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1、2019/1/29,1,论语八则,张璇,2019/1/29,2,读论语原文直接认识孔子,一个研究生在中国哲学专题大考考卷上所写下她本人读论语的经验：“从前念大学时，老师讲性与天道，讲命，我觉得十分苦涩。一旦听到中国哲学，就避之如蛇蝎。后来年纪大了一些，因为对经典有想认识的念头，所以抱着不妨试一试的态度尝试去了解。最后发现，还是从原典看的方法最好，（当然最佳是有良师指导）。,2019/1/29,3,反复读诵便可领悟其义,首先，朱熹认为在群书之中，论语最为重要。他说：“读其它书不如读论语最要，盖其中无所不有。”换句话说，论语是一部人生的百科全书。 至于读法，朱熹说：“看此一章便须反复读诵，逐句逐节
2、互相发明，如此三二十过而不晓其义者，吾不信也。”,2019/1/29,4,文学常识,孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。 论语是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。,2019/1/29,5,孔子其人,他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑（今山东曲阜东南）宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后来孔子精通“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。,2019/1/29,6,论语儒家的经典，道德的规范,论语是一部语
3、录体散文，全书总共20篇，计有学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰。 论语是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。,2019/1/29,7,论语书名的来历,汉书经籍志引刘向的话，说：“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论篡，故谓之论语。” 郑玄说：“论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可以经纶世务，故曰纶也；圆转无穷，故曰轮也；”郑玄在注周礼也中谈及论语的名称
4、，他说：“答述曰语。以此书所载皆仲尼应答弟子及时人之辞，故曰语。而在论下者，必经论撰，然后载之，以示非妄谬也。以其口相传授，故经焚书而独存也。”,2019/1/29,8,1“信” （忠实于原文，字字落实，句句落实， 不随意增减。）,2“达” （表意明确，语言通畅，语气不走样。）,3“雅” （用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）,文言文翻译的原则,2019/1/29,9,“子曰”是什么意思？,子： 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔。先秦诸 在这里指孔子。 曰： （yu ） 说,2019/1/29,10,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？,有朋
5、自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠， 不亦君子乎？”,按时,通“悦” 愉快,返回,志同道合的人,了解,怨恨,恼恨,有道德修养的人,但,理解,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,yn,yu,2019/1/29,11,第一则译文,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 学习并且按一定的时间复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，而我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？,2019/1/29,12,理解:讨论学习方法、态度与个人修养:,不断实习,方能牢固,学习之乐;,远道而来,切磋促进,人生之乐.,自求长进,不怨
6、他人,提高修养.,注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐),射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本,知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.,下一则,返回,2019/1/29,13,子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,2,下一则,返回,2019/1/29,14,第二则译文,子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 复习了旧知识，又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。,理解:讨论正确的学习方法:,常复旧课,领悟新知。,2019/1/29,15,3 子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”,迷惑,疲倦,下一则,返回
7、,wng,di,2019/1/29,16,第三则译文,子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 只读书而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会有精神疲倦无所得。,理解：讨论正确的学习方法:,学习与思考相结合,方能有所得。,2019/1/29,17,4 子曰:“由, 诲 女 知之乎? 知之为知之,不知为不知, 是 知 也.”,教导 教诲,通“汝” 你,下一则,对待知或不知的正确态度,是,代词，这,真知 对待知或不知的正确态度,固定句式:“也”译作“是”,返回,hu,r,2019/1/29,18,第四则译文,子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子路，教给你对待知与
8、不知的正确态度吧！（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是对待知与不知的正确态度。,理解:讨论正确的学习态度:,要老实谦虚,不要不懂装懂.,2019/1/29,19,子贡问曰：“孔文子何以 谓之,文也？”子曰：“敏而好学，不耻,下问，是以谓之文也。”,=以何，为什么,叫做,聪明,以为耻,=以是，因此,5,下一则,返回,2019/1/29,20,第五则译文,子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫文呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教不耻。因此用文做他的谥号。”,理解：讨论正确的学习态度：,
9、勤奋好学，谦虚好问,sh,2019/1/29,21,“谥号”的作用,谥号，大约出现于西周初年，人们根据死去帝王生前的行为事迹，封给他们一个称号，就是谥号。像周文王、周武王中的“文”“武”就是谥号。除了帝王外，后妃、文武高官或者有特殊功业的人都可以在死后得到一个谥号，如岳飞死后谥为武穆王。 谥号以生平事迹为依据，所以有褒贬怜不同含义。建功立业，多行善德的帝王，常用武、昭、恭、敬、庄、烈等美称；不行仁政，残暴无义的帝王，常用暴、炀、昏等贬称；如果刚当皇帝就死了，或是抱负未及施展就死了，一般给予怀、哀、悼、闵等怜称。,2019/1/29,22,子曰：“默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉！”,
10、记,厌倦,满足,疲倦,=于我有何哉 对我来说有哪一样呢,6,下一则,返回,hu,zh,2019/1/29,23,第六则译文,子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 默默地把学过的东西记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，哪一样我有呢？,理解：讨论正确的学习方法和态度：,默记成诵，积累知识， 好学不止，热情教导。,2019/1/29,24,7,子曰：“三人行，必有我师焉；,择其 善者而从之，其不善者而改之。”,虚数，几个人,走,=于之 在里面,他们的,优点 好的方面,顺从 学习,下一则,返回,2019/1/29,25,第七则译文,子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从
11、之，其不善者而改之。” 三个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。,理解:讨论正确的学习态度:,虚心求教,取长补短,改正不足,2019/1/29,26,子曰：“不愤不启，不悱不发。,举一隅不以三隅反，则不复也。”,8,启发,想说而不能表达,方角,返回,想弄明白却不能,提出,类推,就,教,2019/1/29,27,第八则译文,孔子说：“教导学生不到他想弄明白却不能的时候，不去开导他。不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角。我就不教他了。”,理解:讨论正确的学习方法:,亲身实践胜于呆坐空想.,
12、2019/1/29,28,本课中出现的成语：,温故知新,诲人不倦,不耻下问,学而不厌,三人行，必有我师焉,择善而从,不亦乐乎,2019/1/29,29,学习态度：,敏而好学，不耻下问,学而不厌，诲人不倦,三人行，必有我师焉。,知之为知之，不知为不知。,2019/1/29,30,学习方法,学而时习之,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,默而识之,返回,2019/1/29,31,知识拓展,论语别裁南怀瑾 中国孔子http:/ 张璇的公文包 http:/ (http:/ 补充,2019/1/29,32,2019/1/29,33,孔子登泰山而小天下,2019/1/29,34,2019/1/29,
13、35,孔子其人,在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。,2019/1/29,36,相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗、书，定礼、乐，序周易，作春秋。,2019/1/29,37,孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。,2019/1/
14、29,38,发愤忘食，乐以忘忧,孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。,2019/1/29,39,安贫乐道,孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。,2019/1/29,40,学而不厌，诲人不倦,孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识
15、，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。,2019/1/29,41,直道而行,孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”史记载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。,2019/1/29,42,与人为善,孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” 等，都是他的做人准则。,2019/1/29,43,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。,2019/1/29,44,孔子的政治主张是“礼“和“仁“的学说。,他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强
