《北京课改版七上《扁鹊见蔡桓公》ppt课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京课改版七上《扁鹊见蔡桓公》ppt课件2（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、扁 鹊 见 蔡 桓 公,韩非子喻老,韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。 其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。 与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。,附录：诸子百家 儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况） 法家：李斯、韩非 道家：庄子（庄周）、老子（老聃） 名家：公孙龙子、惠施 墨家：墨子（墨翟） 兵家：孙子（孙武） 纵横家：苏秦、张仪 农家：神农氏 阴阳家：邹衍 杂家：吕氏春秋,字词注音 qu hun jin cu yng 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 xun tng wi j 还 走 汤 熨 火齐 su su 骨髓 遂死,通假字,望桓侯而还
2、走,“还”通“旋”，回转，掉转,汤熨之所及也,“汤”通“烫”，用热水焐,火齐之所及也,“齐”通“剂”，药剂,古今异义,将恐深 古：厉害 今：与“浅”相对 以为功 古：把（它）作为；今：认为 而还走 古：跑； 今：行走 居十日 古：停留； 今：居住 臣是以无请也 古：询问 今：请求、邀请 使人索扁鹊 古：寻找 今：绳索,翻译句子（注意补出省略的成分）,在骨髓，司命之所属，无奈何也。,（病）在骨髓， （那是）司命神所管的，（医药已经）没办法了。,成分省略,一词多义,之 医之好治不病以为功 （结构助词） 君之病在肌肤 （助词 ，的） 故使人问之 （代词，代望桓侯而旋走 这件事） 以 医之好治不病以为
3、功 （把） 臣是以无请也 （因此）,译文,扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“你有小病在皮肤纹理之间，不治疗将恐怕加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病来捞取功劳。”待了十天，扁鹊又拜见（桓侯），说：“您的病已在肌肉里，不治疗将会更加严重。”桓侯不理睬他。扁鹊退出，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又拜见桓侯，说：“您的病在肠胃，不治疗将会更加严重。”桓侯又没有理睬他。,扁鹊退出，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。桓侯特地派人问原因。扁鹊说：“小病在皮肤，用药物热敷就能治好；在肌肉里，用针刺就能治好；在肠胃，用火剂汤就能治好；在骨髓，是掌
4、管生死的神管辖的，没有什么办法了。现在病在骨髓，我因此不问了。” 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，他已经逃到秦国去了。桓侯就死了。,在腠理,桓侯体痛,在肠胃,汤 熨,针 石,火 齐,在骨髓,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医,桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公,扁鹊见蔡桓公（病情轻到重的时间顺序）,人物形象,扁鹊： 医术高明、观察仔细、认真负责、 聪明机警 蔡桓公：讳疾忌医、顽固不化、刚愎自用,成语,讳疾忌医 讳：避忌；忌：怕，畏惧。害怕别人知道自己有病而不肯医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。,主题,本文不通过记叙蔡桓公一再拒绝扁鹊的劝告而最终致死的故事，告诉了我们凡事要防微杜渐，不要讳疾忌医的道理；告诫人们要正视自己的缺点和错误，不要拒绝别人的批评和帮助。,
