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1、八下语文第五、六单元总复习提纲与朱元思书一、文学常识本文选自南朝梁文学家 吴均 的艺文类聚 ，题目是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见，寥寥一百四十余字，把富春江富阳到桐庐的山光水色描绘得生动逼真。文章骈散相间，清新隽永，二、内容理解1、本文总领全文的句子是 奇山异水，天下独绝。先描绘水之异，抓住水清、急的特点，然后写山之奇，紧扣山高、树多的特点。文章按照从低到高，从近到远的顺序进行描绘。2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”与三峡中的哪句话有异曲同工之妙？ 虽乘奔御风，不以疾也。3、主旨句“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反” 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋及对功名的鄙弃、对官场的
2、厌恶。三、通假字1、蝉则千转不穷（ ） 2、窥谷忘返（ ）四、一词多义绝：天下独绝（ ） 猿则百叫无绝（ ） 奇：奇山异水（ ） 八分有奇 （ ）百：一百里许（ ） 猿则百叫无绝 （ ）上：负势竞上（ ） 横柯上蔽 （ ）五、古今异义一百里许 许：（古义： 今义： 或许，赞许 ）猛浪若奔 奔：（古义： 今义： 奔跑 ）鸢飞戾天者 戻：（古义： 今义： 罪过 ）六、重点字词风烟俱净（ ） 从流飘荡（ ） 任意东西（ ） 缥碧（ ） 甚箭（ ） 互相轩邈（ ） 好鸟相鸣（ ） 望峰息心（ ）经纶世务者（ ） 横柯上蔽（ ） 在昼犹昏（ ） 疏条交映（ ）七、翻译句子1、风烟俱净，天山共色。- 烟雾
3、都消散净尽，天和山呈现出相同的颜色。2、急湍甚箭，猛浪若奔。- 急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪好像飞奔的马。3、负势竞上，互相轩邈。- 山峦凭借高峻的地势，争着向高处和远处伸展。 4、鸢飞戾天者，望峰息心- 那些像鸢飞到天上一样极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名得禄的心。5、经纶世务者，窥谷忘反 - 治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。6、疏条交映，有时见日。- 稀疏的枝条相互交叉掩映，有时也能见到阳光。 五柳先生传一、内容理解本文是作者的自传，描述了一个安贫乐道、不慕名利的隐士形象，表达了作者不想与世俗同流合污、清高洒脱、安贫乐道的精神。其性格：好读书
4、、性嗜酒、常著文章。二、一词多义以：因以为号焉（ ） 以此自终（ ） 以乐其志（ ）之：或置酒而招之（ ） 其言兹若人之俦乎（ ） 葛天氏之民欤（ ）言：闲静少言（ ） 黔娄之妻有言（ ）其：亲旧知其如此（ ） 其言兹若人之俦乎（ ）三、重点字词何许（ ）人也 每有会（ ）意 亲旧（ ）知其如此 或置酒而招之（ ）造饮辄尽（ ） （ ） 期在必醉（ ） 曾不吝情去留（ ） （ ） （ ）箪瓢屡空，晏如也（ ） 以此自终（ ） 赞曰（ ） 不戚戚于贫贱（ ）不汲汲于富贵（ ） 其言兹若人之俦乎（ ） （ ） 衔觞赋诗（ ）马 说一、文学常识及内容理解本文是“唐宋八大家之首”的韩愈（唐）写的，本文
5、采用“托物寓意”的写法， “千里马”指人才；“伯乐”指善于发现人才的人；“食马者”指不识人才、不重人才的统治者。二、通假字： 才美不外见（ ） 其真无马邪（ ）食马者不知其能千里而食也（ ） 食之不能尽其材（ ）三、一词多义其：策之不以其道（ ） 其真无马邪（ ） 其真不知马也（ ）之：虽有千里之能（ ） 马之千里者（ ） 鸣之而不能通其意（ ）食：食不饱（ ） 一食或尽粟一石（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ）策：执策而临之（ ） 策之不以其道（ ）能：安求其能千里也（ ） 虽有千里之能（ ）送东阳马生序 （生，长辈对晚辈的称呼）一、文学常识及内容理解1、本文作者 明 代散文家 宋濂。序是
6、赠序，古代文体的一种，这篇文章是作者写给同乡晚辈的赠序，用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。2、作者写自己的清苦生活时，通过同舍生奢华的生活的对比，突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。3、我们应该学习作者不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。二、通假字 1、至舍，四支僵劲不能动（ 通 ， ）2、同舍生皆被绮绣 （ 通 ， ）三、古今异义： 录毕，走送之 走：（古义： 今义：行走）热水，媵人持汤活灌 汤：（古义： 今义：食物煮后所得的汁水）以是人多以书假余 假：（古义： 今义：虚伪，不真实）主人日再食 再：（古义： 今义：又一次）四、一词多义： 书：每假借于藏书之家（ ）
7、与朱元思书 （ ）从：尝趋百里外从乡之先达执经叩问（ ） 当余之从师也（ ）至：礼愈至（ ） 至舍，四支僵劲不能动（ ）其：俟其欣悦（ ） 门人弟子填其室 （ ）若：好烨然若神人（ ） 不知口体之奉不若人也（ ）以：以衾拥覆（ ） 以中有足乐者（ ） 俯身傾耳以请（ ）以是人多以书假余（ ） 家贫，无致书以观（ ）五、重点字词无从致书以观（ ） 弗之怠（ ） （ ） 不敢稍逾约（ ） 以是人多以书假余（ ） 又患无硕师名人与游（ ） （ ） 稍降辞色（ ）从乡之先达执经叩问（ ） 援疑质理（ ） （ ） 叱咄（ ）负箧曳屣（ ） （ ） 腰白玉之环（ ） 右备容臭（ ）烨然若神人（ ） 緼袍敝
8、衣（ ） （ ） 口体之奉（ ）六、句子翻译1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 -家里穷，没有办法买到书来读，常常向有藏书的人家借书，亲手抄录，计算着日子按时归还。2、以是人多以书假余。- 因此人家多愿意把书借给我。3、余立侍左右，援疑质理。- 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。4、故余虽愚，卒获有所闻。- 所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。5、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。- 又担心没有大师、名人交流，我曾经跑到百里外，拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。6、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。-行走在深山大谷中，
9、严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了却不知道。7、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。- 同宿舍的 学生都穿着华丽的衣服，头戴缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照人像神仙一样。8、以衾拥覆，久而乃和- 用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。9、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 -却一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。10、盖余之勤且艰若此。 -我求学时的辛勤与艰苦就像这样。与朱元思书一、文学常识及内容理解1、本文作者是 唐朝 著名文学家 柳宗元 ，
10、 “唐宋八大家之一” 。2、课文按游览顺序描写，抓住了小石潭幽静的特点，从不同角度描绘小石潭的石、水、鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己在寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。3、为了突出鱼的生动活泼，作者把“怡然不动”和“ 俶尔远逝，往来翕 ”忽” 两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。同时用反衬手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“ 无”，尤使水清之状具有实感。二、词类活用： 西：向西。 （从小丘西行百二十步。 ）空：在空中 （皆若空游无所依）环：像环一样 （四面竹树环合）斗：像北斗一样。蛇：像蛇一样。 （斗折蛇行。 ）犬牙：像狗的牙齿一样。 （其岸势犬牙差互）凄：使凄凉 寒：使寒冷 （凄神寒骨）三、古今异义：崔氏二小生 小生：（古义：青年，后生； 今义：戏曲中的一种角色）乃记之而去 去：（古义：离开 今义：往 ）四、一词多义：可：潭中鱼可百许头（ ） 不可久居（ ）从：从小丘西行百二十步（ ） 隶而从者（ ）清：水尤清冽（ ） 以其境过清（ ）以：以其境过清（ ） 近岸卷石底以出（ ）差：参差披拂（ ） 其岸势犬牙差互（ ）乐：心乐之 （
