《2010届高考二轮专题复习课件三十六(下)：文言文的翻译练习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2010届高考二轮专题复习课件三十六(下)：文言文的翻译练习（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高考专题辅导,专题三十六：文言文的翻译练习,第三模块：文言文阅读,张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也，父成，江夏太守。,第一组,硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。,贯：侍奉 女：通“汝”，你 莫我肯顾：莫肯顾我 逝：同“誓”，发誓 爰：犹“乃”，才。 所：指安居之处,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔 。,张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也，父成，江夏太守。,留,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔 。,删,换,“夫六国与秦皆诸侯”六国论 “以资政殿学士行”指南录后序 “国危矣
2、,若使烛之武见秦君,师必退。 ” 烛之武退秦师 “师道之不传也久矣。 ” 师说 “均之二策，宁许以负秦曲。 ” 廉颇蔺相如列传 “旦日不可不蚤自来谢项王。 ” 鸿门宴 “宣言曰：“我见相如，必辱之。 ” 廉颇蔺相如列传,练一练：翻译下列句子,“舍相如广成传舍。 ”廉颇蔺相如列传 “愿伯具言臣之不敢倍德也。 ”鸿门宴 “以霸晓兵爱士，能独任，拜为偏将军。 ” 苏北四市摸底考试 “初，奉使往来，无留北者” 指南录后序 “手之所触，肩之所倚，足之所履” “庖丁为文惠君解牛”庖丁解牛 “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 ” 兰亭集序,翻译下列句子,“以勇气闻于诸侯” 廉颇蔺
3、相如列传 “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ” 劝学 “若舍郑以为东道主。 ” 烛之武退秦师,翻译下列句子,“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。” 秋水 “吾长见笑于大方之家。 ” 秋水 “交戟之卫士欲止不内” 鸿门宴 “公之视廉将军孰与秦王？ ” 廉颇蔺相如列传,翻译下列句子,“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 ”,意译,译文：秦有并吞天下，统一四海的雄心。,试翻译下面语段： 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易
4、之也。,第二组,客有为齐王画者，齐王问 曰：“画孰最难 者？” 曰：“ 犬、马最难。”“孰最易者？” 曰：“ 鬼魅最易。”夫犬、马人所知也， 旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。 鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,有为齐王画之客,调,留,客有为齐王画者，齐王问,（他）,（画）,（画）,（客）,补,删,换,试翻译下面加线句子： 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,不可以（仅仅画得）相似于它们。,试翻译下面加线句子： 客有为齐王画者，齐王问曰：“
5、画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,综合运用7种方法，翻译下面文段：,（07年高考浙江语文卷） 王定国诗集叙 （苏轼） 太史公论诗，以为“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”。以余观之，是特识为变风、变雅耳，乌睹诗之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于性止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。,1、 曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，
6、回也不改其乐。贤哉，回也！”,译文： 一般的人不能忍受这种忧苦，但颜回却没有改变他的快乐，颜回多么贤德啊！,2、初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门。大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。 注朋党：指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。 （1）王侍制质独扶病饯于国门 。 （2）范公天下贤者，顾质何敢望之 。,1、侍制王质独自抱病在都门（为范仲俺）饯行。（扶病，带病、抱病） 2、范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。（顾，只是，不过；望，希望，奢望；之，与他结为
7、朋党。）,（1）王侍制质独扶病饯于国门 。 （2）范公天下贤者，顾质何敢望之 。,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋室。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,一般的人不能忍受这种忧苦，但颜回却没有改变他的快乐，颜回多么贤德啊！,管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利与不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。,我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘（或“却使事情更加糟糕”），但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。 天下人不赞美管仲的贤明而赞美鲍
8、叔能识别人才。,课堂练习,读下列文章，翻译加横线的句子,时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪，人户见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪，人皆饿，不宜干人”令以为贤,举为孝廉。 后汉书袁安传,译文: 袁安答道:“天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。”,译文： 洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐(他)做了孝廉。,（要弄清的几个词:雪，名词用作动词，下雪;干:求;以为:古今异义，此处的意义是“以之为。;举:推荐。）,曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”
9、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。 （韩非子外储说左上） （1）女还，顾反为女杀彘。 （2分） （2）妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” （2分） （3）母欺子而不信其母，非以成教也。” （3分）,如果母亲欺骗子女，子女就不信任他的母亲，这不是教育孩子成长的方式。,你回去，我返回来后给你杀猪吃。,妻子阻拦他说：“只是与孩子开玩笑罢了。”,把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。（5分） 管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
10、生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也 天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也,我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘（却使事情更加糟糕），但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运（运气）有好（顺利）的时候，有不好的时候。,人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别（了解）人才。,庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：鲋鱼，来！子何为者邪？对曰：我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？周曰：诺。我
11、且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。” （庄子杂篇） （2分） （3分） （3分）,我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。,庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。,我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。,重修定王台碑记 清夏献云 湖湘人尚气节，风俗敦厚。虽乡愚僻壤，谈某也忠、某也孝，辄勃然色动。盖其崇根本，渐摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于贾太傅，孝莫著于长沙定王，一宅一台，岿然独存。 云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年，修贾太傅祠成，
12、议修定王台，有志未逮。今年春，郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志，立斥白金二千有奇，不日蒇事，焕然一新。 考汉书，景帝二年，封子发为长沙王。以母微无宠，故王卑湿贫国。与程姬有共太后之称，唐姬并无封号。而相传定王筑台，有云望程唐二母者，有云望唐母者。长沙县志称双女墓，地不可考。亦从水经注、方舆胜览、楚宝、通志拾遗言，望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗，元许有壬始言定王之孝。楚宝言定王载米博长安土筑台，以志思亲，说必不谬。北海碑言：“炎汉太宗，长沙清庙。”光武中兴，肇祀舂陵，李碑足补祀典之阙，亦文人尊崇之意耳。蓼园见任昉述异记，尤为孝思之证云。又考，宋时台为长沙学宫，今祀仍旧制。 窗牖洞开，风景殊
13、胜。隙地复蓼园旧迹，台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有馆，杂植花竹，足以备流连，志景慕已。 夫整纲饬纪，守土之责；明伦尚孝，风俗之良。不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者。云从政湖南，涓埃无补，见斯邦化行俗美，而知彝伦秩叙之有由来。登斯台也，其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。,14本文第四段描述定王台重修后“风景殊胜”的情形，回应第二段“焕然一新”四字。首尾两段是怎样呼应的？试作简要分析。（3分） 答案：文章结尾，作者认为孝思其亲，就会忠爱其君，湖南“明伦尚孝”“化行俗美”，这与第一段说湖南“尚风俗、崇根本”、重忠孝相呼应；而“登斯台也”又与“一宅一台”回应，首尾圆合。,阅读
14、下文，回答问题 余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，早食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其俘子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，俘子寂然：则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则刚无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者旨毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问：
15、“有鱼乎？”余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。,1、文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程？（2分） _ 2、“归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也”这一情景充满了生活情趣，请展开想象拟写一段对话。（3分） 问：_ 答：_ 问：_ 答：_,未得鱼希冀得鱼，钓得小鱼期盼大鱼。,问：辛苦半天，午饭也顾不得吃，一定是钓到大鱼了？ 答：怎奈大鱼总是不上钩，没办法，只钓了几条小鱼。 问：是不是塘中无大鱼，或者是大鱼被别人钓光了。 答：夫人问得对。不是我技术不高，而是塘中无大鱼。,阅读下文，回答问题 白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否?”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然
