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1、,期末复习,之,课文句子选译,江苏省泰州中学 鞠景祥,课文句子翻译,予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。,我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。,会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。,正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。,国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。,国事到了这种地步，我不能顾惜自己了，料想元方也还可以用言词打动的。,数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。,揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。,草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。,在草野间奔走，在露天住宿，日日为躲避元军的骑兵出没在长江
2、淮河一带。,穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。,困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。,经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死 。,经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只盘查，几乎投江喂鱼而死 。,痛定思痛，痛何如哉！,痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！,将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。,我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，同情我的志向啊。,所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。,要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。,予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？,我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父
3、母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？,即除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。,就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹。,吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。,我们复社里那些品德可为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财来送他起行。,大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？,在魏阉乱政的时候，做官却能够不改变自己的志节的，天下这么大，又有几个呢？,素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？,平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死地毫无反顾，这又是什么缘故呀？,待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之
4、力也。,等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀！,其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？,他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？,凡四方之士，无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。,凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！,安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！,怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！,亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。,并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。,臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。,臣在壮年
5、的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。,吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。,我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。,越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？,越过其他国家而把远地当作边邑，您知道那是很困难的，怎么要用灭掉郑国来给邻国增加土地呢？,夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封。,那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界。,微夫人之力不及此。,如果不是那个人的力量我到不了这个地步。,依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁义的；失去自己的同盟者，是不明智的；用混乱相攻来取代联合一致，是不勇武的。我们还是回去吧。,因人之力而敝之，
6、不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。,求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源 。,要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉。,斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。,这也像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。,有善始者实繁，能克终者盖寡。,开头做得好的人实在是很多，而能够做到善终的人却很少。,竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。,如果彼此竭诚相待，像吴越那样对立的国家也会走在一起；如果轻视他人，即使是骨肉之亲，也会形同陌路。,怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。,怨不在大小，可怕的只是民众；因为水能载舟，也能覆舟
7、，这是应当深切警惕的事!,君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒。,做人君王的人，如果看见引起自己爱好的东西，就想到应该知足来克制自己；,惧满溢，则思江海而下百川；,害怕自己会骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；,游乐忘返地打猎时，就要想到古人说的“从三面驱赶野兽，留一面放生”田猎为限度；,乐盘游，则思三驱以为度；,恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。,施加恩惠时，就要想到不是因为一时高兴而给予错误的奖赏；施加处罚，就要想到不是因为一时生气而滥用刑罚。,简能而任之，择善而从之。,选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它。,何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，
8、亏无为之大道哉？,哪里需要您劳神苦思，代管百官的职事呢？使自己的耳目受到劳损，违背了无为而治的方针呢？,欲予秦，秦城恐不可得,徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。,想把璧给秦国，秦国的城恐怕不能得到，白白地被骗；想不给，就担忧秦国发兵打来。,计未定，求人可使报秦者，未得。,计策定不下，想找一个能够出使答复秦国的人，也没找到。,君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。,您不如袒露身体伏在刑具上请求恕罪，或许能侥幸得到赦免。,秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。,秦国用城来换璧如果赵国不答应，理亏在赵国；赵国给了璧如果秦国不给赵国城，理亏在秦国。,均之二策，宁许以负秦曲。,权衡这两种对策，
9、宁可答应他，而让秦国担负理亏的责任。,相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。,相如说：“大王果真没有合适的人，我愿意捧璧前往出使。,相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”,相如看出秦王没有诚意把补偿的城交付给赵国，就上前说：“这璧上有点小斑疵，请让我指给大王看。”,臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？,我认为普通百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，何况秦是个大国呢？,严大国之威以修敬也 。,是为了尊重大国的威严而表示恭敬啊。,相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。,相如料想秦王只不过是用欺诈的手段假装作要给赵国城邑，其实是不会得到的。,乃使其从者衣褐怀其璧，从径道亡，归璧于赵。,于是就派他
10、的随从穿着粗布衣服，怀揣着那块璧，从小路逃走，把璧送回赵国。,秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。,秦国从穆公以来二十多位国君，未曾有过坚决明确地遵守信约的。,臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。,我实在害怕被大王欺骗而辜负了赵国，所以叫人把璧送回去了，抄小路回到赵国了。,唯大王与群臣孰计议之！,希望大王您和各位大臣仔细考虑这件事！,卒廷见相如，毕礼而归之。,终于在朝廷上接见了相如，仪式完毕之后就送他回了赵国。,王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。,大王此行，估计全部行程和会见的礼节完毕，到回来，不超过三十天。,且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。,况且相如向来是个微贱的人，我
11、感到羞耻，不甘心位居他的下面。,臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。,我们之所以离开父母兄弟来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德啊。,且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。,再说平常的人对此尚且会感到羞耻，何况身为将相的人呢！我们这些人没有才能，请让我们离开吧！,公之视廉将军孰与秦王？,你们看廉将军与秦王比哪一个更威风？,相如虽驽，独畏廉将军哉？,我虽然无能，难道会害怕廉将军吗？,顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。,只是（但是）我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国施加武力，只因为有我们两个人在啊。,吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。,我所以这样做，是因为把国家的急难
12、放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。,廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。,廉颇听到这话，就光着膀子背上荆条，经由门客引导着到相如府上赔罪。,我这粗野鄙贱的人，不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊！,鄙贱之人，不知将军宽之至此也！,项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。,项伯就在夜里骑马赶到刘邦军中，私下会见了张良，把事情详细地告诉（张良），想叫张良和他一起离开（刘邦）。,张良曰：“谁为大王为此计者？”,张良说：“谁替大王献出这个计策的？”,沛公曰：“君安与项伯有故？”,刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”,秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。,在秦朝的时候项
13、伯和我有交往，项伯杀了人，我使他活下来了。现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。,沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。,刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。,所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。,所以派遣将士去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。,范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。,范增多次给项王使眼色，举起所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。,不者，若属皆且为所虏。,不然的话，你们都将被他俘虏！,项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。,项庄拔出剑舞起来，项伯也拔出剑
14、舞起来，常常用身体像鸟儿张开翅膀一样掩护刘邦，项庄不能够刺杀（刘邦）。,夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。,秦王有像虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。,大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？,做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？,野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者” ，我之谓也。,有句俗话说，“听到了许多道理，就以为没有人比得上自己”，就是说的我呀。,吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。,我如果不到您的面
15、前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。,求！无乃尔是过与？,冉求！这恐怕应该责备你吧？,危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？,遇到危险却不去扶持；将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个搀扶盲人的人呢？,虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？,老虎犀牛从木笼子里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。,君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的人。,夫如是，故远人不服，则修文德以来之。,做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。,数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。,如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不完。,五亩之宅，树之以桑，五十
16、者可以衣帛矣。,五亩大的宅园，种植桑树，那么，五十岁以上的人都可以穿丝绸了。,谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。,注重乡校的教育，宣扬孝顺父母、尊敬兄长的道理，那么，须发花白的老人也就不会在路上肩挑头顶了。,七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，百姓饿不着、冻不着，这样还不能实行王道，从来不曾有过这样的事。,斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。,这次战役的价值，简直能使天地震惊，使鬼神哭泣，（它将）同武昌革命的战役一样永睡不朽。,虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已！,即使凭司马迂善于传写游侠的手笔），也不能给（田横所带领的）五百人（都）写下传记，（这就）更加（使人）悲痛啊。,并以为国人之读兹编者勖。,又（希望）用（它来）作为能够阅读这部书的国民们的（一种）勉励。,襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。,以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地，连接着闽越。,俨骖騑于上路，访风景于崇阿。,在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。,北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。,北海虽然遥远
