《藏族舞蹈玄子毕业设计》由会员分享，可在线阅读，更多相关《藏族舞蹈玄子毕业设计（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、西南民族大学本科生毕业设计（论文） 本 科 生 毕 业 设 计 (论 文) 题目： 浅谈藏族舞蹈弦子 Title: On the Tibetan Dance - Xuanzai 教学单位 艺术学院 姓 名 _ _ _ 学 号 年 级 07级 2班 专 业 _舞蹈表演 _ 指导教师 职 称 _ 助 教 2011年 4 月 29 日目 录摘要3引言4一、弦子的概况5（一）、弦子的来历5（二）、弦子的种类和形成6 （1）、康区弦子-“康谐” 6 （2）、藏区弦子-“博谐” 6（3） 、各地弦子舞蹈特点即比较7 （1）、康区弦子的特点及区域性的比较 7 （2）、藏区弦子的特点及区域性的比较 8二、对弦
2、子的艺术探索9（一）、弦子的表演及其组成形式9（二）、弦子歌舞的艺术特色 10 （1）、诗、乐、舞的统一性10 （2）、音乐与舞蹈风格特色的共同律动10 （三）、艺术形成音乐舞蹈的客观因素 10 三、弦子的现状、传播以及发展 11 (一)、弦子的现状11 （二）、弦子的传播与交流 11 （1）、青年们的歌舞交往习俗11 （2）、商队的交流与传播11 （3）、“热巴”艺人的传播交流11 （三）、弦子的传承及发展 11 （1）、传承意义12 （2）、弦子的发展现状12结论 13参考文献 14致谢 15浅谈藏族舞蹈弦子摘 要藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。“谐”是藏族对歌舞的泛称，汉语
3、称“弦子”。藏族舞蹈琳琅满目、种类繁多，藏族分布地区宽广，各地区风格鲜明具有浓郁的地域风情。 弦子分“康谐”（康区歌舞）和“博谐”（西藏歌舞）两种，康区玄子豪放潇洒，优美大气；藏区弦子舞蹈，典雅轻快、高傲端庄。弦子舞蹈经过藏族人民千年的繁衍与传承，和藏族人民千年不变的娱乐精神的锤炼，成为了当今民间舞蹈艺术的一大亮点。弦子舞的主要伴奏乐器是牛角胡，琴声虽小，却能表达出丰富的语言情感，让人全身心投入到歌舞当中，他们载歌载舞，唱啊，跳啊通宵达旦。弦子的表演及其适应范围，如节日、喜庆、嫁娶、新屋建成，甚至几个好朋友相聚也要跳玄子以表欢乐之情。在歌舞中人们摆脱了日常生活中的繁忙与劳累，避开了那永无休止的
4、盘剥和掠夺的困挠，把整个身心都投入艺术创造的活动中，人们沉浸在歌声和舞蹈中，让心灵自由淌样。【关键词】：弦子 藏族 歌舞AbstractSelf-entertainment of Tibetan folk dances can be divided into Harmony and excellence two broad categories.Harmony is a pan-Tibetan said on the song and dance, Chinese called Xuanzi. Array of Tibetan dance, a wide range of Tibetan wi
5、de geographical distribution, distinctive style, with strong regional geographical setting.Harp points Kang Xie (Health District dance) and Bo Xie (Tibetan song and dance), with Kang District Xuanzi bold chic, elegant atmosphere; Tibetan Xuanzi dance, light and elegant, dignified and proud. Xuanzi d
6、ance through the proliferation of thousands of Tibetan people and heritage, and the Tibetan people the spirit of the Millennium the same temper of entertainment, a folk dance of today is a major bright spot.Xuanzai dance is the main accompaniment instrument Hu horns, piano, though small, rich langua
7、ge able to express emotion, which makes heart and soul into song and dance, they sing and dance, sing, ah, and dancing all night long. Xuanzai performance and adapt to areas, such as festivals, celebrations, weddings, new homes built, or even have to jump a few friends together to form Xuanzai feeli
8、ng of joy. In the dance of people from the busy daily life, and fatigue, to avoid the ceaseless exploitation and plunder of the plague, the whole body and mind into the activities of artistic creation, people immersed in song and dance, to soul Free drip like.【Key words】: Xuan Zi Tibetan Dance music
9、引 言 藏族自古以来就是能歌善舞的民族，藏族舞蹈看似简单，但想要跳好藏族舞是要下很大的功夫，老师们常常说越是简单的就越是有难度，我能深刻地理解到这句话的含义。我反复的思考与琢磨着怎样把简单的舞蹈跳成不简单的舞蹈，于是我选择了藏族舞中形式较为普遍且最近具有创作和利用价值的弦子舞。还有一个原因是我非常喜欢弦子舞，尤其是当玄子音乐响起的那一刹那，心情即刻澎湃起来，就连心跳和呼吸都连同音乐节奏一样了，手啊，脚啊也被音乐霸占了去，感觉我的肢体已经不是我自己的了，就像是生在音乐中的一样。毕业设计的目的除了完成毕业设计这一环节，其实更多的是充实自己，是一种锻炼自己的好机会。平常学习老师也会讲很多关于藏族舞的
10、种类与历史和来源的知识，我们也有很多鉴赏之类的课程，我从中学到了很多关于肢体舞蹈以外的知识，这次毕业设计是一个非常好的展示平台，是我们大学四年来的学习结晶。通过此次毕业设计，我应该更加地了解藏族玄子，不管以后是教于他人还是用于自身，都应牢牢记住这大学4年的所见所学，和老师的教诲。 现在的弦子舞蹈，已经失去了它原本自娱自乐的价值和本质，舞蹈动作和精髓是在不断地再提高与升华，但是我们现在很多人多忽略了它原本的灵魂，这一点应值得我们加以重视和改良，这是弦子舞蹈目前存在的也是唯一的问题。民族民间歌舞这一古老而持久的艺术形式，超越着历史时代而充满了生机与活力的发展。千百年来，中华各族人民在音乐和舞蹈的实
11、践中，创造了丰富的艺术经验，适应生产、生活、思想方式的变化而不断地更新。一切的歌舞都由人的思想所构造形成，不管是模仿还是创作，都是在人的大脑中加工，从而毫无保留地展现在人的肢体上。聪明勤劳的藏族人民，他们在生活中创造了美妙的藏族歌舞，并在音乐和舞蹈的实践中不断地加以改革，才有了现在我们在电视上，舞台上所看到的藏族歌舞，这是藏族人民智慧的结晶。一、弦子的概况 “谐”是藏族对歌舞的泛称，汉语称“弦子”。一千多年来再有文字记载可考的藏族历史中，他是最普遍、最繁盛的艺术形式。（1） 、弦子的来历弦子是用弦子伴奏边唱边跳的舞蹈，藏语叫“叶”。“叶”的意思是载歌载舞的游戏，有的地方又称弦子为“热巴”。严格
12、地说，弦子舞是一种有马尾胡琴伴奏的群众性、自娱性的圆圈歌舞。无“乐”不成“舞”，音乐和舞蹈本是一家，聪明的藏族人民将诗、乐、舞巧妙的结合为一体，经过反复实践与多次交流和创新才有了我们现在的弦子舞。相传，在过去很久的年代里，有一天，藏王下令要人们在他祝寿的那天，献一场盛大美妙的歌舞。如果到时候献不出，人们就要受到严厉的惩罚。为了免除灾难，大家聚在一起商量着：什么样的歌舞才是藏王所要的盛大美妙的歌舞？这样的歌舞又怎么得来呢？ 想呀，想呀挂在雪山上的金太阳就要落山后的草原上去了，但谁也没有想出一个好办法。 正当大火发愁的时候，有个青年“呼”地从火堆旁站起来说：“说不定会找到美妙的歌舞呢”大伙觉得这话有理，于是青年们边分头发觅找美妙的歌舞去了。 三月十五那天早晨，一伙找歌舞的青年从雪山下到四周松林环抱的山谷里，他们疲惫的坐下休息。
