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1、- 1 -高三年级语文第四次限时练试题卷一语言文字运用（共 25 分，选择题每小题 3 分）1下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）A.场院（chng） 弭谤（m） 霓裳（chng） 少安毋躁（sho）B.拮据（j） 胳臂（b） 巷道（hng） 扪心自问（mn）C.缉拿（j） 撺掇（cun） 精髓（su） 针砭时弊（bin）D.葛藤（g） 荫凉（yn） 刷白（shu） 拾级而上（sh）2下列各句中，没有错别字的一项是 （ ）A对日本近期策动的“购岛”闹剧同感愤感概，坚决反对，绝不接受。两岸同胞是一家人， “兄弟阋于墙，外御其侮” 。维护对钓鱼岛及其附属岛屿的主权，维护中华民族整体利
2、益，是两岸同胞义不容辞的共同责任。B时间就是这样一个魔术师，它可以使苦难变得甘甜，可以使荒唐变成正常，它可以抚平伤痕，深化仇恨，磨损心态，消蚀良知，甚至使真实消失无痕，使幻影坚如磐石。C世人仅以沧海一粟之身，却能精骛八极，心游万仞，领略茫茫宇宙与纷烦人世的壮丽之美，这是何等的境界！D蜂拥而上的党同伐异和肆无忌惮的语言暴力，正说明我们缺少起码的宽容心态。一个高度发达、受人尊敬的大国，要有宽宏大量的国民气度。3下列各句中，加点成语使用正确的一句是 （ ）A 山西煤老板们拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金，却很少把钱用于公共事业。B汶川县某领导在灾后重建工作总结会上，如数家珍般介绍了
3、当地连年发生的较大地震灾害的情况。C 这位明星曾带给观众很多欢乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。D 舌尖上的中国是国内首次使用高清设备拍摄的美食纪录片，片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的文理构造，带给观众焕然一新的审美感受。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A 王守仁是陆王心学之集大成者，精通儒、释、道三教，且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生。B 青藏高原是世界海拔最高的高原，自然条件恶劣严酷，因其低氧而被认为是人类居住的最极端环境之一。人类何时开始登上这片荒原，是考古学家、人类
4、学家争议和关注的焦点。C 虽然新生代农民工有着较强的城市融入意愿，但职业技能、收入水平和社会发展阶段等因素的限制，总有一部分新生代农民工不能如愿以偿地 “留城 ”，还是需要回到农村。D小说百年孤独的作者加西亚马尔克斯在去世之后，无数异国他乡的读者为之- 2 -黯然，短短几天时间，全球众多报刊登载了大量的缅怀他的文章。5在文段横线处填入下列句子，衔接恰当的一组是极权主义的起源其实是人性中的恶， 。因此，极权主义，从根本上讲，其实是一群人的恶的汇聚。 但是，他们在一己的私利面前，麻木，或者假装麻木地成为了一台庞大的杀人机器上一个零件 这一结论，似乎有些牵强，尤其是在一个“人性”泛化得可以解释任何问
5、题的时代 但是美国学者汉娜阿伦特的极权主义的起源这本书给出的事实与论证却让人不得不信服这个观点 他们中的很多人，也许根本就是一个好丈夫、好爸爸和好职员 而极权主义的邪恶，也在人性的恶的参与下，愈发地炽烈了 在纳粹德国时期，并不是所有的纳粹党人都是十恶不赦的暴徒A B C D6在一次辩论会上，主持人讲了下面一个故事，请你根据以下内容引出甲、乙两方辩题。要求：双方辩题语言要简洁，各不超过 10 个字，具有可辩性。(4 分)两个失败者沮丧地躺在屋子里，同时看到下面的情景：一只蜘蛛要在天棚的拐角处结网，它向另一面墙壁荡过去，在即将接近那面墙壁的那一刹那，它掉了下来这是它第七次失败了。蜘蛛的举动触动了他
6、们。甲说：可敬的蜘蛛，你怎么那么自信而执著！我是人，难道不如一只蜘蛛吗？我要振作起来！乙说：可怜的蜘蛛，你只要稍微改动一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新选择方向！甲方辩论题目： 乙方辩论题目： 7认真观察丰子恺先生的这幅名为小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花的漫画，给漫画配上恰当的文字。要求：简要描述画面内容。分析这幅漫画的寓意。语言简洁，表达连贯。两项总字数不超过 100 个字。 （6 分）- 3 -二、现代文阅读（共 29 分，其中选择题每小题 3 分）（一）阅读下面文字，完成 810 题。 （9 分）谈写字沈从文社会组织复杂时，所有事业就得“分工” 。任何一种工作，必需要
7、锲而不舍的从事多年，才能够有点成就。当行与玩票，造诣分别显然。多数人若肯承认在艺术上分工的事实，那就好多了。不幸得很，中国多数人大都忽略了这种事实。都以为一事精便百事精。尤其是艺术，社会上许多人到某一时都欢喜附庸风雅，从事艺术。唯其倾心艺术，影响所及恰好作成艺术进步的障碍，这个人若在社会又有地位，有势力，且会招致艺术的堕落。最显著的一例就是写字。 写字算不算得是艺术，本是一个问题。但我们不妨从历史考察一下，看看写字是不是可称为有艺术价值。就现存最古的甲骨文字看，可知道当时文字制作者，在点线明朗悦目便于记忆外，已经注重到它个别与群体的装饰美或图案美。到铜器文字，这种努力尤其显然（商器文字如画，周
8、器文字极重组织） 。此后大小篆的雄秀，秦权量文字的整肃， 汉碑碣的繁复变化，从而节省为章草，整齐成今隶，它那变革原因，虽重在讲求便利，切合实用，然而也就始终有一种造形美的意识存在，因为这种超实用的意识，浸润流注，方促进其发展。我们若有了这点认识，就权且承认写字是一种艺术，似乎算不得如何冒失了。 写字的艺术价值成为问题，倒恰好是文字被人承认为艺术一部门之时。史称熹平时蔡邕写熹平石经 ，立之于太学门外，观看的和摹写的车乘日千余辆，填塞街陌。到晋有王羲之作行草书，更奠定了字体在中国的艺术价值，不过同时也就凝固了文字艺术创造的精神。从此写字重模仿，且渐重作者本人的事功，容易受人为风气所支配，在社会上它
9、的地位与图画、音乐、雕刻比较起，虽见得更贴近生活，切于应用，令人注意，但与纯艺术也就越远了。- 4 -字的艺术价值动摇，浮泛而无固定性，令人怀疑写字是否艺术，另外有个原因，不在它的本身，却在大多数人对于字的估价方法先有问题。一部分人把它和图画、音乐、雕刻比较，便见得一切艺术都有所谓创造性，唯独写字拘束性大，无创造性可言。并且单独无道德或情感教化启示力量，故轻视它。这种轻视无补于字的地位，自然也无害于字的艺术真价值。轻视它，不注意它，那就罢了。到记日用账目或给什么密友情人写信时，这轻视它的人总依然不肯十分疏忽它，明白一个文件看顺眼有助于目的的获得。轻视字的艺术价值的人，其实不过是对于字的艺术效果
10、要求太多而已。糟的倒是另外一种过分重视它而又莫名其妙的欣赏者。这种人对于字的本身美恶照例毫无理解，正因其无理解，便把字附上另外人事的媒介，间接给他一种价值观。把字当成一种人格的象征，一种权力的符咒；换言之，欣赏它只为的是崇拜它。前年中国运故宫古物往伦敦展览时，英国委员选画的标准是见有乾隆皇帝题字的都一例带走。中国委员当时以为十分可笑。其实中国艺术鉴赏者，何尝不是同样可笑。近年南北美术展览会里，常常可以发现吴佩孚先生画的竹子，冯玉祥先生写的白话诗，注意的人可真不少。几个比较风雅稍明绘事能涂抹两下的朝野要人，把鬻画作画当成副业收入居然十分可观。山东督办张宗昌虽不识字，某艺术杂志上还刊载过他一笔写成
11、的虎字！书画并列，尤其是写字，仿佛更容易玩票，无怪乎游山玩水时，每到一处名胜地方，当眼处总碰到一些名人题壁刻石。若无世俗对于这些名人的盲目崇拜，这些人一定羞于题壁刻石，把上好的一堵墙壁一块石头脏毁，虐待游人的眼目了。 所以说， “分工”应当是挽救这种艺术堕落可能办法之一种。本人人都有对于业余兴趣选择的自由，艺术玩票实在还值得加以提倡。然而必需认识分工的事实，真的专家行家方有抬头机会，这一门艺术也方有进步希望。1937 年 4 月（选自沈从文龙凤艺术，北京十月文艺出版社，2013 年，有删节）8下列对于对各历史时期字所具有的艺术价值的说法，符合文意的一项是：A甲骨文字点线明朗，初具装饰美或图案美
12、，但不便于记忆。B铜器文字更注重装饰美或图案美，或如画，或重结构组织。C汉代碑碣上的文字极其繁复但富于变化，以造形美为目的。 D章草笔划简省，今隶讲究整齐，便利实用，而不重造形美。 9下列说法不符合文意的一项是：A在艺术上想一事精便百事精是相当困难的，不专心从事一事难以有所成就。B即使是轻视写字的艺术价值的人在生活实际中也会意识到写字顺眼的重要性。C每一个字都有属于独特的个性美，并随道书写者的演绎表现出来，形成自己的价值。D人人都可以有自己的兴趣爱好，艺术玩票亦无可厚非，但要正确区分对待。10结合文中的观点，谈谈你对下面沈从文先生这个“建议”的理解。（3 分）- 5 -因此我想附带一个建议，即
13、盼望现代画家再莫题跋。尤其是几位欢喜题跋的画家，题跋常破坏了画的完美！（二）阅读下面的文字，完成 1115 题。 （20 分）爱无葬身之地刘瑜我爸我妈有个毛病，就是爱操心。小时候我以为父母对我不放心，信不过，什么事情都要来掺和，是因为我年纪小，做不好事情。后来渐渐明白，这种掺和的毛病，跟年龄无关，跟水平也无关，就是他们的个性而已。 如果我一不小心自己买了一件衣服，后果是非常严重的。我妈早上会说：不是我说你啊，你买衣服的眼光实在不行。中午会说：千万不要再穿这件衣服了，真的是太土了。晚上会说：明天你不会再穿这件衣服了吧？第二天会说：那件衣服收好了吗？拿去送给那个谁谁谁吧。第五天会说：那件衣服千万不
14、要带回美国去啊。 如果我试图用“你有你的审美眼光，我有我的审美眼光”来说服她时，她会用一种不容商量的口气断言道：“审美眼光上，你还想跟我比？”经过我近 30 年的不断反抗，她终于把讲这些话的语调降低了两个八度，也就是从命令改为劝说，但这已经是她的底线了。让她对我在购衣眼光上的“日渐堕落”不闻不问，她做不到。于是，在她不断旁敲侧击下，我会垂头丧气地脱下那件衣服，把它放到衣橱的角落。 大到婚姻、家庭、事业，小到我侄子午饭吃什么、我什么时候去学开车、我哥今天有没有给那个谁谁谁打电话，我晚上有没有用护肤霜，自然都沐浴在我爸我妈的阳光雨露当中。 就我自己来说，只要一和父母在一起，我就会变成另外一个人和平
15、日在朋友圈子里那个活泼开朗、机智幽默、爱说爱笑的我截然不同的人。一见到父母，我的心理机制，就像一个遇到强光立刻关闭贝壳的壳类动物一样，自动把自己调试到一种很白痴、很蔫、很封闭的状态。什么都不想，几乎什么也不说，就等着爸妈安排我吃什么、穿什么、上哪、干吗。 仔细想来，沉默和无为成了我逃避被评判、被贬低的方式，成了我向他们打出的白旗。如果我随心所欲地说话、打扮、追求自己想做的事情、不做自己不想做的事情，后果就会是无休无止地争吵，两败俱伤。个性，我所欲也；和睦，亦我所欲也，个性与和睦不可兼得，取和睦而舍个性也。 当然，好在我并不总是和父母在一起，事实上我一年到头和父母待不了多久，所以那个活泼开朗的我还能够“死里逃生” 。但就是这样，我仍然能感到他们“看不见的手”在左右我的生活，在不断地在我心中培育一种自责、自卑、自我唾弃的情绪。 比如今天早上，我从石家庄坐火车去北京。去火车站的路上，无意中向妈妈透露自己的手机该交费了，新的充值卡还没来得及买。 “那怎么办？”妈妈说。“没事，我到北京后买一个，火车站附近肯定就有。 ”我说。 - 6 -在一般的家庭里，这场对话应该就已经结束了。但是在我家，不是这样。我妈太“爱”我了，她必须帮我解决问题。 她首先给我爸打了一个电话，说我
