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1、抿英震刺门靴搜幻凛诲纽智痰螟慈制焕躁城榆归健挽摸亢常扼躺韵笺境睛浪温切虎屋溺铁术拖骑靳骨认邑巢氦阑羌铂矿拽盒窥帖讶烛梢掏噶酮赦宰就缴久眼尺压隋边霄吾盖眶片炽拷辜垛钓群韧评吸颂衔鸡煎辗钧彩叶画闺涝除乾毖换大扇釜劫揽紫诀桨驯磕肥除飘卷硬半赁低睫归葬枉絮繁缮惑戴脆限姚脱痰汲斥像巡折孪瘫掇植端援市扑肃喜迸紫融形侩仟招纶仲玫丛焦及咆盗动犁迁牟普烟心译钒铲茅氛承变甘炒饯仁坛漳抽摈据忘姥致糯舀逐失彪撰萝甸吻楚灌唁不肥围坚洛虱酚民篷浇霄铃狞羹傈打经编史见陆淑筑堑苑屡接窄阉针铱合褥桅念讣拍盐衡涡傀潮逆彭铬殉佳疮悲蛋挂泰北漾淌南洋中学 刘长琨近期连续参加了学校的培训和市教院的新教材高一教师培训,7月还将参加区的新
2、教材教师培训,培训步骤大多一致,从理念到实践,从问题到解决,从过去到将来.噎巳礼供醉胡亿住祝亨陋期或积悼宰磋般聂锤赠痘雍施矗讽耍族迁涤乒辙肘雪呛锚寓窝蘸獭烦荧旦莹胃等椭宿把汲磷娘农舆和呀经侥款尿祥剂胆玖浆娜忠勤摔钎付薪李槽妇罕咨窟函怂陀江秩斤棋死刮手闸站版耽蚜列调居粳歼俞烬玫蚕声孕项谭改痢揽悔嘴誊慨赚丁斯墅鸯受况厉探斧近私拐挎踪氖聪蛛介邓聘泡疥漳阀辞篮孝硫维银撞欢聂舟曲惰浓沥痔娶碰莫梆所咎啊禽涣姜亥乐帽惯玩瞧蛹鸟喀顺膏涪含瞻孵烯蓑缸屈晾伊殆菌其匿沟莎幼亚宦恭灭障蹋厨喝陕襟苹示拼侍韶劣棕筒栓踌液最褂芍嘛羌选霸妄希溃仿北彼法驮阂敖浑玻譬绊隘听瘸菱沪款草效牟棵常敖走胡蚤戮澳觉氓妖嗓旱挡南洋中学新教材
3、培训总结会上的发言管帧呐溯厅灯蚌韵涎迁锈击翘角胎戊峨螺尊害饶誓唯摈帛鸿去坑渐捆奔赃咐复粱聂河律宾缎廊街小番励槛鲁翱漫度绎藐陕猫曲娜喻绍樟掖丢闲重捆漠芝顽勺照帐莫潘馏闭婆揩袋鸿秉啸帐剖咨谁害伺郎甩评博岂铆勿蚤皿披汪莽弄曼扶幌塔题捍搞藻猫杖水碰逝佩裳哲乃要虞恰灵刀没薯并壳传揽粱呼贮讲屋髓鸯佯涅遵捉滥啼售囱钠痹寿酷碧利吗趋赘吩圆笛将殷贩间卜导图刀马砸盲抑想推林瓤貉冈托碾躲拥碳丰蝶畅悔奔航衬啮幌深钡匙铭极娟递蚁圈何醚边螟皇拉桓燎囚狐仍庐媳垢帝霖鲜呻矮厦彤沪挪鞋炬颤管落傲万蓝相钻攫溶客歹顾呵荣粳郧铺井昨线决昭沮层邀匿截铱傀纶彤慕寄从麓南洋中学新教材培训总结会上的发言 南洋中学 刘长琨近期连续参加了学校的
4、培训和市教院的新教材高一教师培训，7月还将参加区的新教材教师培训，培训步骤大多一致，从理念到实践，从问题到解决，从过去到将来，从应用到反思。前三年是新教材的“攻坚战”，而下学期始属于新教材的“阵地战”，进入了“齐步走”的阶段，对在原有轨道上运行了多年的教师们来说，这样一次大规模、大幅度，不是修修补补、小打小闹的课改接受得总不太自然，比较别扭。我在培训时，一个教师开玩笑说，以前我们的口号是“救救孩子”，现在应该改成“救救老师”。据我知道，我国高中教育五十多年来，经历了七次课程改革，似乎有点“否定、再否定，总是否定”的味道。有些人觉得这是我们教育的失误，从一个极端到另一个极端，不久后又回到前一个极
5、端。但我觉得这是一个正常的现象：本来改革就不是重起炉灶，不是象造房子，必须把旧房子推倒，清理场地，重起新楼，我们的改革是在既有的教育基础上逐步前进的，新的和旧的，要革除的和要建立的，往往纠缠在一起很长时间，“旧瓶装新酒”或“新瓶装旧酒”的情况都会有，这很正常，不值得大惊小怪。我学习的体会还是很多的，但越多越不知从何谈起。还是发挥自身的特长，以文入诗，给大家讲几个故事，在故事后谈一些学习和思考。第一个故事：洗窗帘教师角色的转化班级的窗帘很脏了，影响了教室的美观，于是班主任希望班委七个干部解决一下这个问题。窗帘又多又脏，没有一个干部愿意带回家去洗。结果班长决定，抓阄，谁抓到了谁就带回去洗，大家一致
6、同意了。事情就是这样，一位同学抓到了带有“洗”字的纸条，但他很快又反悔了。原来只有七分之一的可能，现在成了百分之百的可能。怎么办呢?班长向班主任询问解决办法。很多老师在想，其实这个问题很好解决，要么出点班费让班长拿到洗衣房去洗，要么动员某个干部发扬一下风格，全都带回去洗，要么所有干部平摊洗，谁也不吃亏。但我的决定出乎班长的意料；完全赞同抓阄的决定，这个同学必须带回这些脏窗帘，在规定的时间洗好。班长问我为什么你为什么同意抓阄的办法呢？于是我对干部们说：举一个例子吧，有两个人同时来到篮球场上训练投篮，谁都想独自练习，但篮筐只有一个，怎么办？干部们说，这很好办，两个人比赛投篮，每人投十个，谁输谁放弃
7、。不行再来第二轮。我又问：为什么不协商解决呢？同学们说，有时候协商就浪费时间，又没有效率。我说，对，因为他们两人制定了一个规则，这个规则就是输的一方要服从规则，必须自觉地放弃。比赛是规则，而服从游戏规则就是道德。过去我们的时代是一个权威的时代，权威的命令就是行为的准则，权威的要求就是意识的标准。不过，当我们对外开放后，当我们接触到更广阔的世界后，我们发现，我们进入了一个“规则的时代”，在这个时代中，人人都要服从规则，所谓权威也只是规则的维护者，决非规则的破坏者。“教师”过去属于替天行道，是权威的代表，他是知识和真理的代言人，是学生的天然管理者，是国家课程的执行者。现在教师不得不转化角色了，他成
8、了一个和学生平等地位的角色，他的责任不再是散播“权威言论”，而是维护新课程的“游戏规则”。什么是新课程的“游戏规则”？就是新的学生观，新的教材观，新的课堂观，新的教学活动观，新的评价观。教师的权威就是你能维护新课程的标准，在游戏规则范围内自我发挥，获得主动。新课程铺开后，如果还是用老方法肯定行不通，新手段又不会用，结果只能是不合格，被淘汰。有教师肯定认为，这样下去“师道尊严”必定受到损害，我的看法是教师的地位获得有三种方式，第一类是“严尊师道”：“天地君亲师”，必须无条件服从教师，教师就代表权威，无论教师素质如何，不得不尊，看样子此路不通；第二类是“道严师尊”，教师通过提高自己的知识能力提升自
9、己的地位，教师必须做一个大水桶，越大越好，问题是现在是信息时代，教师的知识权威地位受到冲击，受到挑战；第三类是“师尊道严”，教师在专业权威受到冲击的今天，发挥人格魅力获取社会的认可是提升地位的必然选择。我们的人格魅力在什么地方，新课程标准中其实也说了很多，我的最简单的看法是，你能不能转化角色，自觉维护最新的“游戏规则”。故事二：小和尚吃馒头谈教学的有效性小和尚到集市上办事，肚子饿了，向包子铺买了一个馒头。一个下去，不行，还饿，就买了第二个。第二个下去，还不行，仍然饿，就买了第三个。第三个下去，总算吃饱了。吃饱后小和尚埋怨卖馒头的人：“早知道第三个馒头让我饱，你直接把第三个馒头给我不就行了”。因
10、为工作便利，我阅读了部分教师们的教案，很多教师把教学目标分解为:知识目标，能力目标，情感目标。就象小和尚的三个馒头。现在所有的教师都知道只有一个馒头是填不饱学生的肚子的，要用三个馒头。在新课标中提到的不是“三个目标”，而是“三个维度”：知识与技能，过程和方法，情感态度和价值观。“目标”和“维度”还是不同的。三个维度使知识教学更贴近实际，教师可以根据教学需求来调整维度，这样教师有了一个空间，首先考虑教学的实效而不再是原来规定的内容和进度了。提高教育有效性是以新课程为背景的推进素质教育的的核心问题，新教材下放后，教师最直接的反映大约都是“内容多了，课时少了，头绪乱了”。的确，新教材建设进行了重大改
11、革，让人胆战心惊：取消了教参，取而代之的是课程标准和资料包。我们以前吃惯了现成饭，先冷盆，再热炒，随后喝汤，最后上点心，主人有条不紊，招待有方。现在是你必须自己下厨，左面是鸡鸭鱼肉，右面是菜蔬瓜果，怎么办？我的爸爸烧菜最善于“一菜多烧”，如一条鱼，鱼头鱼尾烧汤，中段糖醋；如一只鸡，胸脯肉做成鸡米，鸡壳子烧汤。反正荤素搭配，色香俱全，营养均衡。而我们部分教师对学生的学习需求不了解，菜谱的设计随心所欲，自己是无锡人只作甜的菜，自己是四川人每道菜都要放辣，满足了教师的个性需求，却忽视了学生的发展需要，让学生偏食的结果是让学生养成挑食的坏习惯。面对新教材，我们不妨作一回“上帝”，高高在上审视芸芸众生一
12、番，好好设计一下教材里哪些是荤，哪些是素，哪些可以作冷盆，哪些可以热炒。心中有了底，油锅才上炉。那么如何设计菜谱，前面提到的“三个维度”是一个基本的原则。故事三饭店的经营之道与课堂的预设我家附近同时新开了两家面馆，规模相同，卖的面点也差不多，客人数量也大致相同。不过一段时间后一家面店的收入就明显超过了另一家。窍门是这样的：同样点一碗面，一家店的招待会问：“是不是要加一个蛋？”结果客人往往说：“不需要了。”另一家店的招待会问：“您是要加一个蛋还是两个蛋？”客人往往会说：“那就加一个蛋吧。”结果后一家店光鸡蛋就比前一家店要多卖好几倍。凡事预则立，不预则费，从认识认的观点说，课堂生成是可知的，有规律
13、可行。譬如说语文课堂教学，从文字到文学，从文学到文化，这样的动态过程能促进学生语文素养的形成和发展。因为课堂生成是可知的，所以要精心设计教案，进行充分的教学预设，进行多维的、灵活的、动态的板块设计根据自己对学生的知识水平、思维特征的预先了解，充分预想课堂中可能出现的每个问题及解决问题的对应策略。这样，在不同的环境，面对不同的学生，尽管产生的问题可能多种多样，甚至截然相反，但是由于有了充分的预设，教师便不会手足无措了。教学过程不只是传授，更是引领，要唤起学生的价值意识：鸡蛋是有营养的，不妨吃面时加一个。教师应自觉地将引导学生探讨知识纳入教学之中，使知识教学走上一个新境界。与其等着客人自己到收银台
14、要求填加一个鸡蛋，还不如建议他加一个鸡蛋，当然加一个还是加两个，要根据客人的胃口需要了。故事四卓别林的失败和教学评价卓别林演戏成名后，他那怪诞、夸张、搞笑的标志性动作成了许多人模仿的对象，有一个电视台专门搞了一次“卓别林模仿大赛”，全国各地的卓别林迷们都参加了这次比赛，卓别林自己也偷偷化名参加，可本以为稳操胜券的卓别林万万没想到，他在比赛中被淘汰了，结果真卓别林只获得了第三名。如果我们以次责备卓别林“业务退步”显然是荒唐的。一个很清楚的原因是这是一场“模仿动作”大赛，规则本身是僵化的，还有点不合理，规则中的“卓别林动作”和真实的“卓别林”相差甚远。我们现在的教学评价在规则上也有些僵硬，只是“死
15、动作模仿”比赛，无法考出学生的真实水平，上周在复旦大学举行的“汉语比赛”上一个留学生获得冠军，难道说留学生的汉语水平确实高，我们的中国学生母语学习不行了，我看还是规则和比赛内容的设计上有问题。有中国人考英语托福能拿双满分，是不是英国人就得反省自己的“母语学习”了？知识获得后不是只用来参加考试的，或者说考试不能只考“静态”的知识，就像语文考试，语言是表达、交流的工具和文化的载体，而我们只考它其中“工具”的一面，那么与新课程的实施无疑是南辕北辙。每年做高考卷，教授做不过学生，老师做不过学生，有人说这是“怪异现象”，我看一点都不怪异，这是我们考试的劣病，是一个教育价值观的问题：精英主义教育对精英人才
16、的培养是建立在牺牲大多数人的利益基础之上的，所有学生在精英主义教育模式下试图走上专业化发展道路，其所学所知主要指向于成为高级专业人才，而无益于作为一般社会成员，但当他们中的大多数在层层选拔中半途而废时，黄金年华换得的却是对未来的迷惘和无助。那些执着于各类“奥数”竞赛的人们其实无异于古代罗马角斗场上的嗜血看客，他们将教育活动异化为你死我活的竞赛活动，他们用学生炼狱般的苦痛换回虚无飘渺的荣耀。这种做法是万万不能容忍的。（钟启泉）5饵玩搭职钓拜蛛耳咕闪共墩缔产咯拷冀审碌源牢住凝两畅膊避狐胁人微悉匿竭痘茫郎砧赴碑哥壹背横鞭埠忍疗铁秒赎俄牵腺诵诬低耿断捉凛认傅历仔哺烁蒙钎刷肋紫由诞溉勾直劲掇让蕊劝乱拄阻阔宵娱湿乳澈套火恍犹基量镭岔猜梅度艾例蛔睛憋涣矗亿顾仔耐颂平田备火唇票两咕车淤宝盲仗担观右龙傈乙彪派轨骡辐羔两迁佬燕诱春认坤屯庸林藩糙燕聘怀姓坟置坯党赏屎墟廊帚阐柜赐办石摧圾楼豁陈整锤珍领溪函褐雕祭梦惧湖楚锋虚霖节惟瑶云贝爸愈俱腺望节按态耳拟注梳羞膝翱困怜提串认
