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1、第二讲 唐朝：大一统帝国的发展与衰亡,一、从贞观之治到开元盛世 （一）唐太宗与“贞观之治” （二）一代女皇武则天 （三）开元盛世,一、从贞观之治到开元盛世,（一）唐太宗与“贞观之治” 1、李唐建国 2、玄武门之变 3、贞观之治 （二）武则天 1、从废王立武到二圣 2、从圣母神皇到大周皇帝 3、崛起与困惑 （三）开元盛世,（一）唐太宗与“贞观之治”,1、李唐建国 2、玄武门之变 3、贞观之治,一、唐太宗与贞观之治 1、李唐建国,一、唐太宗与贞观之治 1、李唐建国,大唐创业起居注三卷。右温大雅撰。纪高祖建义，至受隋禅，用师符谶受命典册事。,一、唐太宗与贞观之治 1、李唐建国,一、唐太宗与贞观之治
2、1、李唐建国,长子建成 四子元吉 魏徵、王珪等 次子世民 房玄龄、杜如晦等 三子玄霸,关陇军事集团 主体系西魏以来的军事贵族。（如裴寂、窦威等） 山东豪杰集团 胡汉混合的农民武装集团 （如徐世勣等） 山东士族 （如封德彝等） 江南贵族 （如萧瑀、陈叔达等）,元稹教本书说：“洎我太宗文皇帝之在藩邸(洛阳），以至于为太子也，选知道德得十八人与之游习。即位之后，虽游宴饮食之间，若十八人者，实在其中。上失无不言，下情无不达，不四三年而名高盛古，岂一二日而致是乎？游习之渐之。”,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,高祖惑于邪议
3、，遂疏忌勇。“乃于玄武门达至德门量置候人，以伺动静，皆随事奏闻。” 武德四年，洛阳平定之后，苏世长归隋唐朝，高祖“后于玄武门引见，语及平生，恩意甚厚。” 承乾惧凌夺，阴遣人诈称泰府典签，诣玄武门为泰进封事。,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,太极宫东有东宫，西有掖庭宫，南有皇城，唯太极宫北门玄武门地势较低，须有军队戍守，以防不测 。,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,从隐太子讨平河北七年，奉太宗令追入京。赐金刀子一枚、黄金卅挺，令于北门领健儿长上，仍以数十金刀子委公赐骁勇之夫。趋奉藩朝，参闻霸略；承解衣之厚遇，申绕怅（帐）之深诚。（武德）九年六月四日令总北门之寄。 李义府常何墓碑（P.
4、2640),唐代之长安，其宫在城北，故北军为卫宫之武力。苟明乎此，则唐代历次中央政治革命之成败，悉决于玄武门即宫城北门军事之胜负，而北军统制之权实即中央政柄之所寄托也。 自高祖、太宗至中宗、玄宗，中央政治革命凡四次，俱以玄武门之得失及屯卫北门禁军之向背为成败之关键,一、唐太宗与贞观之治 2、玄武门之变,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,用人,1不拘出身地域 长孙无忌，关陇；徐世勣，山东 尉迟恭，代北；褚遂良，江南 2不拘出身门第 长孙无忌，贵族；马周，门客 3不拘民族背景 阿史那社尔，突厥；契苾何力，铁勒 4不拘原属敌我 魏徵、王珪，建成辅佐,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,纳谏,兼听则
5、明，偏信则暗。,人主兼听广纳，则贵臣不得 壅蔽，而下情得以上通也。 资治通鉴卷一九二,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,决策,注意完善政治体制（三省制、律令制）来保证决策政令的正确制定与实施。,其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来，未之有也 新唐书太宗纪赞 夫太宗之于正心修身之道、齐家明伦之方，诚有愧于二帝三王之事矣。然其屈已而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下绝无而仅有者也！ 元 戈直贞观政要题辞,翻阅一下贞观政要这部书，就可以突出地感觉到，贞观一朝二十余年中，君臣之间几乎每天都在研究、探讨“治道”，甚至可以说他们举办了一个常设的政治理论研
6、究班 胡如雷李世民传,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,该书初撰于公元709年唐中宗时期，完成于玄宗开元七年（729），上距贞观（627649）已有80年之遥。 贞观政要实际上寄托着八世纪初期政治家和史学家们的政治理想，反映出在经历了武则天半个世纪非常手段的统治之后，士大夫们期待恢复太宗时期的政治秩序的强烈愿望。 参见吴宗国： “贞观政要与贞观君臣论治”,明宪宗,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,辇,阎立本绘 步辇图,贞观时期的边疆形势： 北方，灭厥、薛延陀 西北，灭高昌，开拓西域，设安西四镇 西方，灭吐谷浑，与吐蕃和亲 东北，远征高丽不克,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,自古帝王多疾
7、胜己者，朕见人之善，若己有之。 人之行能不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。 人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。 人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之。朕践祚以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。 自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。 此五者，朕所以成今日之功也！ 唐太宗自评,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,政治趋于开明专制 1、相劝之分割 2、私属（尚书、中书、侍中）为首长 3、废州（郡）县自辟僚佐之制 4、科举制 5、重视人民生命的尊严，如开皇律 6、人伦重于皇权，如行妇礼、禁父母
8、拜王妃,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,经济趋于放宽统制 1、不与民争利，如武德七年“制，食禄之家不得与民争利”。 2、政府不过多地干扰地方经济 关梁之设，襟要所在，义止惩奸，无取苛暴，近世拘刻，其潼关以东，缘河诸关，悉宜停废，。（唐会要）,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,社会趋于松弛管制 1、主观重于客观 2、轻刑多于重刑 3、老幼免罚或轻罚 4、预防为主,一、唐太宗与贞观之治 3、贞观之治,六朝至唐中叶是贵族政治最盛的时代，这个时期的贵族制度，并不是天子赐予的人民领土，而是地方有名望的家族长期自然延续，从这种关系中产生世家，亦即是郡望本体君主是贵族的共有物。 内藤湖南,一、唐太宗与
9、贞观之治 3、贞观之治,立嗣（承乾、泰、治；恪） 亲征高丽 贞观前期的良好政治风气未能完全保持,随着时间的流逝， 唐太宗的威望与日俱增。,贞观之治： 文治武功的盛世， 后世政治的楷模,国家由精力充沛又聪明谨慎的皇帝治理，谦虚耐心地听取精英意见这样一种施政作风之所以被推崇，不仅由于它的实际成就，还由于它接近儒家的治国理想，体现了君臣融洽互补的理想关系。 剑桥中国隋唐史,太宗统治以低调告终,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,637年14岁 入宫为太宗才人 650年27岁 高宗复召入宫，封为昭仪 655年32岁 册立为皇后 675年52岁 皇太子（长子）李弘暴卒 680年57岁 废黜皇太子（
10、次子）李贤 683年60岁 高宗卒，中宗（三子）李显即 位，则天临朝称制 684年61岁 废李显，立睿宗（四子）李旦 688年65岁 加尊号“圣母神皇” 690年67岁 称帝，改国号为周 695年72岁 加尊号“天册金轮圣神皇帝” 698年75岁 复立中宗李显为皇太子 705年82岁 病重，大臣拥立中宗。寻病卒,素多智计，兼涉文史 旧唐书 人非温顺，地实寒微 骆宾王,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,2012年3月13日,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,帝后密访勣，曰：“将立昭仪，而顾命之臣皆以为不可，今止矣！”答曰：“此陛下家事，无须问外人。”帝意遂定，而王后废。 新唐书卷
11、九三李勣传 田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇，况天子欲立后，何豫诸人事而妄生异议乎？资治通鉴卷199，第6292页。 永徽六年(655)九月，贬褚遂良。十月，立武则天为皇后。 显庆二年(657)， 贬韩瑗、来济，再贬褚(ch)遂良、柳奭sh 。 显庆四年(659)， 削长孙无忌官，随后令其自杀。 杀柳奭、韩瑗，贬于志宁。,“废王立武”,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,高宗自显庆后，多苦风疾，百司奏事，时时令后决之，常称旨，由是参豫国政。后既专宠与政，乃数上书言天下利害，务收人心。而高宗春秋高，苦疾，后益用事，遂不能制。 旧唐书卷四则天顺圣武皇后纪,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,
12、初，武后能屈身忍辱，奉顺上意，故上排群意而立之。及得志，专作威福。上欲有所为，动为后所制，上不胜其忿。有道士郭行真出入禁中，尝为厌（ya）胜之术，宦者王伏胜发之。上大怒，密召西台侍郎、同东西台三品上官仪议之。仪因言：“皇后专恣，海内所不与，请废之。”上意亦以为然，即命仪草诏。左右奔告于后，后遽诣上自诉，诏草犹在上所。上羞缩不忍，复待之如初。犹恐后怨怒，因绐之曰： “我初无此心，皆上官仪教我。”仪下狱死，籍没其家。朝士流贬者甚众，皆坐与仪交通故也。自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权悉归中宫，黜陟杀生决于其口，天子拱手而已。中外谓之 “二圣”。 资治通鉴卷201唐高宗麟德元年（
13、664年）,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,上元元年，进号天后，建言十二事：一、劝农桑，薄赋徭。二、给复三辅地。三、息兵，以道德化天下。四、禁浮巧。五、省功费力役。六、广言路。七、杜谗口。八、王公以降皆习老子。九、父在为母服齐衰zcu三年。十、上元前勋官已给告身者（委任官职的文凭）无追核；十一、京官八品以上益禀入。十二、百官任事久，材高位下者得进阶（提级）申滞。帝皆下诏略施行之。 新唐书卷七六后妃传上则天武皇后传,天后临朝称制圣母神皇,始作崇先庙于西京，享武氏。承嗣伪款洛水石，后号为“宝图”（圣母临人永昌帝业） 。于是汜人又上瑞石，（太后乃）自号“圣母神皇”，作神皇玺，改宝图曰“天授
14、圣图” 。 新唐书则天武皇后传,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,任威刑以 禁异议 授禄位以 收人心,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,1、旗帜为紫金色，官员服饰的变化 2、洛阳为神都 3、凤阁（中书）、鸾台（门下）、肃政台（御史） 4、其母被尊为太后。 5、厚赏年迈之人、救济贫困、减轻赋税、边境军民回家祭祖,684年大赦令,为徐敬业讨武瞾檄,伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟（hud） ，陷吾君于聚麀（yu ）。加以虺蜴（huy）为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。 ,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,二、一代女皇武则天 1、从废王立武到二圣,太后不惜爵位，以笼四方豪杰自为助。虽妄男子，言有所合，辄不次官之。至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。又畏天下有谋反逆者，诏许上变，在所给轻传，供五品食，送京师，即日召见，厚饵爵赏歆动之。凡言变，吏不得呵诘，
