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1、,30、 诗五首,创 泉江中学 刘达来 作 2009年4月26日,饮 酒,陶渊明,陶渊明（365427），一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。29岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。,陶诗有两类题材： 一类描绘自然景色及其在农村生活的情景，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。 另一类题材的诗，如咏荆轲
2、、读山海经精卫衔微木等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。,田园诗表现了诗人 鄙夷功名利禄的高远志趣 守志不阿的高尚节操 对黑暗官场的极端憎 对淳朴田园生活的热爱， 对劳动的认识 对劳动人民的友好感情 对理想世界的追求和向往。,饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。,背 景,饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地
3、自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,心灵超脱世俗，环境自然清静。,人生的真谛,象征远离尘俗、洁身自好的品格。,诗人自指,奔竞于仕宦之途的喧嚣,饮酒共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。,结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,饮 酒,陶渊明,末二句用庄子语。庄子 齐物论：“辨也者，有不辨也，大辨不言。” 庄子外物：“言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。,傍晚、近黄昏
4、的时候。,人类聚居的地方。,【注释】,构筑居室。,如此,自得的样子,结伴回家,人生的真正意义,1、作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？,因为心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄。因而“心远地自偏”平和的心态必然拥有平和的生活,在人境,思考讨论,无车马喧,（果）,心远地自偏（因）,2、“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？,思考讨论,采菊,“采菊东篱下，悠然见南山”历来都被视为陶诗意境、风格的名句，宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山，境与意会，此句最有妙处。而王国维称其为“无我之境”，这时物我合一，浑然一体。,
5、在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超凡脱俗的牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。,诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。自我高洁的表现。悠然自得的心情,包 含,南山,静穆超然的胜景,超凡脱俗的天真自然的意趣,人与自然合一，物我合一的意境,3、“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？,表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“采菊东篱下，悠然见南山。采菊之次，
6、偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，,思考讨论,例如王安石的书湖阴先生壁“一水护田将绿绕，两山排闼送青来” ，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。,4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深
7、刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？,景物描写,这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？,思考讨论,渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。,山间夕阳,飞鸟归林,5、饮酒最后两句应怎样理解？,这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说
8、，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。,思考讨论,探究： 选出你喜欢的诗句读一读，谈谈你喜欢的原因。,“采菊东篱下，悠然见南山”，物我合一，心和自然亲近。,“心远地自偏”，隐居重在精神上的自由，不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。,菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。 抒写归隐田园、远离世俗的宁静安详、闲适自得的心境；,小 结,在人境,无车马
9、喧,（果）,心远地自偏（因）,悠然 超脱尘俗，热爱自然、高洁,有真义归隐乃人生真谛,飞鸟相与还人、“呼吁”归真还朴,结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？,思考探究,a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。 C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。,比较阅读,内容上都表现了作者不愿与黑
10、暗现实同流合污的情感。,本诗豪放有力，属于“金刚怒目”式（鲁迅语）的诗，而饮酒则显得清新自然，悠闲恬静。,行 路 难 （其一）,李 白,“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。,诗仙李白,李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李璘幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。 李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有李太白集。,（一）导入,
11、李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自比，希望能成就一番伟业，但世事艰难，他二十四岁“仗剑去国”漂泊半生，直到四十二岁才由人引见做了供奉翰林，其间扮演的是一个以文娱君的半弄臣角色，根本谈不上施展自己的政治抱负和理想，两年后黯然离京，这使他不经发出“行路难”的感慨。,行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路,今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,一斗值十千钱,珍贵的菜肴,两个典故,叉路,渡过,zn,zh,s,行 路 难,李 白,金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直
12、万钱。,停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。,欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。,金壶装着的清醇美酒每斗十千文， 玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。,停杯投筷吃不下去， 拔剑四望心中茫茫然。,想渡黄河冰塞住河流， 想登太行雪布满了山岭。,闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！ 多歧路，今安在？,长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼， 忽然又梦见乘舟从日边经过。,行路难啊，行路难， 歧路多啊，如今身在哪里？,定有机会乘长风破万里浪， 坚决挂上高帆渡过大海。,思考探究,思考探究,1) 行路难(其一)诗中，哪些动作反映了作者当时的内心情感?,能充分反映作者内心情感的动
13、作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢!但是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。,2)李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?,“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的比喻和象征。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河
14、却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。,3）作者为什么提到吕尚、伊尹的故事？ 4）这首诗歌表达了作者怎样的思想感情？,借吕尚、伊尹的故事来说明贤臣在明君治下倍受重用，而自己也希望得到君主的器重发挥自己的才干。,表达了作者怀才不遇的悲凉处境、愤懑情怀，同时在悲愤中又不失豪迈气概，在失意中仍怀希望的思想感情。,小组探究： 1、诗歌可分几层？,1美食难下咽，拔剑心茫然,2仕途受阻，望得重用,3叹行路难，述信念追求,品读赏析,试着分析诗人的心理变化。 欢乐 内心苦闷抑郁 昂扬、明朗 阴沉、低落，
15、再度陷入苦闷彷徨之中 复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。,你能将诗歌改写成一段抒情散文吗？,我就要离开长安了，朋友们知道后，设下盛宴为我饯行。我号称“酒仙”，素来嗜酒如命，但今天，面对这满桌的佳肴珍馐，我连一点食欲也没有。端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了。我茫然地离开宴席，拔出宝剑，举目四顾，不知道自己要干什么。想渡过黄河但河面却早已结冰，想登上太行山却早已大雪封山，这真是让人失意和无奈啊！但仔细想想，姜太公未遇周文王时，不也是无聊地在渭水边垂钓吗？伊尹在受成汤重用前不也闲得无聊，成天做白日梦吗？前路艰险而又崎岖，我的人生之路究竟在何方？不
16、管怎样，我相信终有一天我会乘长风破万里浪，到达理想的彼岸。,类文欣赏,宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。,在高楼上畅饮,这一句称颂李云的文章,指自己,用典，指范蠡离开越国乘舟出海。,你能看出此诗与行路难有何异同吗？,同,异,1、都抒发了怀才不遇的苦闷；,2、都体现了李白浪漫主义的诗歌风格：夸张、用典，内容跳跃。,行路难虽抒发诗人的苦闷彷徨,但悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。宣更侧重抒发怀才不遇、放纵不羁的感情。,茅屋为秋风所破歌,杜甫,歌、行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律
