苏教版2012届江苏南通高三二模语文试卷及答案

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1、南通市2012届二模语文试题 一语言文字运用15分1下列词语中加点的字每对读音都不相同的一组是3分 A暴晒一暴十寒 攒钱人头攒动 屏障屏气凝神B轴心压轴大戏 塞车敷衍塞责 隽秀隽语箴言C闪烁流金铄石 佳肴混淆是非 逡巡怙恶不悛D贻误春风骀荡 龃龉踽踽独行 砥柱抵掌而谈2下列各句中没有语病的一项是3分 A根据国家统计局公布的数据显示2月份全国居民消费价格指数同比上涨32创20 个月以来的新低我国居民实际存款利率也首度由负转正B今年江苏将在全国率先开展并实时公布可入肺颗粒物监测的数值体现了地方政府绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长的执政理念C为了在文化产业发展的需要和维护国家意识形态与社会

2、稳定的需要之间实现平衡相关部门应慎重考虑对文化产业发展的管制范围和程度D我国计划在2013年前后发射首个月球着陆探测器嫦娥三号以获取月球内部的物质成分并进行分析这将是我国探月工程的又一重大进展3根据下面一段文字概括出欧洲有关国家爆发主权债务危机的四点内在原因每点不超过8个字4分欧洲许多国家国民经济更多依赖服务业尤其是旅游业随着欧洲区域一体化的日渐深入一些经济发展水平较低的国家在社会福利失业救济等方面逐渐向发达国家看齐导致政府巨额的预算赤字2008年美国爆发的主权债务危机对这些国家的国民经济造成巨大冲击这些国家逐渐失去继续借贷的资本加上欧元区国家实行统一发行货币政策每个成员国无权使用货币政策通过

3、新发债务弥补赤字于是主权债务危机就不可避免地爆发了 4今年是雷锋同志牺牲五十周年1963年领袖的一声号召催生了一场历久弥高的学习热潮而诗人的一首雷锋之歌唱出了亿万民众对榜样的敬仰之情请写出雷锋之歌作者的姓名并为纪念雷锋同志拟一副不超过30个字的对联5分作者姓名_对 联 二文言文阅读19分阅读下面的文言文完成58题刘古塘墓志铭清方苞雍正四年五月望后二日兄子道希书至告古塘之丧昔余成童从先兄求友闾巷间得古塘其后之近邑归故乡客京师学同而志相近者复得数人而惟古塘为本交古塘少以雄豪自处短衣厉饰惟恐见者知为儒生而先兄独义之余少好气数以气盖余心不能平久之乃见谓直谅古塘早丧母家贫母家给田数十亩少长觅食自活以田归

4、庶弟既为诸生得时誉学使常以重币延岁时归家解装遇亲友随手尽俄而乏绝饥不得餐晏如也年羹尧巡抚四川固请与偕议加赋力争而止遂以他故行曰其心神外我矣能守吾言以期月邪及督川陕复固请以往再三见浃月而归古塘貌精悍有与同姓名者大患乡里督学邵嗣尧闻之而未察也按试呼名忽注视冯怒榜笞数十众皆哗群聚而诟之嗣尧愧恨发疾死古塘始无愠色既无宽容尝语余曰士之大闲二其一义利也其一利害也君子怀刑设子遘祸殃而我退避以为明哲可乎及余以南山集被逮冒危险以急余如所言辛卯乡试为举首以随部檄挈余妻子北上失会试期后遂绝意进取年六十有九终于家始余出刑部狱传客诸公间诸公计数余兄弟早岁诸同好数之奇彼此如一辙时存者惟彝叹古塘因谱其行及殁而未见余文者作四

5、君子传无何彝叹亦殁至于今无一存者矣而余独留其衰疾之躯其尚足控揣邪然吾闻古之为交者其有失言过行则相引以为羞今诸君子各以身名完未为不幸独后死者滋惧耳古塘子幼道希与翁君止园纪其丧余恐不宿乃豫为志铭古塘姓刘氏名捷怀宁人流寓江宁其卒以四月廿五日某年月日葬于某乡某原 选自方苞姚鼐集有删改5对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 3分 A 饥不得餐晏如也 晏安定B 其心神外我矣 外疏远C 众皆哗群聚而诟之 诟辱骂D 数之奇彼此如一辙 奇非凡6下列句子中全都表现刘古塘为人侠义的一组是 3分 雄豪自处短衣厉饰 解装遇亲友随手尽议加赋力争而止 古塘始无愠色既无宽容冒危险以急余 挈余妻子北上失会试期A B C D7

6、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 3分 A年少时的刘古塘虽为一介书生但总以英雄豪杰自居多次在气概上压过当年争强好胜的作者不过后来两人却成为挚友B刘古塘在年羹尧担任四川巡抚期间受邀入其幕府但因为与年羹尧在加赋问题上意见相左他只待了一个月时间便离开了C刘古塘早年因与一个祸患乡里的人同名同姓曾遭到行事鲁莽的督学邵嗣尧的毒打督学也为此犯了众怒愧恨发病而死D作者出狱后为当年与自己志趣相投的朋友相继离世而悲痛万分由于担心自己不久于人世就预先为亡友刘古塘写好了墓志铭8把文中画线的句子翻译成现代汉语 10分 既为诸生得时誉学使常以重币延 3分 设子遘祸殃而我退避以为明哲可乎 4分 今诸君子各以身名

7、完未为不幸独后死者滋惧耳 3分 三古诗词鉴赏10分9阅读下面这首宋词然后回答问题水调歌头题剑阁崔与之万里云间戍立马剑门关乱山极目无际直北是长安人苦百年涂炭鬼哭三边锋镝天道久应还手写留屯奏炯炯寸心丹对青灯搔白首漏声残老来勋业未就妨却一身闲梅岭绿阴青子蒲涧清泉白石怪我旧盟寒烽火平安夜归梦到家山注崔与之南宋名臣广东人此词写于词人出任成都知府兼成都府路安抚使时当时淮河秦岭以北的大片国土尽沦于金人之手这首词上片以词人立马剑门遥望中原开篇写了哪几层意思3分梅岭绿阴青子蒲涧清泉白石怪我旧盟寒运用了哪种修辞手法表达了怎样的思想感情3分吴世昌词林新话评此词称此词直逼稼轩请对此作简要分析4分四名句名篇默写8分10

8、补写出下列名句名篇中的空缺部分_切问而近思仁在其中矣论语_潦倒新停浊酒杯杜甫登高钉头磷磷 瓦缝参差多于周身之帛缕杜牧阿房宫赋 杂然而前陈者太守宴也欧阳修醉翁亭记桂棹兮兰桨 望美人兮天一方苏轼赤壁赋了却君王天下事 辛弃疾破阵子醉里挑灯看剑 妙手著文章李大钊五现代文阅读文学类文本20分阅读下面的作品完成1114题水乡的日子史良高 只有把小船撑到蓬蓬勃勃的茭草深处头顶只剩巴掌大的一方天空而你一伸手就可以随意地采菱摘莲时你才有资格说你到了真正的水乡水乡的水是一眼望不到边的一座小小的村庄笼罩在一片水雾与绿阴之中周围都被一汪绿水紧紧地包围着泱泱漾漾的河水就从一家家的门前窗下流过早起盥洗梳头蹲在伸到水中的麻

9、石上河水就是一面清澈的镜子长长的麻石又和女人结下了不解之缘吧嗒吧嗒的棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮夏天的许多日子我都是静静地坐在河边看太阳从水中升起躺在水边的竹榻上数天上的点点繁星我和伙伴们从水边摸来螺蛳砸碎坚壳放在竹篮里钓虾那些贪吃的大虾便一个个成了我们盘中的美味有了兴致的时候祖父就划着小船穿过一片清悠悠的河面去不远处的一个河湾那时我便和大人一起兴高采烈地采摘青乎乎的莲蓬和水淋淋的菱角有时也打荷叶然后和大人一起运到岸上晒干打捆偶尔一阵狂风吹来荷叶们便快活得飞到天空中跳起了舞我们这些伢们便纷纷去追跑着跳着抓着把笑声抛撒得满满一河河里有一种叫高苗的东西其实就是

10、茭白开花后结成的米细细长长形状如梭颜色像红红的玫瑰祖父把船停在河心的那一刻便开始钓鱼祖父钓鱼很特别他将竹篙在水中击打几下就有鳊鱼鲫鱼草鱼黑压压地来了祖父从茭草上捋下一把高苗撒向鱼群接着将一粒高苗迅速地穿到钩上刚一下钩就被一尾大鳊鱼死死咬住不上一袋烟工夫准能钓上三条五条也许因了水的滋润岸边那一丛丛芦苇总是显得特别的茂密鲜活我常常与小伙伴们钻进苇丛挖甜甜的芦根打鲜嫩的芦叶用自制的芦枪打游击战有时也用芦笛吹起一支支跑调的歌曲秋风中的苇花如絮似雪很有诗意软软的柔柔的四处飘荡水乡人说那是一位痴情女子的魂那时节村庄的屋顶树梢田野和河面上到处游荡着那痴情女子洁白洁白的魂不经意间一年的秋天就这样地过去了水乡还

11、是水鸟的天堂水乡人也离不开水鸟河边的水草里稻田里时常见到水鸟的窝水鸟的蛋有时还有刚出壳的雏鸟没有人捡它碰它谁家不懂事的孩子要是招它惹它准会遭到大人一顿训斥他们像呵护自己的孩子一样呵护大自然中的生命一窝窝小鸟长大后远远地飞走了飞到河里然后亮起悦耳的歌声水乡人最能理解百鸟争鸣的含义那是水鸟们回报大自然的一场场露天音乐会干活累了坐在田垄地边抽根烟听着那水鸟的欢唱是一种享受心情快要下雨时听着那水鸟的欢唱是一种慰藉从水鸟的鸣叫中水乡人知道什么时候刮风下雨什么时候插田收割甚至还能从鸟语中揣测到年成的丰歉水乡的日子已经是几十年以前的事了水乡的水早已远离了水乡的乡民水乡人早已习惯了在稻田里种藕在池塘里养鱼飞絮

12、的芦花成了诗人笔下的浪漫欢快的鸟语悄悄走进往日的梦乡提到过去的日子水乡的人说十年河东十年河西这世界变化快呢我听了心里总有一种说不出的感觉选自文汇报有删改11请分析文中画线句子的表达特色4分12文章第三段两次写祖父请结合该段的结构思路说说这样安排的作用4分13水乡的人说十年河东十年河西这世界变化快呢这句话表现了水乡人什么样的情感6分14本文写了水乡生活的几个片断请探究其中的深刻意蕴6分六现代文阅读论述类文本18分阅读下面的文章完成1517题天人合一与生态学周国平九十年代以来国学好像又成了显学而在国学热中有一个概念赫然高悬这便是天人合一在一些人嘴里它简直是新福音用它可以解决当今人类所面临的几乎一切

13、重大难题其最旗帜鲜明者甚至断言惟天人合一才能拯救人类舍此别无出路按照他们的解释西方文化的要害在于天人相分乃至对立由此导致人性异化和生态危机殊不知完备的人性理论和生态哲学在中国古已有之天人合一便是它的威力足以引导人类重建内心的和外部的和谐我的印象是鼓吹者们一方面将儒道佛一锅煮最后熬剩下了天人合一这一点儿浓汁另一方面又使这一点儿浓汁囊括了一切有益成分于是有了包治百病的神效天人合一原是一种儒家学说把道家的物我两忘禅宗的见性成佛硬塞入天人合一的模子里未免牛头不对马嘴即使儒家学说也不能归结为天人合一天人合一仅是儒家在人与宇宙之关系问题上的一种较有代表性的观点关于天人合一的含义我认为张岱年先生在中国哲学大

14、纲中的归纳最为准确即一是滥觞于孟子流布于宋儒的天人相通思想二是董仲舒的天人相类思想他认为后者纯属牵强附会的无稽之谈而前者主张人的心性与宇宙的本质相通因而人藉内省或良知即可知天道这是基本上属于认识论的范畴颇有些道理我们自可对之作学理的探讨却没有理由无限地扩大其涵义和夸大其价值事实上在西方哲学中也不乏类似的思想例如柏拉图的回忆说笛卡儿的天赋观念说可是人家并没有从中寻找什么新福音相反倒是挖掘出了西方文明危机的根源把天人合一解释成人与自然的和谐相处又进一步解释成一种生态哲学这已经成为国学新时髦最近看到一本书是美国科学家和学术活动家普里迈克写的保护生物学概论译成中文洋洋五十多万字对生态保护的一个重要方面

15、即生物多样性保护的问题作了系统的研究和论述我一面翻看这本书一面想起某些国人欲靠天人合一解救世界生态危机的雄心不禁感到啼笑皆非当然学有专攻我们不能要求研究中国哲学的学者精通生态学但我们也许有权要求一切学者尊重科学承认环境保护也是科学而不要在一种望文生义的天人合一境界中飘飘然自我陶醉15请简要概括本文的论述思路6分16文中画线句表明了作者什么观点6分17文中说想起某些国人欲靠天人合一解救世界生态危机的雄心不禁感到啼笑皆非结合全文简述啼笑皆非的原因6分七作文70分18阅读下面的文字根据要求作文千里之行始于足下道德修炼始于点滴走好第一步才能奠定人生的基石智能发展重在探索迈出第一步才能呈现预约的精彩梦想成真贵在创新尝试第一步才能做到出发就会到达前行之路沟沟坎坎走稳自己第一步才能走好今后每一步请以第一步为题写一篇不少于800字的文章要求立意自定角度自选除诗歌外文体自选 南通市2012届二模语文附加题试题一阅读材料完成1921题10分19用斜线

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