全人类的博爱思想和细化为生活细节上的亲仁。这表现了弟子规一书将仁爱置于品德修养不可缺少的部分并在教育后辈时高度强调仁爱的重要性。3、 弟子规中德育思想对于中学生的重要性（一）以德为本利于加深中学生对品德修养的认识 弟子规要求在做到孝敬父母、和睦兄弟
14、、严谨诚信后在学习文化知识。今天德育工作的理念也正是：德智体美，德育为先。弟子规将德育置于对后辈教育的首位，主张以德为本。这对于今天的中学生德育工作有着重要的启示，当前的中学生教育偏于智育注重成绩的提升，导致德智失衡。学生的成绩提高了，道德修养却一定程度的缺失。这既危害中学生的身心健康也不利于教育目标的达成。弟子规向学习者揭示了儒家道德的内涵，它沿袭了论语中的儒家德育思想精华，为长时间关注成绩的中学生回答了什么是道德的问题，这帮助中学生加深了对于品德修养认识。以德为本的德育思想促使中学生认识到道德修养对于个人发展的重要意义。这将提升中学生在生活和学习中对品德修养的重视程度。只有明白什么是道德才能在生活和学习中去约束自己来达到一定的道德目标。外在的约束只是让中学生不去犯错误，他内心的品质才是他向善的根本动力。学习弟子规既兼顾了传统文化知识的继承有促进了道德修养的提升。中学生在它潜移默化的影响下会促使其规范自身的行为进而提升中学生的道德修养水平。（二）严于律己利于中学生养成良好的行为习惯 行为习惯是行为和习惯的总称，习惯是自主的行为方式。人的习惯不是天生就有的，它是人在生活中产生的，在一定时间内
