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1、1,党的知识培训讲座 中国共产党对中国的贡献 世界对中国的评价 党员与宗教信仰 成为党员的条件 乐清中学 应裕海 2008年12月7日,2,一、探索马列主义同中国革命相结合的道路。 二、找到了“枪杆了里面出政权”的真理。 三、进行两万五千里长征播撒革命火种 四、坚持独立自主，建立抗日民主统一战线。 五、埋葬，建立社会主义新中国。 六、带领全国人民进行社会主义建设。 七、坚决捍卫国家的独立完整和尊严。 八、修正错误，拨乱反正，提出了以经济建设为中心。 九、发展创新党建理论，不断提高执政水平。 十、构建社会主义和谐社会，造福于人民。,中国共产党对中国的贡献,3,在外媒对四川抗震救灾的聚焦里，“共产
2、党员”和“共产党”显得相当夺目。“共产党员在危险和困难面前毫不退缩”，“共产党在中国越来越成功” 英国 ：“连批评中国最严厉的人权组织也承认中共的反应令人印象深刻”“地震揭示中国柔和的一面” “我们看到一个过去20多年来高度开放社会的高速运转”，并且还看到“中国领导人展现出的与外界接触的新面孔”。,世界对中国的评价,4,路透社报道说，在废墟上，共产党员为抢救同胞生命“竭尽全力”去帮助那些“流血、流泪但不低头的幸存者”，展现了共产党“人民利益高于一切”的原则。“中国7000多万党员缴纳了超过17亿元的特殊党费”。 德国法兰克福汇报说，“在汶川大地震后，出资捐款地震受害者的中国人数量比以往任何时候
3、都多”。德国时代周刊评论说，这个巨大的国家真正实现了“13亿人的团结一致”。,世界对中国的评价,5,美国抓拍到了感人的一幕：陈家坝村的村支书凌立均“眼泪从他的脸颊上滚落，他没有去擦。他说已经有500人丧生，其中包括他的父母、妻子和两个孩子”，而“他正处在悲痛之中，这时对讲机响了，有人叫他过去，他向我们表示歉意，一路跑着重新投入援救工作当中”。,世界对中国的评价,6,世界对中国的评价,英国观察家报说，“中国对此次地震的 充满人道主义精神的反应正在改变全世界对 中国共产党的看法”。 英国每日电讯报也赞扬说，“世界正在 更多地接受中国共产党，而且共产党在中国 越来越成功”。,7,世界对中国的评价,美
4、国CNN记者齐迈克感慨说：中国的改革开放是“一场静悄悄的革命”，“实行改革开放的30年是中国现代史上最好的30年。它使中国只使用了30年时间就完成了西方在工业革命时期100年才完成的使命，并且完成地相当好。 ”“中国共产党的这些政策给中国和世界带来了巨大的变化，极大地改变了中国人民的生活。仅凭这一点，我就要给中国共产党打高分。我希望中国再出现一个令世人瞠目的30年。”,8,党员与宗教信仰,共产党坚持辩证唯物主义和历史 唯物主义，坚持彻底的无神论， 反对有神论。解放全人类。全心 全意为人民服务。,9,共产党对宗教的态度,中共中央制定的关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策指出：“宗教信
5、仰自由，就是说：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教现在不信教 的自由。”,10,党员与宗教信仰,什么是宗教信仰？ （1）它是一种世界观，一种意识形态，相信有超自然的力量存在， 并主宰着自然界及人类社会，对之敬畏崇拜，信徒关注人生意义、 灵魂归宿及来世。 （2）它有教义、神学理论、信条、清规戒律和礼仪制度以及固定经典。 （3）随着人类社会的发展，有其历史及客观规律，可从氏族宗教发展 到民族宗教甚至世界宗教。 （4）它是一种丰富的文化
6、现象，包括建筑、音乐、舞蹈、绘画等多方 面文化艺术，是传统文化的重要组成部分。基督教的圣经内容丰富， 集政治、经济、法律、文化、艺术、哲学于一身，在世界上有深远的影响。 （5）它有固定的活动场所和活动方式， 有受过专业训练的固定神职人员，具有神学理论的解释权，为信徒诵经布道， 强化其宗教信仰意识，有积极的人生观，使其成为对人类社会有贡献的人。,11,宗教信仰的重要在于： 首先，人们可以因此超出于地域、种族、国家、政治等诸多疏离界限，而形成有共同伦理道德规范的、更广大的群体范围，以避免和减少因为种种界限而发生更多磨擦与冲突的机会。 其次，她的重要性还在于，她可以提供使人们能够直面灾难与死亡并平静
7、地对待它们的精神力量因为信仰者知道生命的真谛-在“死亡”后面有一条长长的路在等待他们去继续行走，而不是“一切都完了”！,党员与宗教信仰,12,基督教的信念：政治中立。强调个人道德。你该知道、末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能 自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱上帝有敬虔的外貌、却背了敬虔的实意这等人你要躲开。”,党员与宗教信仰,13,党员与宗教信仰,什么是封建迷信？ （1）它并不建立任何世界观，只追求今世福乐，如求子求财等， 而非行善、修身养性的道德价值，甚至沦为歹徒行
8、骗、危害人民 生命财产、破坏社会安定团结的工具。 （2）它无特定仪式和完整系统的经典教义、教规，只有低级的 鬼神膜拜、占卜、巫术待方法，使人模糊沉迷、人性衰败。 （3）它无发展历程，始终处于静止、低级状态。 （4）对人类社会和文化没有什么重大影响。 （5）无组织、散漫，只在迷信活动中，才涌现出一批从事迷信 活动的职业者，其专业素质无从考察。多利用占卜、巫术、看相、 算命、看风水等手段骗钱，迷信活动结束便与信众脱离关系，无 任何造就人生命素质的成份，对社会的安定百害无一利，常使问 题扩大化，连累无辜的人。,14,一位国外专家说：中国民众对宗教的态度，以“无特操”为特色。“无特操”就是兼容并包。死
9、了人，一边请和尚念经“超度”，一边请道士作法“升仙”，一边请风水先生选择墓地。 中国人进什么庙，请什么样的教职人员来主持宗教礼仪，通常是根据具体的情势需要，而不管所进的寺庙、所请的教职人员是否属于自己所信奉的那个教派。,党员与宗教信仰,15,第一，汉民族的宗教信仰具有功利性、契约性的特征。 中国人像看待世俗事物一样看待超自然的世界。他们寻找佛或其他一些能为受灾受难者提供及时帮助的神或神灵，而不去寻找能指导人们以各种方式、在各个时候拯救全人类的上帝。追求实用，认为菩萨是世界上获取利益的源泉。他们希望从菩萨那里祈求恢复健康、好的收成、科举考试的成功、经商获利和仕途顺利。 美国宗教学家克里斯蒂安乔基
10、姆则认为，在中国，神人之间似乎存在某种契约性的东西，人们对他的态度，即你信也可以，不信它也不怪你，而许多宗教人士的一句惯用语就是“信则灵” 。美国传教士史密斯则认为，中国人的信仰总是以方便、实用为原则，同时神似乎也不挑剔。,党员与宗教信仰,16,第二，汉民族的宗教行为具有外在化、简单化的 倾向。 世界其他有宗教的民族，无不把神人关系看作比 人伦关系更重要，主张爱上帝的心应过于爱人的 心，爱人当为上帝而爱人。然而在中国，则从来 不曾有主张爱神应过于爱人，及爱人应本于爱神 的学说。在中国人看来，没有必要去恪守一种清楚 明晰并被小心谨慎地加以界定的信条。于是， 把神视作一般人，因而以人与人交往之态度
11、对神。 “平时不烧香，急时抱佛脚”、“宁可信其有 不可信其无”、“晨昏三叩首，早晚一炷香” 是其最典型的写照。,17,一、认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。 二、贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。 三、坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。 四、自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法
12、律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。,党章规定党员的八项义务,18,党章规定党员的八项义务,五、维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反 对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。 六、切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象做斗争。 七、密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。 八、发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。,19,（1）对党组织有明确认识和强烈要求； （2）政治思想表现好，有理想、有抱负， 品质优秀，行为正派，模范遵规守 纪，乐于为集体和同学服务，在群 众中有良好声誉和影响力； （3）学习刻苦，成绩与综合考核优秀； （4）工作积极主动、踏实肯干，出色组织 分配的完成各项任务； （5）以自身努力为学校、班级争光或作出 突出贡献。,中学生入党所具体的条件,
