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1、思修课的心得体会内容思修课是一门具有强烈的政治性和思想性的课程。以下是小编收集的思修课的心得体会，欢迎查看！思修课的心得体会1满怀热情的来到大学，充满好奇大学到底是个怎样的学科？起初，对什么都是好奇，看什么都是新鲜有趣的，过了一学期后，新鲜感已荡然无存，熟悉的校园，乏味的课业，单调的生活，心中再也激不起一点的涟漪，于是就厌倦了这样的生活，慢慢的感到枯燥与内心的空虚，除了上课外，业余的时间都是窝在教室里练字，对着一本本枯燥的字帖，写着每一个字，逐渐会感到厌烦，大学的生活也许并没有想象中的好，自己没有了目标，没有了方向，也渐渐开始虚度自己的青春年华，回忆高中那美好的时代，那充实的生活，那明确的目标
2、，那坚定的脚步，而现在，我感到没有了方向，动力，不知所措！就在我迷茫，彷徨是，思修课来了，起初还并不懂为什么要学习这门课程，很多人都说这是很枯燥的学科,里面讲的内容都老生长谈,但随着课程的开起,我才深刻明白了自己学到了些什么,在学习思修时,我了解到政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本,奋斗动力和行为坐标,认真学习,着眼于实际学业的运用,为此,要切实把学习作业为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性,思修课是一门融入了思想性,政治性,知识性,综合性和实践性于一体的课程,讲述的内容也十分的广泛,比在高中课程中所学的政治又更深
3、了一步,现实性,针对性都很强,帮助我们明确党和国家对大学生的希望和要求,明确了自身成长所面临的机遇和挑战,明确自身肩负的历史使命,明确自己的努力方向,前进目标以及成长成才的途径和方法.在学习思修课程期间,有的听的很懵懂,但对今后自己的生活也已经规划好了,对以后的学习有了新的理念,知道该怎样学习,深刻的认识到要掌握知识,而且要掌握获得知识的能力,也提醒了我不仅要在学习上不断进步,而且要在综合素质上不断提高,总之,我学会了以一种平和的心态处事,通过一些有益的活动,锻炼了自己的能力,增强自己的人格素质,完善了自己的人格魅力的修养和陶冶!今日的思修，如此精彩！思修课的心得体会2作为大学必修课的思想道德
4、修养与法律基础课，它每个星期都会对大学生们进行一次长达两个半小时的“心灵净化仪式”。我们的思修课老师淦家辉就是此使命的担当者，他以幽默的口吻和渊博的知识，让我们在每个星期的最后一天，来一次与圣人与伟人的神交。在长期的熏陶之下，我们不仅拓宽了自己的视野，还提高了自己的思想和道德水平，也许这正是开设思修课的意义所在。现今社会道德滑坡事件频频发生，诸如碰瓷、讹诈、造假、辱老之类的事件隔三差五上头条，这已经不足为奇了。然而此类事件频发的背后原因，想必大家都已心中有数，那就是道德水平和法律意识的低下。这似乎是社会的一个巨大肿瘤，不仅存在于中国，而且也存在于其他国家。人们对此懊恼，因为这是使社会不和谐的因
5、素之一。正义之士都想尽己之力避免此类事件的再次发生，然而找到彻底根除它的办法却不是那么容易。私以为，大学的思修课确实有开设的必要，因为在老师的引导下，学生在对比、剖析社会上正能量和负能量例子的过程中，能够逐渐意识到培养高尚品德、做好社会榜样的重要性。这不仅是大学生丰富的生活中一笔漂亮的色彩，还有助于引导学生树立良好道德风尚，使全社会在青年学生的带领下形成“人人为我，我为人人”的良好氛围。在课堂上，淦老师着重强调了以下三点，即树立崇高理想、弘扬爱国精神、准守社会行为规范，这三点是所有健全人不可或缺的精神品质，是成功人士成长的基石和人生的航标。淦老师总是能够围绕讲题举许多生动贴切的例子，这使我们在
6、听课时精神抖擞，从不觉索然无味。他在悉心授课的同时，也给了我们心灵上的启发。然而对我而言，印象最为深刻的还是淦老师在讲解第四章注重道德传承，加强道德实践时上的那几节生动有趣的课。即使是为我们讲诉道德修养之于社会良好发展的重要性这一早已烂熟于心的道理，淦老师也能绘声绘色地将这个道理上升到更高的境界。或浅或深、或长或短的古今故事使得同学们在这几节课上表现得饶有兴趣，打起了十二分精神。和往常一样，他从古代的故事讲起。他提到孔融让梨、大禹治水的典故，虽然这是我们在童年时代就早已耳熟能详的故事，但是现在回味起来，却有不一样的感受。小时候，当大人提及“孔融让梨”，大多数小孩被教授的道理是在长辈面前要懂得谦
7、让，不自私不独食。现在重新思考，才意识到这是人际间基本的交往礼仪，即谦让之道。茶经六之饮云：“夫珍鲜馥烈者，其碗数三。次之者，碗数五。若座客数至五，行三碗；至七，行五碗。”其大意是古时人们总是“差额饮茶”，假若桌前有五位客人，那么只有三人能品尝到茶，如果有七人在桌，那么依然会有两人落空。如此茶席，不仅是由于旧时茶壶容量的限制和古人饮茶喜清静的原因，而且和谦让之礼有关。饮茶如此平常的一件事，其中亦有大学问。每次茶入碗盏，茶席之上的人总会相互推让，晚辈让给长辈，男人让给女子。再次品茶之时，年长者则会体恤年幼者，妇女则会虔敬男人，都会将茶水让给对方。就这样在推杯换盏之间，一桌嘉宾其乐融融、敬意满满。
8、如此“差额饮茶”，不仅让每个人品得了茶水的香甜，更让人们在潜移默化中得到了“谦让之礼”的熏陶，真是高妙极了。古人对于道德常识非常重视，总是在孩子们幼年时代就开始给他们灌输尊老爱幼、律己修身的观念，待他们长大之时，这些想法早已根深蒂固，他们的行为不过是本能地听从内心指挥而已。私以为，现今社会，在孩子成长过程中，我们仍需坚持这一做法，即重视道德培养。古语言：“三岁看大，七岁看老。”这一说法虽有些夸张，但幼年时代形成的思想品格在某种程度上确实会影响一个人未来的成长。然而现代社会中的部分人却不懂谦让之礼，认为自己是世界的中心，只求自身利益的最大化，丝毫不顾及他人得失，这是导致强者欺辱弱者的事件频发的根
9、本原因。当你面对家庭暴力、虐待老人、农民工被辱之类的事件时，难道不觉得痛心吗？人与人之间本质上是平等的，不论社会地位高低贫贱，都应该平等交往、和谐相处。为什么一定要伤害他人，而不是友善地对待呢？假若人人都有较高的道德水平，明白什么是是非善恶，那么诸如此类的悲剧应该会减少很多，甚至没有吧？结束了对典故的重新剖析，淦老师带领我们进入现代化社会，分析当代社会重要角色工匠的一丝不苟的精神之于企业发展、社会进步的重要性。李克强总理在政府报告中浓缩了这一精神的内涵，精炼地将其概括为“工匠精神”。古语云：“玉不琢，不成器。”工匠精神不仅是要“琢玉”，而且是要将“玉”的品质从99%提高到%，这不仅是一种高尚的
10、追求，还是一种崇高的信仰。当今，工匠精神不再是局限于中国古代社会的铜匠、木匠、石匠等各类手工匠人的精神，它的内涵在现代社会已经延伸到食品生产、机械制造等领域。总所周知，当代中国社会充斥着假冒伪劣产品，从假冒卷烟白酒到假冒拼装东风车，从山寨、劣质食品到黑心建材、寝具，人们随处可见这些“瞒天过海”、打着“正品”旗号的产品。虽然打假活动如火如荼地进行，但人们还是会不可避免地接触到这些产品。究其根源，恐怕还是得在生产者身上找问题。不难发现，中国的许多小生产者缺乏基本的信仰，心中没有道德的底线，缺乏工匠精神的他们即使做了伤害他人、危害社会的事也不觉羞耻。当这些小生产者谋取了一大笔利益后，为自己的“聪明才
11、智”沾沾自喜时，他们的蝇头小利和在生产过程中所暴露出的道德水平与美国的飞机制造基地、瑞士的手表制造行业的工作人员的所创造的价值和水准相比，实在是相形见绌。私以为，改变中国制造业不堪的现状，必须从提高生产者的精神境界和道德水平抓起，这是最为关键的环节，然而也是最容易被忽视的环节。私以为，伟大的工匠精神在现今社会应该大力倡导和弘扬，只有让这永不过时的精神贯穿于整个社会，才能为社会进步和发展提供源源不断的动力。人们在道德滑坡面前并不是无能为力，是否任由其发展取决于人们的内心。其实每个人都蕴含着巨大的能量，只要我们释放出自己的能量，尝试去改变这个社会，就会看到希望的曙光。对于中国人而言，最迫切的是试着去更正自己的想法、改正自己的做法，身体力行去做些有益于社会发展的事。我们甚至可以试着去感染身边的亲人、邻居和朋友，相信他们在我们的鼓励下不会无动于衷。毕竟每个人都是这个社会的一员，只要我们将正义感铭记在心，重视个人品格修养，提高个人道德水平，那么道德滑坡就会从此刹车，社会就会欣欣向荣，永葆活力。
