通过神话传说推测汉人起源

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1、根据神话传说推测中国起源最近看了国外写的一本书全球通史,其中对于中国的起源与我们曾经在历史课本上的观点相去甚远。因此我对于这种观点产生了质疑。中国最早的奴隶社会到底是夏朝还是商朝?所谓的炎黄子孙到底是否存在?我很关心民族古老传说,所以看了很多这方面的书,有句话说“上帝让谁疯狂,就让谁去研究神话”,中国的神话太纷乱了,神只诞生顺序和地位模糊不清,各种典籍记载颠倒错乱。我们只能从更加可信一点的典籍中慢慢理清顺序。我的目标是找到中国人最早的神话祖先,找到中国最早的民族构成。首先我据我所知,神话传说资料的价值分成三种:【第一种】战国以前的资料,包括甲骨文,帛书。以及诗经等,这一部分资料被后人改动的可能

2、性很少,可以作为最真实的资料来解读。当然以我们的能力是无法参透的。【第二种】战国至秦朝前的资料。比如传说中的尚书,庄子,吕氏春秋山海经。这一类的书的特点是成书晚,很多上古神话经过战国的纷乱和道家的改造,已经偏离原版不少,而且,这些书籍经过了秦始皇焚毁,汉代重修。很多都已经不忠实于原著。【第三种】汉代及以后比如史记。这就更无法说明上古神话的原貌了。之所以先说明白,是因为我们读到的资料的价值,根本不是平等的,越往后的资料,证明价值越低下,因为它们很可能以讹传讹。所以,要进行神话传说的研究,也要明白我们看的书到底是不是汉代新编的书。而且,即使列出长长地书单,只要那里面都是汉代及其以后编纂的的,其价值

3、就会大打折扣。汉人的祖先是谁?很多人说是黄帝。我也曾经考证过很多资料,最后很遗憾的得出这个结论。黄帝这个传说应该是比较晚形成的,所以不是中国最古老神话的起源。诗经从上故事说到春秋,没有一点提到过黄帝,春秋其它典籍,包括甲骨文出土,也不曾提到过黄帝。即使被怀疑是汉代伪书的尚书,也不提黄帝。黄帝的传说,从庄子开始,一直到司马迁普及。基本集中在战国期间。所以我认为黄帝的传说并不是我民族最古老的神话。到了汉代,儒道的影响下,司马迁阅读战国书籍,将黄帝的神话结合宗法观念,创造了黄帝血统的中国神话,就是我们熟悉的,黄帝战蚩尤,然后子子孙孙,比如颛顼,帝喾的子孙,建立了夏商周,中国各地都有一个祖先了。实际上

4、司马迁的史记记载的神话跟中国最古老的神话基本不同,为了大一统而做的牵强附会。按今天的说法,是这个民族的伪神话。正如司马迁自己所说:“学者多称五帝,尚矣。然尚书独载尧以来,百家言黄帝,其文不雅训,荐绅先生难言之。”况且太史公先生也曾有过“主观臆断”的前科,因此对于黄帝的可信性又有所下降。在我看来,三皇五帝这个传说,它的形成是在战国末期。“帝”这个字在商周专指至上神,类似于天。是不可能五人分享的。而到了战国,帝的概念就模糊了,甚至秦王和齐王前后称“帝”。类似于“黄帝”“炎帝的说法,是道家兴起之后受到五德始终的观念影响,制造出的仙人。故而道家又称“黄老之术”。是道家为了压倒儒家的尧舜禹而制造的“超级

5、祖师爷”。最早,构成汉族主题的是两大民族,夏和东夷。傅斯年的夷夏东西说写的比较明白。我就不再多说,夏民族的祖先,能够找到的最早记载是诗经诗经 长发 “浚哲维商,长发其祥,洪水芒芒,禹敷下土方。”这是关于夏民族最早的祖先大禹的最早记载。至于商朝起源,诗经上有2条,“有有娀方将,帝立子生商”,“天命玄鸟降而生商”。东夷崇拜鸟,出土的陶器和饰品无不带鸟型。对于这2条,后来的人用这个神话解释,大致是说得通的。列女传曰:“契母简狄者,有娀氏之长也,当尧之时,与其娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵过坠之,五色甚好,简狄与其妹娣竞往取之,简狄得而含之,误而吞之,遂生契焉。简狄性好人事之治,上知天文,乐于施惠,及契长

6、而教之理,顺以序。契之性聪明而仁,能育其教,卒致其名”这段文字主要说明的事商高祖契的出生传奇。同时,甲骨文出土也证明了商的高祖契确实存在。商朝是玄鸟被女人吞吃后感生的,是上帝的孩子。而周的祖先后稷的出生,跟商的祖先很像诗大雅生民说:“厥初生民,时维姜嫄”亦即史记周本纪所说:“周后稷名弃。其母有邰氏女,曰姜嫄。”,周的母系祖先是姜嫄氏。然后呢?怎么出生的呢?诗经上说“以弗无子,履帝武敏歆。(因为无子,去踩那天帝的足迹。) 攸介攸止,载震载夙。(胎儿渐长,胎儿震动。) 载生载育,时维后稷”。也就是还是踩着上帝的脚印感生的!又有人拿汉代司马迁的“史记”等说了,后稷和契,都是一个叫帝喾的人的子孙。因为

7、帝喾是颛顼的后代,颛顼是黄帝的后代。这个帝喾,也实在太牵强了,诗经里的“帝”这个字从来没有其它人可以代替,出现上帝,昊天上帝也有过。我分析,帝喾就是上帝,是为了跟黄帝联系在一起,而创造出的过渡性人物。帝喾实际上是上帝神话的人格化表现。中国社会科学院历史研究所的王振中的观点就是这样,商族的始祖是契。帝喾既非商之祖先,亦非周之祖先。帝喾的原型为商代的上帝,它是把上帝人格化后,先转化为山海经中的帝俊,后又转化为帝喾。转化为帝俊的做法当为东方系统的人们所为,帝喾既然并非商之始祖,那么,甲骨文中的“高祖 ”也就应当是“契”亦即“离”而非“喾”。所以我的观点就是,炎黄蚩尤出现的太晚了,极有可能不存在。中国古老的神话中,夏的祖先是大禹。商和周的祖先都是上帝借助它们母亲的肚子生下的神子。然而至于大夏的存在性真是与否,以我的能力就不得而知了。即便到这里我也是极大地参考了许多历史学家的观点。而且由于参考的是二手文献(好多古文确实看不懂)所以我的论述有很多的不可信性。再加上神话传说本身的推断性更使本文部怎么可信。而我们的希望就是了解更多的神话让我们证据更充分,生活更丰富。

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