《大江歌罢掉头东》由会员分享，可在线阅读，更多相关《大江歌罢掉头东（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、伟人的胸襟和气魄从诗里就可见一斑。请仔细品读并背诵。周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面 壁 十 年 图 破 壁 ， 难 酬 蹈 海 亦 英 雄 。（ 赏 析 ） 大 江 歌 罢 掉 头 东 ”起 句 气 势 雄 伟 ， 表 达 了 周 恩 来 负 笈 东 渡 寻 求 真 理 的决 心 。 “大 江 歌 罢 ”指 刚 唱 罢 令 人 豪 情 四 起 的 苏 轼 词 念 奴 娇 赤 壁 怀 古 ， 其 词开 篇 即 有 “大 江 东 去 ， 浪 淘 尽 ， 千 古 风 流 人 物 ”的 句 子 。 周 恩 来 此 处 用 此 典 ， 一 是表 明 其 志 向 的 豪 迈 ， 二 也 是 为
2、 了 照 应 东 渡 日 本 横 跨 大 洋 江 海 的 经 历 。 “掉 头 东 ”则 表 明 义 无 反 顾 的 抉 择 。 “邃 密 群 科 济 世 穷 ”， 说 的 是 他 到 日 本 求 学 的 目 标 ， 即 细密 地 研 究 多 门 科 学 以 拯 救 濒 临 绝 境 的 中 国 。 周 恩 来 自 中 学 始 就 具 有 “为 中 华 崛 起而 读 书 ”的 远 大 理 想 ， 他 所 处 的 时 代 也 正 是 国 内 掀 起 “实 业 救 国 ”、 “科 学 救 国 ”的呼 声 高 涨 时 期 ， 留 学 潮 中 的 中 国 青 年 大 多 抱 有 到 国 外 寻 求 先
3、进 思 想 、 先 进 技 术 以 报效 国 家 、 拯 救 中 国 的 愿 望 。 故 他 在 国 内 革 命 需 要 时 可 以 放 弃 在 日 本 的 留 学 ， 又 可 以为 了 革 命 的 需 要 于 1920 年 到 欧 洲 勤 工 俭 学 。 “面 壁 十 年 图 破 壁 ”， 借 达 摩 面 壁 修 禅 的 故 事 反 映 出 诗 人 刻 苦 钻 研 欲 达 到 的 境 界和 追 求 。 西 来 的 达 摩 禅 师 从 长 江 之 南 一 苇 渡 江 到 达 嵩 山 少 林 寺 ， 在 山 洞 里 面 壁 十 年默 默 修 禅 ， 终 于 将 印 度 佛 教 成 功 传 入 中
4、 国 ， 成 为 禅 宗 初 祖 。 周 恩 来 表 示 东 渡 留 学 也要 有 达 摩 面 壁 的 精 神 ， 而 且 学 成 之 后 要 达 到 如 巨 龙 破 壁 腾 飞 的 境 地 。 “破 壁 ”之说 源 自 历 代 名 画 记 中 所 记 载 的 传 说 ， 说 南 朝 着 名 画 家 张 僧 繇 在 金 陵 安 乐 寺 的 墙壁 上 画 了 四 条 没 有 眼 睛 的 龙 ， 一 经 他 点 出 龙 的 眼 睛 ， 巨 龙 则 破 壁 而 出 腾 空 飞 去 。 周恩 来 将 “面 壁 ”和 “破 壁 ”巧 妙 地 结 合 起 来 ， 不 仅 在 修 辞 手 法 上 是 一 种
5、 艺 术 创 造 ， 更 重要 的 是 表 达 出 一 种 不 同 凡 响 的 人 生 追 求 。 “难 酬 蹈 海 亦 英 雄 ”， 则 表 明 他 此 次 为 了 革 命 需 要 放 弃 留 学 的 豪 气 。 “难 酬 蹈海 ”即 难 酬 蹈 海 之 志 的 意 思 。 “蹈 海 ”可 有 两 种 理 解 ， 一 是 跳 海 殉 身 之 意 ， 如 近 人 陈天 华 留 学 日 本 ， 为 唤 醒 沉 睡 的 中 国 民 众 ， 毅 然 投 海 自 杀 ， 以 示 警 醒 ； 二 是 到 了 晚 清时 ， 出 洋 寻 求 真 理 亦 称 “蹈 海 ”。 此 处 我 取 第 二 意 ， 恐
6、 更 符 合 周 恩 来 此 诗 的 背 景 。革 命 先 驱 者 为 挽 救 陷 于 危 世 的 中 国 ， 他 们 的 志 向 都 是 非 常 高 瞻 而 伟 岸 的 ， 他 们绝 不 因 个 人 的 利 益 而 短 视 ， 也 不 因 功 利 的 目 的 而 委 琐 ， 他 们 具 有 超 迈 拔 群 的 豪 气 ，具 有 敢 作 敢 为 、 为 国 捐 躯 的 勇 气 与 胆 识 ， 这 永 远 令 我 们 后 人 高 山 仰 止 。 宋 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了
7、，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽（zn）还酹(li)江月。（赏析）苏轼的念奴娇赤壁怀古是一首咏史怀古词，是全宋词中一首千古传诵的咏史佳作。这首词的上片以写景为主，主要描写赤壁的景色，同时兼怀古人，仿佛是由远景、近景、特写等一组不同的镜头组成的画面组合。首三句，仿佛是远景扫描，长江水浩浩荡荡，奔流不息，亘古不变的滔天波浪如大浪淘沙，送走一代风流人物。次三句，铺陈其事，是近景的定格，目光投向赤壁古战场。“人道是” 三字，表明作者也不知道此处是不是真正的赤壁古战场，只是借“赤壁”之名咏写古事，抒发感叹。上片最后两句，是整个上片景物描写的总结，
8、引起了下片对周瑜的追怀。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为这个主要的特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象。想当年，年轻的周瑜手执羽扇，头戴纶巾，他是那样的英俊潇洒、倜傥风流；他又是那样的富有谋略，谈笑之间，曹军便被打得落花流水。周瑜少年有为，在年轻的时候便建立了世人瞩目的赫赫功绩，而自己现在已鬓染霜华，却一事无成，一腔报国之志无处施展。这是让诗人无限感伤的原因所在。“多情应笑我”始，自我伤感之意由此可见。华发早生，功业无成，失望之余，词人不免产生人生如梦之感，因而结尾二句归结为词人深沉而又颇多消极的慨叹。人生如梦，世事沧桑，面对滔滔东流的江水，词人只有举杯对月，自浇心中愁绪。这首词在吊古的基础上伤今，
9、回到现实，抒发自我的感伤。总体看来，这首词写得雄浑豪放，大开大阖，气象恢弘，堪称历代咏史怀古诗词之绝唱，亦开后世豪放一派之先河。 毛泽东北国风光， 千里冰封，万里雪飘。望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。山舞银蛇， 原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日， 看红装素裹， 分外妖娆。江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖， 稍逊风骚。一代天骄成吉思汗， 只识弯弓射大雕。俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。柳亚子说，毛主席这首词可谓千古绝唱，而且技艺、胸襟之高超也是中国有词以来第一作手，连东坡、（苏轼）、稼轩（辛弃疾）均屈居其下。咏雪之作，自古以来，文人骚客无不多有
10、咏叹，而且佳作迭出。但毛主席这首咏雪诗脱尽前人窠臼，词出新意，思想出新意，同时也依循古格，非大手笔不能出之。大气包举祖国万里江山及悠久中华历史。上阕从写北方浑茫大雪开始。一起首就视野壮阔，千里、万里、冰封、雪飘，工仗整齐，上天入地，向八面展开，在此诗人内心之激情已一举盖了“北国风光”。然后又以方位地理写长城内外、黄河上下之大象，将一腔豪气再贯四行，笔力千钧包括了东、南 、西、北。接着乘未竟的大豪气，稍稍一顿，进入细部描绘，山之旋舞如银蛇，雪原驰骋如白象，比喻神来，当以妙化入境，信手拈来，不费半点力气。这山、这雪想与老天一决高下吗？诗人在此也借此景暗示了自己欲与天地搏斗的壮烈情怀。情再随景起，情
11、引领风景，诗人在幻美，等待阳光朗照，晴天丽日之时，那洁白的雪原上艳阳天普照河山大地，万紫千红犹如一群群红装素裹的少女，绚丽妩媚，光采射人，在此作为上阕收尾，意气是风发的，从茫茫大雪中脱颖而出，江山出现了红色的新姿，太阳也必将升起。精中之精蕴渐出，预示了一个崭新的中华将诞生于祖国大地。上阕写景，景之美自然引出下阕写史，因历史上万千英雄豪杰争相为娇艳的江山，如美人般的江山（用了间接拟人修辞法）倾倒，歌唱。，以一个“惜”为统领，连下七句历史人物，共举五个著名中国皇帝作总体评价，以“批判二千年封建主义的一个反动侧面。”（作者语）一笔带过，势如大江东去，浪花淘尽英雄。然后“俱往矣”三字再作转折，大发浩叹
12、，犹如孔丘的“逝者如斯夫，不舍昼夜”之浩叹，同时也是中华民族灵魂中的大浩叹。紧接着笔锋陡转又见欣喜：“数风流人物，还看今朝”。这是对当代中国新面貌的大歌颂，是对以中国共产党所领导的中国人民即将获得解放的大歌倾，是对在人类的东方，黑暗中的旧中国之上即将出现的社会主义中国的大歌颂。诚如诗人自己所言：“末三句，是指无产阶级。”无产阶级专政的新中国就要诞生在这片古老的土地上。大风歌 刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？赏析 刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首大风歌就生动地显示出他的矛盾的心情。这首诗气势很大，历代以来人们都推崇备至。被誉为“气概远大”， “千古气概之祖”， “天纵英作”，“壮丽而奇伟”， “大气磅礴”等等。
