生命是自然的奇迹

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1、生命是自然的奇迹。 生命是最宝贵的。 人人都应珍爱生命。 生命值得敬畏和礼赞。 生命是脆弱的，又是顽强的。 生命的质量重于生命的长度。 应加强生命教育。 人类应与大自然中的所有生命和谐共处。 我们应该尊重生命，敬畏自然。 名言一花一世界，一树一菩提。佛教经典语 生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。诺贝尔 我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍适当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。 史怀哲 我觉得一片草叶的功德不亚于星辰的运行。惠特曼 我们只有献出生命，才能得

2、到生命。泰戈尔 教育的目的是应当向人类传送生命的气息。泰戈尔 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 弗洛姆 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。罗曼罗兰 人类是惟一在并未饥饿时进行杀戮的捕猎者。斯蒂文斯皮尔伯格 生命的意义在于活得充实，而不是在于活得长久。马丁路德金 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。白居易 生命教育是以生命的视界，来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，并遵循生命昭示的规律所进行的教育。刘慧 生命教育是从生物自然界的生命现象开启希望之光。佚名 没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。佚名 生物的进化

3、同环境的变化有很大关系，生物只有适应环境，才能生存。佚名 典型论据雅典“残奥”取消文艺表演 维护生命的尊严和价值 因七名前往雅典观看残奥会的中学生 2004 年 9 月 27 日上午在重大交通事故中不幸遇难， 28 日晚举行的雅典残奥会闭幕式上，将取消所有的文艺表演。这是一条具有人性启蒙价值的新闻。这条新闻，能给我们带来深刻的启示。 奥运会对于雅典来说，并不是“压倒一切”的。奥运会虽然重要，但仍然只是雅典常态社会生活的一部分而已。正因为此，七名中学生遇难后，雅典方面不但没有刻意淡化处理，更没有故意封锁消息，而是果断取消闭幕式文艺演出，以表达对逝去生命的极端惋惜。也许有人会说，用另一种方式处理会

4、更好些：比如对事故淡化处理，决不让一次偶然的事故影响奥运闭幕式的正常举行，只有这样做才能显示出对其他国家的尊重和友好，只有这样做才能“弘扬奥运精神”，只有这样做才能赢得别人对自己的尊重。但雅典人的思维很简单：相对于人的生命来说，奥运会只具有工具性的价值。更重要的是张扬人的尊严和价值。 “绝症”女孩书写十年抗争日记 生命在顽强中坚守希望 花季少女李坤同时患上了 5 种绝症。母亲用博大的爱守护女儿，而不堪重负的父亲则选择了逃避。幸运的是，社会各界给了她们母女很大帮助，李坤说：“我生病的这些日子里，几乎每一天，都会受到来自社会各界的关心和爱。他们有的给我些吃的，有的给我些钱，有的抬我上车，有的给我鼓

5、励，这些帮过我的人，我和妈妈都一一记着，一共有 95 人。正是他们的爱心才让我有活下去的勇气，我怎么能轻易放弃？我放弃了，我死了，谁来回报这些爱心？”终于，她用十年写下治疗日记，帮助同病患者，报答社会。 在李坤心中，她更愿意别人把她当成一个有着梦想的普通女孩，不同的是她的梦想可能跟别的女孩不一样，她实现梦想的路比别人坎坷得多。 相信生命的价值 学会尊重、欣赏生命 相信生命的价值，就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象，自我伤害事件屡有所闻，显示人们对生命的不够尊重，值得我们深入省思。它也突显了生命教育的重要性如何尊重别人，爱惜自己，是大家必须正视的重要课

6、题。 生命的价值是自然而没有条件的。它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢？ 首先，要能发自内心的喜欢自己，喜欢别人，喜欢所在的周遭环境，不要妄自菲薄，而要肯定自己，欣赏他人的优点。学习他人的长处，珍惜当下拥有的，这是爱惜生命的第一步。 其次，要能做好自我的情绪管理。 EQ 是今日社会备受重视的课题。我们需要时时自我期许和自我勉励。有好的情绪，才能体谅宽容他人的错误，建立与他人良好的人际关系，进而得到他人的尊重。 最后，要时时心存善念。以积极乐观的心情面对一切不如意或困难的事。好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。多说有意义与鼓励的话就是尊重别人的具体表现。勿以善小

7、而不为，勿以恶小而为之。珍惜生命，欣赏生命是由日常生活中点点滴滴做起的。 迎接人生，享受生命，欣赏自己，尊重他人，在人生的旅途上将会快乐而满足，社会也才能洋溢温馨和谐的气氛！ 生命教育 教育应该关心下一代的心灵成长和人格完善 明确提出生命教育的学者是美国的杰唐纳华特士。他倡导和实践生命教育思想，还出版了生命教育一书，探讨必须关注人的生长发育与生命健康的教育真谛。 生命教育一经提出之后，很快就波及许多国家和地区，并逐步地形成了一种新的教育思潮。比如，在英国等西方国家即提出了所谓的“呼应课程”，以顺乎学生的生长、发育的规律。日本在 1989 年的新教学大纲中，明确提出了定位于敬畏人的生命与尊重人的

8、精神这一理念的教育目标。我国的港台地区更是掀起了一股生命教育的热潮。生命教育的作用交织在一起，构成了一幅生命教育呼之欲出的图景。 法布尔和他的昆虫共和国 用充满人文色彩的眼光观察自然界的生命 法布尔的十大卷昆虫记充满了人文色彩。他拒绝为一般学者所钟爱的无所不包的“系统”，担心被抽象出来的“规律性”或“平均数”将掩盖以致扼杀个体生命的原生态。他采用田野实验的方法，观察的方法。这种方法完全建立在对生命的固有的形态的尊重上面。他用诗性语言叙述和人类比邻而居的昆虫世界，所以又被称为“昆虫的荷马”或是“昆虫的维吉尔”。昆虫记从片断来说更像一首抒情诗。 昆虫记是一个昆虫共和国的历史，没有君主，也没有中心，

9、众多的生命共同处于平等的位置上，各有生存的权利。法布尔和昆虫们一起过着一种亲密无间的生活。 从第一章开始，就是关于食粪虫的劳动的描写。他赞美昆虫的爱情，大孔雀蛾拖着谜一样的花斑双翅远从天涯海角而来，飞过激流险滩，执著地追求情侣，是书中最美丽迷人的一章。关于家庭，粪金龟属食粪虫作为最动人的家庭生活和杰出的神圣组合形象，也是富于道德的启示意义的。他称赞蜗牛的远胜于卢浮宫的建筑艺术的智慧；为癞蛤蟆辩护，表彰它们鲜为人知的长处；甚至为蛆虫遭到作为受益者的人类的蔑视而愤愤不平；还为陷身于险恶的环境之中的惨遭折磨和杀害的蝙蝠、刺猬、猫头鹰平反昭雪。 法布尔在构筑他的昆虫共和国时，达尔文的进化论正大行其道。

10、他跟达尔文保持着很好的私谊，但是对于进化论是持保留态度的。他最重要的保留，就是优胜劣汰的原则。他指出：“强者的子孙并没有使弱者的子孙消失，相反它们仍然是少数。” 传记作家勒格罗称法布尔是一个“自由、高傲、热烈向往独立的人”。他的传世之作昆虫记，不只是一部优秀的科普著作或科学著作，更是难得的人文科学读本。通过昆虫记，我们不但可以获取丰富的科学知识，而且得以获取一种人文教育，情感教育，得以解读“世上最晦涩难懂的书关于我们自身的书”。 鸟类拥有高智商 重新认识自然界的生命 在东西方文化中，“笨鸟”、“菜鸟”似乎都是通行的名词，而最新研究表明，鸟类拥有高智商。 鸟儿其实非常聪明，智力和猩猩或海豚不相上

11、下。据 2005 年 2 月出版的自然神经科学评论报道，杜克大学神经生物学家艾里奇贾维茨领导的一个鸟类专家国际小组近日宣布，鸟类的大脑和任何哺乳动物的大脑一样，复杂、灵活，有创造性，有关鸟类大脑的解剖学教科书里所写的几乎都是错误的。 专家表示，鸟类大脑的成簇组织承担着和大脑皮层近乎相似的功效，这使其不仅能依靠本能生存，还可记忆不同场景、学会高等哺乳动物的多种技能。非洲灰鹦鹉不但会在与人类的对话中恰当地使用词语和数字，而且还具幽默感，能造新词。研究人员说，一只名叫亚历克斯的非洲灰鹦鹉掌握一些数字和颜色的概念，并能像婴儿那样捕捉到人们谈话里的字母。更神奇的是，它还会发明词汇，并能把自己知道的东西教

12、给其他鹦鹉。该文谈到，鸽子能记住 725 种不同的视觉模式，可区分“人造的”和“自然的”物体，甚至还能分清毕加索、莫奈及印象派中立体主义的作品。乌鸦可使用不同的工具来获取食物，不仅能用小树枝的枝杈来觅食，还会把胡桃衔到公路上，让过往的汽车将硬壳碾碎，以便其轻松享用胡桃仁。牛津大学实验室里饲养的一只乌鸦居然掌握了阿基米德原理，能将一根长金属线做成弯钩，从试管里搞出鱼来美餐一顿。乌鸦能藏起三万粒种子， 6 个月以后再找回来。当其藏食物时如果发现其他鸟在一旁观看，它们过一会儿会悄悄地回来将食物重新藏匿。小夜莺则会使用自己的左半部大脑模仿人类婴儿的哭声。喜鹊在幼年时就有了足够的理解力，知道一个物体躲在

13、窗帘的后面并不说明这个物体已经消失。 专家小组认为，目前解剖学书本中有关鸟的大脑皮层与“智力”的大多数说法，均需要改写。 蛛丝几何学 渺小生命的价值 蛛网不论大小，都有辐射线和横切射线的螺旋线。相邻两辐射线所夹的角彼此相等，而螺旋线在任何相邻两辐射线间的各小线段则彼此平行，并且离网心越近，这些小线段间的距离也越小。螺旋线的一个头似乎正在网的中心，但事实上它不过无限地接近网心而已。我们如果要描绘它，还得先画一条几何学上所说的“对数螺线”，再把“对数螺线”和辐射线的交点联结起来，才能得到和蛛网的螺旋线相同的图形。而蜘蛛，一挥而就，得心应手，好像对于“对数螺线”，早已胸有成竹。 单根的蛛丝，很难得看

14、得清楚，尤其是小蜘蛛吐放的游丝，更觉缥缈虚无。然而这样渺小的蛛丝，却又是由六千多条更微小的丝巧妙组合而成。它们搓合起来，直径最大也不过一万五千分之一寸左右，可是伸长率却高达百分之十七，耐拉力则比同样粗细的钢丝大十倍，所以弹性和强度都非常好。自 1820 年开始，就被用于制造天文望远镜中十字环上的十字丝。在这里，利用的首先是蛛丝的纤细；其次，由于它可以随着十字环的胀缩而胀缩，时常保持紧张，又不十分透明，对于观测天体的位置及其他数据，非常便利。沿用至今，仍然是天文测量的一项重要器材。 克隆技术 人类对于生命的技术水平不断提高 克隆是英语单词 clone 的音译， clone 源于希腊文 klon

15、，原意是指幼苗或嫩枝以无性繁殖或者营养繁殖的方式培育植物。随着时间的推移，克隆的内涵已经扩大了，只要是由 1 个细胞获得 2 个以上的细胞、细胞群或生物体，由一个亲本序列产生的 DNA 序列，就是克隆；由此分化所得到的细胞、生物体就是克隆细胞、克隆体。克隆细胞与母本细胞的基因是完全相同的。 克隆技术在现代生物学中被称为“生物放大技术”，它已经历了三个发展时期：第一个时期是微生物克隆，即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌，而变成一个细菌群；第二个时期是生物技术克隆，比如用遗传基因 DNA 克隆；第三个时期是动物克隆，即由一个细胞克隆成一个动物。克隆绵羊“多利”由一头母羊的体细胞克隆而来，使用的便是动物克隆技术。 在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖的植物。而动物的克隆技术，则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。 仿生学 从自然界的生命中汲取智慧 仿生学是近期发展起来的生物学和技术学相结合的交叉学科。 在我们人类的技术世界中模拟自然中的东西并不是一个新鲜的思想，自从传说中的 Ikarus 带着用鸟的羽毛做成的翅膀飞向空中，而最后因为太阳的热度掉到地上起，人类一直就沉迷于此。 人们发