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1、报恩消业的经典在佛门地藏菩萨本愿经素有孝经之誉，全经叙说地藏菩萨为救母亲的感人孝行，与中国人重视孝道及慎终追远的精神不谋而合。抄写地藏经是向佛菩萨表达您对父母的孝心，功德殊胜必定感应道交。香赞炉香乍（zha)热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨 觉林菩萨偈(ji)华严第四会夜摩天宫无量菩萨来集说偈赞佛尓时觉林菩萨承佛威力遍观十方而说颂言譬如工画师分布诸彩色虚妄取异相大种无差别大种中无色色中无大种亦不离大种而有色可得心中无彩画彩画中无心然不离于心有彩画可得彼心恒不住无量难思议示现一切色各各不相知譬如工画师不能知自心而由心
2、故画诸法性如是心如工画师能画诸世间五蕴悉从生无法而不造如心佛亦尔如佛众生然应知佛与心体性皆无尽若人知心行普照诸世间是人则见佛了佛真实性心不住于身身亦不住心而能作佛事自在未曾有若人欲了知三世一切佛应观法界性一切唯心造赞稽（qi）首本然净心地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共归依我今宿植善因缘 称扬地藏真功德慈因积善誓救众生手中金锡振开地狱之门掌上明珠光摄大千世界智慧音里吉祥云中为阎浮提苦众生作大证明功德主大悲大愿大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃（he）萨南（na）无(mo)本师释(shi)迦牟尼佛南无本师释
3、迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义地藏菩萨本愿经 卷 上唐 于阗(tian)国三藏沙门实叉难陀 译忉(dao)利天宫神通品第一如是我闻一时佛在忉利天为母说法尓时十方无量世界不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世现不可思议大智慧神通之力调伏刚强众生知苦乐法各遣侍(shi)者问讯世尊是时如来含笑放百千万亿大光明云所谓大圆满光明云大慈悲光明云大智慧光明云大般（bo）若(re)光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云放如是等不可说光明云已又出种种微妙之音所谓檀波罗蜜音尸波罗蜜音
4、羼(chan)提波罗蜜音毗(pi)离耶波罗蜜音禅波罗蜜音般若波罗蜜音慈悲音喜舍音解脱音无漏音智慧音大智慧音狮子吼音大狮子吼音云雷音大云雷音出如是等不可说不可说音已娑(suo)婆(po)世界及他方国土 有无量亿天龙鬼神亦集到忉利天宫所谓四天王天忉利天须焰摩天兜率陀天化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天 无量光天光音天少净天无量净天遍净天 福生天福爱天广果天无想天无烦天无热天善见天善现天色究竟天摩酰（xi）首罗天乃至非想非非想处天一切天众龙众 鬼神等众悉来集会复有他方国土及娑婆世界 海神江神河神树神山神地神川泽神 苗稼神画神夜神空神天神饮食神草木神如是等神皆来集会复有他方国土及娑婆世界诸大鬼王
5、所谓恶目鬼王啖血鬼王啖精气鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王摄毒鬼王 慈心鬼王福利鬼王大爱敬鬼王如是等鬼王 皆来集会尓时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神 此世界他世界此国土他国土如是今来集会 到忉利天者汝知数不文殊师利白佛言世尊 若以我神力千劫测度不能得知佛告文殊师利吾以佛眼观故犹不尽数此皆是地藏菩萨久远劫来已度当度未度已成就当成就 未成就文殊师利白佛言世尊我已过去久修善根证无碍智闻佛所言即当信受小果声闻天龙八部及未来世诸众生等虽闻如来诚实之语必怀疑惑设使顶受未免兴谤唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨因地作何行立何愿 而能成就不思议事佛告文殊师利譬如三千大千世界所有草木丛林稻麻竹苇
6、山石微尘一物一数作一恒河一恒河沙一沙一界一界之内一尘一劫一劫之内所积尘数尽充为劫地藏菩萨证十地果位以来千倍多于上喻 何况地藏菩萨在声闻辟支佛地文殊师利此菩萨威神誓愿不可思议若未来世有善男子善女人闻是菩萨名字或赞叹或瞻礼或称名 或供养乃至彩画刻镂塑漆形像是人当得百返生于三十三天永不堕恶道文殊师利是地藏菩萨摩诃萨于过去久远不可说不可说劫前身为大长者子时世有佛号曰师子奋迅具足万行如来时长者子见佛相好千福庄严因问彼佛作何行愿而得此相时师子奋迅具足万行如来告长者子预证此身当须久远度脱一切受苦众生文殊师利时长者子因发愿言我今尽未来际不可计劫为是罪苦六道众生广设方便尽令解脱而我自身方成佛道以是于彼佛前立斯大
7、愿于今百千万亿那由他不可说劫尚为菩萨又于过去不可思议阿僧祇(qi)劫 时世有佛号曰觉华定自在王如来彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫像法之中有一婆罗门女宿福深厚众所钦敬行住坐卧诸天卫护其母信邪常轻三宝是时圣女广设方便劝诱其母令生正见而此女母未全生信不久命终魂神堕在无间地狱时婆罗门女知母在世 不信因果计当随业必生恶趣遂卖家宅广求香华及诸供具于先佛塔寺大兴供养见觉华定自在王如来其形像在一寺中塑化威容端严毕备时婆罗门女瞻礼尊容倍生敬仰私自念言佛名大觉具一切智若在世时我母死后傥（tang）来问佛必知所处时婆罗门女垂泣良久瞻恋如来忽闻空中声曰泣者圣女勿至悲哀我今示汝母之去处婆罗门女合掌向空而白空曰是何神德宽我忧
8、虑 我自失母已来昼夜忆恋无处可问知母生界 时空中有声再报女曰我是汝所瞻礼者过去觉华定自在王如来见汝忆母倍于常情众生之分故来告示婆罗门女闻此声已举身自扑支节皆损 左右扶侍良久方苏而白空曰愿佛慈愍（min）速说我母生界我今身心将死不久时觉华定在王如来告圣女曰汝供养毕 但早返舍端坐思惟吾之名号即当知母所生去处时婆罗门女寻礼佛已即归其舍以忆母故端坐念觉华定自在王如来经一日一夜忽见自身到一海边其水涌沸多诸恶兽尽复铁身飞走海上 东西驰逐见诸男子女人百千万数出没海中被诸恶兽争取食啖又见夜叉其形各异或多手多眼多足多头口牙外出利刃如剑驱诸罪人使近恶兽复自搏攫（jue） 头足相就其形万类不敢久视时婆罗门女以念佛力
9、故自然无惧有一鬼王名曰无毒稽（qi）首来迎白圣女曰善哉菩萨何缘来此时婆罗门女问鬼王曰此是何处无毒答曰此是大铁围山西面第一重海圣女问曰我闻铁围之内地狱在中是事实不无毒答曰实有地狱圣女问曰我今云何得到狱所无毒答曰若非威神即须业力非此二事终不能到圣女又问此水何缘而乃涌沸多诸罪人及以恶兽无毒答曰此是阎浮提造恶众生新死之者经四十九日后无人继嗣为作功德救拔苦难生时又无善因当据本业所感地狱自然先渡此海海东十万由旬又有一海其苦倍此彼海之东又有一海其苦复倍三业恶因之所招感共号业海其处是也圣女又问鬼王无毒曰地狱何在无毒答曰三海之内是大地狱其数百千各各差别所为大者具有十八次有五百苦毒无量次有千百亦无量苦圣女又问大鬼
10、王曰我母死来未久不知魂神当至何趣鬼王问圣女曰菩萨之母在生习何行业圣女答曰我母邪见讥毁三宝设或暂信旋又不敬死虽日浅未知生处无毒问曰菩萨之母姓氏何等圣女答曰我父我母俱婆罗门种父号尸罗善现母号悦帝利无毒合掌启菩萨曰愿圣者却返本处无至忧忆悲恋悦帝利罪女生天以来经今三日云承孝顺之子为母设供修福布施觉华定自在王如来塔寺非唯菩萨之母得脱地狱应是无间罪人此日悉得受乐俱同生讫（qi）鬼王言毕合掌而退婆罗门女寻如梦归悟此事已便于觉华定自在王如来塔像之前立弘誓愿愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便使令解脱佛告文殊师利时鬼王无毒者当今财首菩萨是婆罗门女者即地藏菩萨是分身集会品第二 尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量
11、阿僧袛世界所有地狱处分身地藏菩萨俱来集在忉利天宫以如来神力故各以方面与诸得解脱从业道出者亦各有千万亿那由他数共持香华来供养佛彼诸同来等辈皆因地藏菩萨教化永不退转于阿耨（nuo）多罗三藐三菩提是诸众等久远劫来流浪生死六道受苦暂无休息以地藏菩萨广大慈悲深誓愿故各获果证既至忉利心怀踊跃瞻仰如来目不暂舍尔时世尊舒金色臂摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧袛世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶而作是言吾于五浊恶世教化如是刚强众生令心调伏舍邪归正十有一二尚恶习在吾亦分身千百亿广设方便或有利根闻即信受或有善果勤劝成就或有暗钝久化方归或有业重不生敬仰如是等辈众生各各差别分身度脱或现男子身或现女人身或现天龙身或现神
12、鬼身或现山林川原河池泉井利及于人悉皆度脱或现天帝身或现梵王身或现转轮王身或现居士身或现国王身或现宰辅身或现官属身或现比丘比丘尼优婆塞优婆夷身乃至声闻罗汉辟支佛菩萨等身而以化度非但佛身独现其前汝观吾累劫勤苦度脱如是等难化刚强罪苦众生其有未调伏者随业报应若堕恶趣受大苦时汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱令娑婆世界至弥勒出世以来众生悉使解脱永离诸苦遇佛授记尔时诸世界分身地藏菩萨共复一形涕泪哀恋白其佛言我从久远劫来蒙佛接引使获不可思议神力具大智慧我所分身遍满百千万亿恒河沙世界每一世界化百千万亿身每一身度百千万亿人令归敬三宝永离生死至涅槃乐但于佛法中所为善事一毛一渧（ti/di）一沙一尘或毫发许我渐度脱使获大
13、利唯愿世尊不以后世恶业众生为虑如是三白佛言唯愿世尊不以后世恶业众生为虑尓时佛赞地藏菩萨言善哉善哉吾助汝喜汝能成就久远劫来发弘誓愿广度将毕即证菩提观众生业缘品第三尓时佛母摩耶夫人恭敬合掌问地藏菩萨言圣者阎浮众生造业差别所受报应其事云何地藏答言千万世界乃及国土或有地狱或无地狱或有女人或无女人或有佛法或无佛法乃至声闻辟支佛亦复如是非但地狱罪报一等摩耶夫人重白菩萨且愿闻于阎浮罪报所感恶趣地藏答言圣母唯愿听受我粗说之佛母白言愿圣者说尔时地藏菩萨白圣母言南阎浮提罪报名号如是若有众生不孝父母或至杀害当堕无间地狱千万亿劫求出无期若有众生出佛身血毁谤三宝不敬尊经亦当堕于无间地狱千万亿劫求出无期若有众生侵损常住玷污僧尼或伽蓝内恣行淫欲或杀或害如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期若有众生伪作沙门心非沙门破用常住欺诳白衣违背戒律种种造恶如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期若有众生偷窃常住财物谷米饮食衣服乃至一物不与取者当堕无间地狱千万亿劫求出无期地藏白言圣母若有众生作如是罪当堕五无间地狱求暂停苦一念不得摩耶夫人重白地藏菩萨言云何名为无间地狱地藏白言圣母诸有地狱在大铁围山之内其大地狱有一十八所次有五百名号各别次有千百名字亦别无间狱者其狱城周匝八万余里其城纯铁高一万里城上火聚少有空缺其狱城中诸狱相连名号各别独有一狱名曰无间其狱周匝万八千里狱墙高一千里悉是铁为上火彻下
