2010年高二年级理科(暑假作业)

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1、12010 年高二年级理科暑假作业参考答案语 文练习一:一、语言文字运用(共 24 分,其中选择题每小题 3 分)1A B蝴蝶/醍醐(h)C啁啾/鸠占鹊(ji) D阑珊/姗姗来迟(shn)2D A问顶(鼎)B变换(幻)莫测 C晕(氲)染3C 应为数典忘祖4C A成分残缺 B不合逻辑 D语序不当535241 6野花:可你不用忍受酷日的暴晒,霜雪的煎熬。 “剪刀残害” “盆壁阻挠” ,那是主人为了让你更娇小美丽呀!(要鼓励盆花正面看待自己的生长环境)7同意。 “偷”是贬义词,意为“在别人不知情的情况下,把不属于自己的财物占为己有” ,属于被道德谴责、法律惩治的行为,说“偷”不文明,不利于倡导良好的

2、社会风气;而“摘”是中性词。不同意。网络偷菜只是游戏,不涉及道德和法律问题,况且“偷”能表达出一种窃喜,这种窃喜是现实世界所无法体验也不允许体验的;而“摘”字是中性词,无法表达行为者的“窃喜” 。二、现代文阅读(共 32 分,其中选择题每小题 3 分)8D9C10 “温室效应”是指由于大气中二氧化碳等气体含量增加,使全球气温升高的现象。11 (1)有效控制人口数量,加强植被和水资源保护;(2)发展新能源,控制并逐步减少二氧化碳排放;(3)各国政府必须真正高度重视。另外,以下几点可以考虑(4)全面禁用氟氯碳化物 (5)保护森林的对策方案(6)汽车使用燃料状况的改善 (7)改善其他各种场合的能源使

3、用效率(8)对石化燃料的生产与消费,依比例课税(9)汽机车的排气限制 (10)鼓励使用天然瓦斯作为当前的主要能源 (11)鼓励使用太阳能 (12)开发替代能源(二)阅读下面这篇小说,完成 1216 题。 (20 分)12作用:(1)设置悬念,为故事的展开作铺垫,引起读者的阅读兴趣;(2)以第一人称“我”开头,显得亲切,拉近与读者的距离;(3)表明人们的普遍愿望,歌颂了忠贞的爱情,突出了主旨。 (答对 2 点即满分)13 (3 分)真像一面欢迎的旗帜,在迎风招展14外表的冷漠和平静(1 分)恰恰极大地表现了内心的激动和幸福。15形象:忠贞、浪漫、忍耐。特点:化实为虚(间接表现、虚写、侧面描写)好

4、处:给读者留下极其广阔的想象空间。16原题好。理由(1)小说的主要情节是回家,主人公文戈的内心活动通过回家的过2程得以表现,回家贯穿全文;(2)通过回家表达忠贞的爱情,美好的人性,揭示小说的主题;(3)橡树上的黄手帕只是小说的一个重要意象,不能统摄全文。幸福的黄手帕好。理由(1)制造悬念,吸引读者(2)形象生动,具有象征意味;(3)小说的主题是表现忠贞的爱情、美好的人性,而这,最主要就是通过“幸福的黄手帕”体现出来的。三、古代诗文阅读(34 分,其中选择题每小题 3 分)(一)阅读下面的文言文,完成 1721 题。 (18 分)17D18A19A20伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄

5、,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞21 (1)与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁(2)这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊.【参考译文】太行山的南面有个盘谷。盘谷中间,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,人烟稀少。有人说:“因为这山谷环绕在两山之间,所以称作盘 。 ”也有人说:“这个山谷,位置幽僻而地势阻塞,是隐者盘桓逗留的地方。 ”我的朋友李愿就住在这里。李愿说:“人们称为大丈夫的人,我是了解的。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。他们到了朝廷外面,便树起旗帜,陈设弓箭,武夫在前面呼喝,侍从塞满道路,负责供给的仆役各自拿着物品,在路的两边飞快奔跑。他们

6、高兴时就随意赏赐,发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人,论古说今,赞扬他们的美德,这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。那些眉毛弯弯,面颊丰腴,声音清脆,体态美好,外貌秀丽,资质聪慧,起舞时轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的女子,在一排排后房中清闲地住着,自恃貌美,忌妒别的姬妾得到宠爱;争着比美,一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇,掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊!我并非厌恶这些而躲开的,只是命中注定而不能侥幸得到啊!“穷困家居,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中

7、钓来的鱼虾,鲜嫩可口。日常作息没有定时,只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。既不受官职的约束,也不受刑罚的惩处;既不问天下的“侍候在达官贵人的门下,在通往地位权势的路上奔走,想要举脚进门却行止不定,想要开口说话却欲言无声。处于污浊低下的地位而不知羞耻,触犯了刑法而受到诛杀。希冀着获得非分名利的微弱机会,直到老死才罢休。这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊!”昌黎韩愈听了李愿的话,称赞他讲得有气魄。给他斟上酒,并为他作一首歌:“盘谷之中,是你的房屋。盘谷的土地,可以播种五谷。盘谷的泉水,可以用来洗涤,可以沿着它去散布。盘谷地势险要,谁

8、会来争夺你的住所?谷中幽远深邃,天地广阔足以容身;山谷回环曲折,象是走了过去,却又回到了原处。啊!盘谷中的快乐啊,快乐3无穷。虎豹远离这儿啊,蛟龙逃避躲藏。鬼神守卫保护啊,呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿而健康,没有不满足的事啊,还有什么奢望?用油抹我的车轴啊,用粮草喂我的马,随着你到盘谷啊,终生在那里优游徜徉。 ”【赏析】李愿是韩愈的好朋友,生平不详。唐德宗贞元十七年(801)冬,韩愈在长安等候调官,因仕途不顺,心情抑郁,故借李愿归隐盘谷事,吐露心中郁抑不平之情。首段叙述盘谷环境之美及得名由来。接着三段借李愿之口,运用两宾夹一主的手法,写了三种人:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和趋炎附势的官迷,

9、于映衬、对比中表达他对官场腐化的憎恶和对隐居生活的向往。古人在朋友临别时,常常赋诗为赠,“序”是阐述赠诗的缘由和意旨的。本文末段“歌曰”以下就是赠诗。歌辞极言隐居之乐,立意深刻而善藏不露,句式偶俪而富于变化,流畅生动,和谐可诵,有一唱三叹的情致。相传苏轼最爱此文,评价很高。(二)阅读下面这首元曲,完成 2223 题(6 分)22清明(或暮春) 窗前23反衬(以乐景写哀情) 。表现了游子漂泊天涯的孤独。【赏析】 客窗清明开头三句写即目所见的景物。清明时节,时届暮春,经过风吹雨打,窗前的梨花已日渐凋零了。接着用“甚情绪灯前”的一个“甚”字,领起以下三句,由景及情,渐渐道出了客子的愁苦情怀。此时万千

10、的心事,从何说起呢?作者仅用了以下两句来进行概括:“三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。 ”上句化用李白秋浦歌诗句“白发三千丈,缘愁似个长” ,说明自己白发因愁而生,表现了愁思的深长。下句说五十年来的生活,像梦一样过去了。 “蓦见人家”以下三句,陡然一转,将视线移向窗外人家,这家门前的杨柳如含烟雾一般,长得与屋檐相齐,充满着春来柳发的一片生机,给这家人家带来盎然的春意和生活的情趣。此情此景,更反衬出游子天涯飘泊的孤独之感。李清照永遇乐词中有“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语” ,即是用人家的笑语欢言来反衬自己的寂寞伤神,本曲抒情手法与此一脉相承。(三)24犯上作乱(1 分

11、)(1)是仁的根本(2)要从内心深处真正孝敬父母。 (3 分)(四)古诗文默写。 (6 分)25补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (只选做 3 小题) (6 分)1、间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。2、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。3、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。4、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。5、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。四、作文(60 分)练习二:1. D A qio zi y/y B.xng xin/xin ti C.s nng qing/qing 4D.mng nn

12、 m2. B. A绯菲,弦舷 C 消销 D 斐声蜚声 3.D (D 见贤思齐,见到有才德的人就想着与他齐平。符合语境 A 无以复加,达到极点,不可能再增加。形容达到了极其严重的程度,贬义。感情色彩不当。例如,日 本侵 略 者 的 凶 残 , 已 经 到 了 无 以 复 加 的 地 步 。 B 别无长物,没有多余的东西,形容穷困或俭朴。望文生义不合语境。例句,他 们 除 双 手 外 , 别 无 长 物 , 地 位 和 产 业 工 人相 似 。 C 千 虑 一 得 , 指 平 凡 的 人 的 考 虑 与 会 有 可 取 的 地 方 , 也 用 为 发 表 意 见 时 的 自谦 语 。 对 象 不

13、当 , 用 语 不 得 体 。 )4.B A 语序不当, “绵延上千公里 ”应该放在“涉及 10 个盟市”的后面。C 误用连词导致的成分缀余, “否则”即“如果不就”其后不能出现于前文意思相反的句子,删去“否则”或者删去“拿不出新的作品来” D 搭配不当,去除“开启” , “树立”应改为“建立” 。5.答案:选自文学的道德价值 (文学评论 ) (4)道德之于个体行为,其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。 (3)个人在社会中生存,这种说法基于两个前提,即这个个人不是任意个人,而是在特定社会群体生活中存在的个人;(2)这个社会也不是任意社会,而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。 (

14、5)即是说,这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系,否则,道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。 (1)这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性,基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。6.答案:(1)中国人忽视自我,倾向集体生活;(1 分)德国人重视自我,喜欢独立生活(或:个体生存) 。 (1 分)解析:可以“中国人” “德国人”为陈述对象,综合表述,见“参考答案” ;也可在两层比较中概括,如:中国人的自我意识没有德国人强(或:中国人的自我意识不及德国人) ;中国人在生活方式上喜欢群居,而德国人崇尚独立生活。 (40 字,含标点)自我意识上,如用 “高和低”或“大

15、和小”的关系来表述;生活方式上,如表述成”中国人喜欢团结在一起,而德国人习惯独自面对一切”或“在生活方式上,德国人独立,中国人团结” ,酌情扣 1 分。(2)减薪 裁员7.答案:(不同角度要点举例) (1)随便解读文字只是无聊的恶搞,这种行为是对传统文化的亵渎和侵略,对于文化的传承和发扬有害无益。(2)无须大惊小怪,更不必强行纠正,它本身就包含了中华文化智慧的成分。(3)囧字意义的翻新对于希望学习中国文化的人来说,有寓教于乐的作用,也起到了一定的促进文化传播的效果。(4)一个新兴的语言符号的诞生,总要经历从排斥、接受到使用、废弃的过程。只要是合理的,总会流传下去;如果是不合理的,就会逐渐被淡忘

16、,语言自有其优胜劣汰的规则。(观点鲜明有力 1 分,只答肯定或者否定不得分,理由充分 2 分,语言表达 2 分,没少 4 个字扣 1 分)8B(B中所说的游客对自然很感兴趣,不属于“自然缺失综合症” )59.A(B.原文第五自然段指出, “与周遭环境之间缺乏联系是造成儿童抑郁、焦虑、多动、注意力不集中、肥胖和缺乏好奇心的原因之一” ;C.说法绝对, “只要就” 、“完全”等措辞不当;D.不合逻辑,城区发展有正面结果和负面影响,孩子们远离自然只是其负面影响之一) (3分)10.D(A.说法绝对。缺少“一般很少” 、 “很难”这些限制词,参见原文倒数第三段的内容。B.“为儿童治病”的说法与文意矛盾。哥伦比亚教育和保护环境组织负责人利亚诺指出, “教育和环境保护组织的努力方向不是为儿童治病” 。C.“唯一途径”

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